阅读材料，完成下列要求。民主和法制是人类文明进步的重要体现。材科一 以南京临时国会为中心舞...

阅读材料，完成下列要求。民主和法制是人类文明进步的重要体现。

材科一　 以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为摹后磋商场所，南北通过谈判、妥协与法制程序，终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者特此称为中国版的“光荣革命”.我看是恰如其分的。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会，没有打大仗，减少了流血，这是值得高度评价的。

——摘编自袁刚《国会和辛亥革命》

材料二　 美国的共和体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现，总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。

——摘自李剑鸣《美国革命时期对“共和政体”的重新界定》

请回答：

（1）根据材料一、材料二分别概括中国版“光荣革命”的特点和美国共和政体创造性的具体表现。

（2）根据材料，并结合世界近代史，谈谈你对民主制度的形成与发展的认识。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　　 以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂（上海一栋小洋楼）为幕后磋商场所，南北通过谈判、妥协与法制程序，终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称之为中国版的“光荣革命”，我看是恰如其分的。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会。没有打大仗，减少了流血，这是值得高度评价的。

——袁刚《国会与辛亥革命》

材料二　　 改革开放后，中国官方纪念辛亥革命大事记

（1）根据材料一和所学知识，指出把辛亥革命称为中国版的“光荣革命”的理由。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括改革开放以来官方举行辛亥革命纪念活动的特点，并分析举行这些纪念活动的原因。

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【近代社会的民主思想与实践】

材料一　 以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为幕后磋商场所，南北通过谈判．妥协与法制程序，终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称之为中国版“光荣革命”，我看是恰如其分的。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会，没有打大仗，减少了流血，这是值得高度评价的。

——摘编自袁刚《国会和辛亥革命》

材料二　 民主没有精确值，只有近似值：民主没有标准答案，只有参考答案；民主不是一个单选题，而是一个多选题；民主不是一个非此即彼的命题，民主的实现也不是一个简单的由此而彼的过程，毋宁说，民主“是一个连续体，一段旅程，一个正在进行着的过程”。

——《“中国式民主”的现实逻辑与内在理路》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析视“南北议和”为中国版“光荣革命”的原因。

（2）提炼材料二观点，并结合当代中．美两国民主政治建设的有关史实加以说明。

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法制建设和进步是政治文明的重要内容，是人类文明的重要组成部分。从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读材料，回答问题。

材料一　　 第二条第三款：总统应经常向国会报告联邦的情况，并向国会提出他认为必要和适当的措施，供其考虑：在特殊情况下，他得召集两院或其中一院开会，并得于两院对于体会时间意见不一致时，命令两院体会到他认为适当的时期为止：他应接见大使和公使；他应注意使法律切实执行，并任命所有合众国的军官。

——《美国1787年宪法》

材料二　　 “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。

——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

材料三　　 我国现行宪法是1954年制定，1982年修订的。1988年宪法修正案增加了“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”的内容。1993年宪法修正案肯定了社会主义市场经济的法律地位。1999年宪法修正案规定：“实行依法治国，建设社会主义法治国家。”

——摘编自《宪法在社会变革中逐渐完善》

请回答：

（1）根据材料一结合所学知识回答美国1787年宪法规定的政治体制和宪法坚持的原则各是什么?

（2）材料二中的“民治”在中国的近现代社会都努力去落实，请写出中国近代至建国初期关于“民治”的三部主要法律名称及并概述最后一部法律的原则?

（3）材料三所述内容反映了怎样的时代特征？综合材料二，从依法治国的角度，谈谈你对新中国修宪的认识。

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法制建设和进步是政治文明的重要内容，是人类文明的重要组成部分。从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读材料，回答问题。

材料一第二条第三款：总统应经常向国会报告联邦的情况，并向国会提出他认为必要和适当的措施，供其考虑：在特殊情况下，他得召集两院或其中一院开会，并得于两院对于体会时间意见不一致时，命令两院体会到他认为适当的时期为止：他应接见大使和公使；他应注意使法律切实执行，并任命所有合众国的军官

——《美国1787年宪法》

材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威

——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

材料三我国现行宪法是1954年制定，1982年修订的。1988年宪法修正案增加了“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”的内容。1993年宪法修正案肯定了社会主义市场经济的法律地位。1999年宪法修正案规定：“实行依法治国，建设社会主义法治国家。”

——摘编自《宪法在社会变革中逐渐完善》

请回答：

（1）根据材料一结合所学知识回答美国1787年宪法规定的政治体制和宪法坚持的原则各是什么？

（2）材料二中的“民治”在中国的近现代社会都努力去落实，请写出中国近代至建国初期关于“民治”的三部主要法律名称及并概述最后一部法律的原则？

（3）材料三所述内容反映了怎样的时代特征？综合材料二，从依法治国的角度，谈谈你对新中国修宪的认识。

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民主和法制，是人类社会文明进步的重要标志，也是近现代无数仁人志士不懈追求并为之努力的理想和目标。阅读下列材料，回答问题。

材料一1781年，有人写信给华认为美国也应该像其他国家―样设一个国王，并鼓励他当美国国王，但这一提议遭到华盛顿的严词拒绝。他说：“我们的国家一定要彻底实行共和政体，如果不能遵循这一原则，试图采用其他政体，就是叛逆。”

——摘编自《普通高中课程标准实验教科书历史必修1》

材料二中华民国主权属于国民全体，中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。……中华民国以参议院、临时大总统、国务院、法院行使其统治权。中华民国之立法权，以参议院行之。

——《中华民国临时约法》

材料三中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。……中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

——《中华人民共和国宪法（1954年）》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，分析美国的“共和政体”是通过制定什么宪法实现的？该宪法遵循了什么原则？

（2）根据材料二，分析《中华民国临时约法》对国家主权作了怎样的规定？简述《中华民国临时约法》的历史意义。

（3）结合所学知识，材料三体现了宪法的什么原则？根据材料三，指出我国的根本政治制度是什么？

（4）综合以上材料，中外近现代民主政治制度的发展给我们什么启示？

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政治民主化是人类文明进步的标志，更是人类不懈的努力和追求。新中国成立以来，中国人民在政治民主化尤其是民主法制建设的道路上不断探索。阅读下列材料，回答问题：

材料一1949年9月21——30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平举行。参加这次会议的有各民主党派、团体、无党派民主人士和特邀代表662人。经过充分的民主讨论，代表一致通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》《中华人民共和国中央人民政府组织法》和《中国人民政治协商会议组织法》。《组织法》规定了人民政协是全国人民民主统一战线的组织形式，将作为各民主党派、各人民团体的协商机关而长期存在。

材料二1954年9月，第一届全国人大第一次会议在北京中南海怀仁堂隆重举行。会议听取和通过了刘少奇的《关于中华人民共和国宪法草案的报告》和周恩来的《政府工作报告》，通过了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国全国人民代表大会组织法》《中华人民共和国人民检察院组织法》和《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民委员会组织法》。

材料三：

（1）指出材料一、二所反映的新中国的政治民主化的表现。

（2）材料三反映了新时期民主法制建设的进步。透过图片可以获取哪些历史信息？

（3）请你谈谈“依法治国”方略的现实意义。

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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。

材料一 　 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二 　 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三 　 罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国（therulebylaw）”而不是“法治（theruleoflaw）”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。

（1）根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？

（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？

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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。

材料 中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此。两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？

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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二　 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三　 罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国（the rule by law）”而不是“法治（the rule of law）”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。

（1）根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？

（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？

（3）根据材料三，比较罗马法和中国传统法律精神（或原则）的不同。

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