近代有学者撰文:“说者或曰:孔子生于二千年前君主之世,所言治术,自本于君政立言,恶得以其不合于后世共和政制而短之耶?曰:是诚然也。愚之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也,故不能已于一言。”该观点旨在
①考订孔子学说
②宣扬托古改制
③批判尊孔复古
④维护民主共和
A. ①②
B. ③④
C. ①②③
D. ②③④
高三历史单选题中等难度题
近代有学者撰文:“说者或曰:孔子生于二千年前君主之世,所言治术,自本于君政立言,恶得以其不合于后世共和政制而短之耶?曰:是诚然也。愚之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也,故不能已于一言。”该观点旨在
①考订孔子学说
②宣扬托古改制
③批判尊孔复古
④维护民主共和
A. ①②
B. ③④
C. ①②③
D. ②③④
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有学者指出,“虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束,但其民主传统却得以遗赠后世,如柏拉图的《理想国》、亚里士多德《政治学》和《雅典政制》……,这些著作流传下来,经中世纪而到近代。”这里旨在强调( )
A.雅典民主制因外敌的入侵而消亡
B.雅典民主传统仅通过著作流传后世
C.雅典民主制对近代民主政治有重大影响
D.雅典民主制战胜了中世纪的封建专制
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下面是某学者对近代某部法律文献做的一些评价。这部法律文献
A. 奠定了英国君主立宪制的法律基础
B. 确立了法国资产阶级民主共和政体
C. 促进了德国资本主义经济快速发展
D. 避免了美国政治中绝对权力的出现
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阅读材料,回答问题。
材料
新文化运动期间,陈独秀旗帜鲜明地阐述其政治主张:“吾人宁取共和民政之乱,而不取王者(君主专制)仁政之治。盖以共和民政为自动的自治的政制,导吾人于主人地位,于能力伸展之途,由乱而治也。王者仁政为他动的被动的政制,导吾人于奴隶地位,于能力萎缩之途,由治而乱也。”
根据材料简要概括陈独秀的政治主张,并结合材料和所学知识,说明陈独秀选择此政治主张的理由。(12分)(要求观点明确,理由说明充分,合乎史实和逻辑)
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有学者认为:戊戌变法失败导致了中国的转型走向了一个更加艰难更加惨烈的道路,因为共和政体在中国文化传统里缺乏支撑的要素,不像西方文化里,有希腊的城邦与罗马共和政体这样的制度遗产。作者旨在强调
A. 历史传统与政治制度建立密切相关
B. 共和政体确立的过程漫长而曲折
C. 君主立宪制更符合当时中国国情
D. 戊戌变法导致了近代的动荡与徘徊
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东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方,苏格拉底生于公元前469年,正是孔子死后十年,因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是( )
A.反对君主制 B.主张民主
C.强调知识和道德的作用 D.维护君主权威
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中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”,汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明
A. 儒学正统坚不可摧
B. 政治与伦理相结合
C. 君主皆为道德楷模
D. 宗法制度得以延续
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中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民",汉朝以后以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明
A. 儒学正统坚不可摧 B. 宗法制度得以延续
C. 君主皆为道德楷模 D. 政治与伦理相结合
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古代某学者对孔子思想做过这样评价:“至论夭下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是 A.孔子思想微不足道不可轻信
B.孔子思想是真理但应适时变易
C.不应该以孔子言论为衡量是非的标准
D.孔子思想是亘古不变的真理
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某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔顶端,没有人或制度能够制约他,没有制约的权力必然导致腐败,但□□□的说法在一定程度上解决了这个问题,这使两千年的中国社会得以保持相对有序的环境。”□□□中的字可能是( )
A.孔子 B.董仲舒 C.孟子 D.老子
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