法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷...

法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋”， “中国精神”的“理性光辉”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。下列选项不属于伏尔泰所说的“理性光辉”的是   （    ）

A．《尚书·泰誓》：惟天地万物父母，惟人万物之灵。

B．《左传·昭公十八年》：天道远，人道迩（近），非所及也

C．《荀子·天论》：从天而颂之，孰与制天命而用之？

D．《墨子·耕柱》：鬼神之明智于圣人也，犹聪耳明目之于聋瞽（盲人）也。”

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阅读材料，完成下列问题。

材料　 18世纪法国启蒙作家孟德斯鸠、伏尔泰分别在自己的作品中勾画了建立在理性秩序上的“理想王国”。理想国的最初形态可以从孟德斯鸠的《波斯人信札》（1721年）中窥见一斑。该书叙述了一些零星故事，借此阐发作者的思想。其中古代穴居人的故事颇有深意。第一代穴居人凶悍残暴，随意杀害约束他们野蛮本性的国王，任凭族人因饥荒而死……最终这个小王国因自己的恶劣本性而受到天谴。穴居族中有两户人家逃脱了全民族的灾难，成为了新一代的穴居人。他们精诚团结，对国人的灾难充满怜悯，他们教育后代要崇尚美德，族里的人都依照道德行事，一旦外族入侵，他们便奋起保卫自己的家园。理想国比较完备的形式出现在伏尔泰的小说《老实人》（1759年）中，作家虚构了想象中的“黄金国”，用于和混乱黑暗的现存社会相比照。“黄金国”里人们吃的是“珍馐美馔”，住宅“仿佛欧洲的宫股”。“黄金国”全方位地展示了一幅未来社会的宏丽画卷：政治开明、物质丰裕、科技发达、文化昌盛。这是一个建立在“理性”秩序上的尽善尽美的人间乐土。

——摘编自周青《勾画和谐幸福的人类家园》

根据上述材料拟定论题，并根据材料内容和所学知识进行简要论述。（要求：论题明确，并能结合材料和所学知识论述，做到史论结合）

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伏尔泰称赞“牛顿把他的工作推到人类思想从未达到的最大胆的真理”，并出版了两部介绍牛顿学说的通俗读本《牛顿哲学原理》和《哲学通信》。伏尔泰此举的目的是（）

A. 借牛顿之名宣扬理性学说　　 B. 将法国启蒙运动推向高潮

C. 强调启蒙思想是科学产物　　 D. 扩大牛顿经典力学的影响

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伏尔泰称赞“牛顿把他的工作推到人类思想从未达到的最大胆的真理”，并出版了两部介绍牛顿学说的通俗读本《牛顿哲学原理》和《哲学通信》。伏尔泰此举的目的是

A. 借牛顿之名宣扬理性学说

B. 将法国启蒙运动推向高潮

C. 强调启蒙思想是科学产物

D. 扩大牛顿经典力学的影响

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阅读材料，完成下列要求

材料一：“近代自然科学是希腊思想传统的直接继承者，它借助于复兴古典学术和强调人的全面教养的人文主义而不断发展起来。它继承和发扬了希腊思想中把理性和知识作为人的基本存在方式，也是习得理想人性的基本方式的精神遗产。”

——摘自王荣江《近代科学的发生及其相关问题研究》

材料二：在经验与理性两方面，18世纪更强调理性，以理性来考察一切。如果说17世纪是笛卡尔的“我思故我在”，那么18世纪就是“我在故我思”，18世纪成了“以头立地”的理性的世紀。启蒙运动主要用理性来解决社会政治问以理性来破除信仰，以及要順应“自然”。这里的“自然”是17世紀后在近代科学精神感召下逐步形成的一种特殊观念。在有社会前，人即处于自然状态，具有固有的内在的善恶感，这是每个人必须遵守的自然规律。同样，自爱、自由也是每个人应事受的自然权利。启蒙运动者以此反对第一、第二等级，主张人人平等。拉美特利强调人是机器，王公族概莫能外，目的也在于此得出人的“自然状态”，显然体现了近代科学的分析和还原方法，由“自然状态”进而得到的启蒙运动理念，成为人类行为普适的底线（并不是全部）。

——摘编自吕乃基《启蒙运动中的近代科学精神》

材料三：科学精神被引进和大规模传播是在新文化运动期间。新文化运动期间的科学传播突破了科学的物质层面和科学方法的局限，开始出现了科学精神层面的内容，科学精神由此进入了中国科学的殿堂。在新文化运动的诸多传播者中，以《新青年》为中心的人文思想家和以《科学》月刊为代表的自然科学家起了主导的作用。由于背景和理论旨趣的不同，这两股主力科学传播的侧重点也不相同。新文化运动中的自然科学家致力于阐明真正近代意义上的科学观，并在此基础上准确而系统地揭示了科学精神富而深邃的意藴。以《新青年》为代表的人文思想家，更注重运用科学精神改造文化，开启民智并通过传播科学来推进中国的民主。科学派和人文派的科学传播者都触及到了科学精神的重要内容。总体上说，新文化运动的科学传播者，在相当程度上起到了科学精神的启蒙作用。

——摘编自张炎、郝苑《科学精神的启蒙》

（1）据材料一并结合所学知识，指出推动近代自然科学发展的思想基础

（2）根据材料一并结合所学知识，概括指出启蒙运动中所体现的近代科学精神并指出其作用。

（3）根据材料二、三并结合所学知识，说明新文化运动与启蒙运动传播科学的相同之处与不同之处，并分析造成不同的原因

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启蒙运动之后，作为一个整体的人类文化，渐次被划分成了“人文文化”和“科学文化”两大部类。阅读下列材料：

材料　 自18世纪各门类科学确立以来，科学的实证、理性精神以及基于其上的启蒙自由、怀疑批判精神成为人文精神的重要组成部分，从而推动启蒙运动在反封建、反教会方面较文艺复兴更加明确和彻底，沉重打击了教会和专制政治。科学的进步通过广大公民的个人启蒙促进了社会进步。启蒙思想高扬人的自由探索和创造精神，为启蒙运动时代科学的繁荣开辟了道路。19世纪被称为“科学时代”，对思想文化的影响日益显著。科学精神、科学思想和科学方法广泛进入社会生活的各个方面，不仅使人们发现了人类社会历史的客观规律，还导致发展演化的世界观形成，并深刻影响到文学艺术的发展。

——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，指出启蒙运动的科学基础，阐释启蒙运动较文艺复兴“明确和彻底”的含义。

（2）据材料并结合18、19世纪世界史相关知识，就“科学文化与人文文化的关系”问题写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表达通畅；280字左右）

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作为启蒙运动的旗手，伏尔泰认为：“在所有民族中，历史都被神话歪曲了。最终只有靠哲学（即理性）来为人类启蒙，哲学一来到黑暗当中，就发现了人的精神原来已被几个世纪的错误迷住了双眼，以致要用很大力气才能使其醒悟；那些典章、业绩、文献，竟都是制造出来以确证谎言的。”他意在强调

A. 历史文献充满歪曲的神话

B. 用理性之光解放被蒙蔽的精神

C. 封建专制制度束缚了人性

D. 人类生活世俗化的历史必然性

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在启蒙运动期间，沙龙、图书馆、咖啡厅都成为传播新思想的有效渠道。为了逃避追查，出版的启蒙著作有许多用的是笔名、假出版社和假印刷地点。有不少书籍甚至标明是在“北京”印刷的，这说明当时法国

A. 君主专制统治面临着危机

B. 启蒙精神是人类理性的成果

C. 启蒙思想受中国儒学影响

D. 大革命具有一定的群众基础

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如表反映出西方社会思想文化的发展趋势是（　　）

A. 神本化、人本化　　 B. 理性化、科学化　　 C. 宗教化、理性化　　 D. 科学化、宗教化

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下表反映出西方社会思想文化发展趋势是

A．神本化、人本化　　　　　　　　　　　　 B．理性化、科学化

C．宗教化、神本化　　　　　　　　　　　　 D．科学化、宗教化

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