日本学者宫崎市定认为：孙中山受共产主义的影响，强调帝国主义以中国军阀为爪牙欲推进中国的殖民...

日本学者宫崎市定认为：孙中山受共产主义的影响，强调帝国主义以中国军阀为爪牙欲推进中国的殖民地化，其民族主义得以复活。这里的“民族主义复活”

A. 成为辛亥革命指导理论

B. 带有排满兴汉的色彩

C. 努力实现国内民族平等

D. 推动了国民革命发展

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日本学者宫崎市定引用宋人庄绰《鸡肋编》中的“昔汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者”的史料，得出宋代出现“燃料革命”的结论，并以此为据，认为宋代处于资本主义的起点。这一研究

A. 为中国学者研究宋史提供新的史料

B. 可以说明宋代若干进步的经济现象

C. 引用了确切的史料但结论有待考证

D. 构建了中国古代史研究的理论框架

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有学者在论及中国古代史时说：“民众的贫穷、愚昧既是统治者造成的，又成为它得以长存的最好的社会条件。”这一论断

A.强调了唐宋以来科举制的利弊

B.揭示了分封制的实质

C.揭示了专制主义中央集权的双重影响

D.阐明了郡县制的弊端

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1897年孙中山与日本友人宫崎寅藏的谈话中说：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。夫共和主义岂平手而可得？余以此一事而直有革命之责任者也。”这符合孙中山后来提出的

A. 民族主义

B. 民权主义

C. 民生主义

D. 民本主义

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1897年孙中山与日本友人宫崎寅藏的谈话中说：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。夫共和主义岂平手而可得？余以此一事而直有革命之责任者也。”这符合孙中山后来提出的

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．民本主义

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阅读材料，完成下列要求。

英国学者爱德华卡尔认为：“民族主义通常被用来表示个人、群体和一个民族内部成员的一种意识，或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种望”

材料一：近代以来，随着中华民族危机的日益加深，西方近代民族主义开始传人中国，并促进了中国近代民族主义的兴起、发展和高涨。1901年梁启超指出：“今目欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已”。1903年101个留日的浙江籍学生创办的《淅江潮》开篇即言“今日者民族主义发达之时代也，而中国当其冲，故今日而再不以民族主义提倡于吾国，则吾中国乃真亡矣”孙中山先生也大声疾呼：“堂堂华国，不齿于列邦济济衣冠，被轻于异族”，他提出“振兴中华”的口号振葦发積。九一八事变后，空前的民族危机更加促进了中国近代民族主义的高涨

——摘编自郑大华《中国近代民族主义和中华民族自我意识的觉醒》

材料二：近代日本的有识之士在目晴了西方的崛起和中华帝国的逐淅袁败之后，产生了强烈的国家和民族的危机意识1868年明治政府建立，当局利用行政权力建立了国家神道，以天皇崇拜为主体，并为曾为天皇尽力的历代人物设立祭祀的神社，将神社制度纳入国家制度框架内，自上而下强行推广，竭力树立目本人的国家意识，谋求国民的统一及国民与国家的同一性。相对于欧洲的“群众性民族主义”而言，日本近代民族主义属于“官方民族主义”一类。其本质特征是“民族与王朝制帝国的刻意融合”，在“官方民族主义”的引导下，近代日本在明治以后走上了一条对外扩张与侵略的道路

——摘自向《日本近代民族主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明日本官方民族主义的特点，并指出给中国带来的影响。

（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识。

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19世纪30年代，有学者指出：“在这里，文明表现了它的奇迹，文明的人几乎变成了野人。”该学者强调的是

A. 殖民主义的罪恶

B. 浪漫主义的兴起

C. 工业革命的影响

D. 工人运动的局限

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经济学家认为：鸦片战争以来，近代工业在中国不断增多……在西方殖民主义和中国封建主义、军阀主义夹缝中，我们的民族工业发展缓慢。国人致力于实业……曾出现三大热潮。下列哪项是第二次热潮形成的原因之一(　　)

A．洋务运动对近代商办企业的诱导作用

B．自然经济开始逐步解体为其提供了条件

C．内外交困下清政府放宽对民间设厂限制

D．反对“二十一条”发起的抵制日货运动的促进

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阅读下列材料，完成相关要求。

材料一　 中华民国成立后，和平、秩序和统一并未出现。道德沦落、君主复辟和军阀割据长期困扰着孙中山，他求援的西方政府只支持各地军阀，对他发展中国的计划完全不感兴趣。而受过西式教育的新知识分子纷纷鼓吹在国民生活的哲学思想领域进行激烈的变革，那些对凡尔赛和会极度失望的知识分子在俄国布尔什维克革命的影响下，开始转向马克思主义。马列主义研究小组开始大量涌现，以追求知识和言论自由的北京大学则成为激进主义的温床。图书馆主任李大钊公开承认信奉马克思主义，并称赞布尔什维克革命能媲美法国大革命，是“伟大的、世界性的及基本的力量”。

——摘编自徐中约（美）《中国近代史》

材料二　 从20世纪50年代后期开始，西方主要资本主义国家的知识界逐渐形成研究马克思主义的热潮。马克思主义成了一些书籍报刊、学术研讨的主题，并进入欧美大学的课堂；一些著名学者称其是“不可超越的哲学”、“要探索人类发展前景就势必求教于马克思主义”；各种牌号的“马克思主义”竞相出台，甚至神学也试图把自己与马克思主义联系起来。热潮虽然在苏联解体后冷却了一阵，但世纪之交以后，西方马克思主义又逐渐回温，马克思还被西方权威媒体评为“千年最伟大的思想家”之一。应该看到，这是马克思高贵人格、科学理论产生的巨大魅力，也是西方资本主义为各种无解的问题寻找出路的必然结果。马克思主义对20世纪的社会政治制度和思想文化产生深刻的影响并改变了世界。

——摘编自马理文《世纪思潮中的“西方马克思主义”》

（1）根据材料一并结合所学知识，概述马克思主义在近代中国传播的主要因素。

（2）根据材料二并结合所学知识，归纳20世纪中期以来西方“马克思主义热潮”的特点，并指出马克思主义传播对世界的进步意义。

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阅读材料，回答下列问题。

材料一　 中国近代民族主义和国家学说的倡兴始于19世纪末20世纪初。这一时期，民族与国家的内忧外患更甚，人们强烈要求用西方的民主政治制度及先进的科学技术改造中国。但是，这一时期西方国家的许多政治、经济、文化的弊端也暴露出来，使得当时的资产阶级知识分子开始注意中国发展中应当避免的问题。于是在“救亡”与“救国的相互推进中，时人有一个对西方民族国家思想和西万文化正反两面性的认识深化的问题，并由此产生出在国家与民族认同问题上逐步具有的中国特特色的认识。以孙中山为代表的近代仁人志士积极探索民族国家的重建途径，创造性地提出政治革命与民族革命相统——的思想，并以此为核心构建近代中华民族国家中民族认同与国家认同新的一致性。

——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料二　 在民族主义的感召和激荡下，英、法等民族国家先后建立。到19世纪前期，民族主义在西欧、北美取得了辉煌胜利，并为传播到整个欧洲乃至世界奠定了基础。随着资本主义的发展和工业化、现代化的迅猛进展，欧美各国原有的民族国家内的市场已容纳不下急速膨账的生产力。于是，这些国家利用人民的民族主义情结，狂热地宣扬本民族优越论，打着“传播文明”和为本民族“谋福利”的旗号，进行野蛮的殖民侵略和掠夺，建立起帝国主义殖民体系。

——摘编自程人乾《论近代以来的世界民族主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的背景并概括其特点。

（2）根据材料二，指出近代西方民族主义的影响。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识。

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