马丁·路德认为，凡知道自己不适合独身生活的人应该尽快做些功夫，奉上帝之命赶快结婚，男孩子最...

马丁·路德认为，凡知道自己不适合独身生活的人应该尽快做些功夫，奉上帝之命赶快结婚，男孩子最晚二十岁，女子十五岁到十八岁之间就应该结婚，这正是他们健康而适合结婚的年龄。对此下列理解正确的是

①鼓励人们追求现世的幸福

②表明对教会禁欲主义的反抗

③适应资产阶级发展的需要

④是理性主义思想的一种体现

A. ①②③④

B. ①②③

C. ①②④

D. ①③④

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马丁•路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰•加尔文宣传先定论，认为人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是（　　 ）

A．两者都否定《圣经》的绝对权威

B．两者都不利于人文主义的发展

C．两者都体现新兴资产阶级的信仰要求

D．两者都破除教权与世俗权力的束缚

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马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文宣传先定论，认为人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是(　 )

A．两者都否定《圣经》的绝对权威

B．两者都不利于人文主义的发展

C．两者都体现新兴资产阶级的信仰要求

D．两者都破除教权与世俗权力的束缚

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 ：魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。

——史仲文《中国全史》

材料二　 ：宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40％的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。

——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》

（1）据材料一，二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。

（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。

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马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是

A．前者否定了《圣经》的绝对权威

B．后者不利于人文主义的发展

C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求　

D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚

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马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是

A．前者否定了《圣经》的绝对权威

B．后者不利于人文主义的发展

C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求　

D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚

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马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是

A．前者否定了《圣经》的绝对权威

B．后者不利于人文主义的发展

C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求

D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚

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马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是( 　　　 )

A．前者否定了《圣经》的绝对权威　　　　　　　　　 B．后者不利于人文主义的发展

C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求　　　　　 D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚

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马丁·路德认为上帝建立的精神世界是一个真正的教堂，所有的基督徒人人平等。享有精神和思想上的自由。而上帝建立的世俗世界则充满罪恶和仇恨。但应该支持世俗政府，并且认为王权应当高于教权，竭力维护世俗的权威。这表明马丁·路德主张

A. 国家的权力高于教会　　 B. 废除教会的等级制度

C. 彻底摆脱宗教的束缚　　 D. 信仰可以使灵魂得救

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马丁·路德认为上帝建立的精神世界是一个真正的教堂，所有的基督徒人人平等。享有精神和思想上的自由。而上帝建立的世俗世界则充满罪恶和仇恨。但应该支持世俗政府，并且认为王权应当高于教权，竭力维护世俗的权威。这表明马丁·路德主张

A. 国家的权力高于教会

B. 废除教会的等级制度

C. 彻底摆脱宗教的束缚

D. 信仰可以使灵魂得救

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