开元廿五年，唐玄宗专门下诏，明确科举考试：“……自今以后，每岁诸色举人……仍委侍郎专知。”...

开元廿五年，唐玄宗专门下诏，明确科举考试：“……自今以后，每岁诸色举人……仍委侍郎专知。”诏书中所说的侍郎应该是

A．中书侍郎

B．门下侍郎

C．礼部侍郎

D．吏部侍郎

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（题文）开元廿五年，唐玄宗专门下诏，明确科举考试：“……自今以后，每岁诸色举人……仍委侍郎专知。”诏书中所说的侍郎应该是

A. 中书侍郎

B. 门下侍郎

C. 礼部侍郎

D. 吏部侍郎

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在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人。中国历史上，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。 这表明科举制(　　　 )

A. 有效防止了政权被颠覆　　　　　　　　 B. 能够缓和民族矛盾

C. 打破了贵族特权的垄断　　　　　　　　 D. 有利于选拔社会人才

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在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人。中国历史上，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。这表明科举制

A. 有效防止了政权被颠覆

B. 能够缓和尖锐的民族矛盾

C. 打破了贵族特权的垄断

D. 有利于选拔社会人才

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在漫长的科举考试中，曾产生700多名状元、近1万名进士、数百万名举人。中国历史上，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。这表明科举制

A. 有效防止了政权被颠覆

B. 有利于选拔人才

C. 打破了贵族对政权的垄断

D. 能够缓和民族矛盾

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在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人。中国历史上，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。这表明科举制

A. 有效防止了政权被颠覆

B. 能够缓和民族矛盾

C. 打破了贵族特权的垄断

D. 有利于选拔社会人才

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在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人。中国历史上，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。这表明科举制

A．有效防止了政权被颠覆

B．能够缓和民族矛盾

C．打破了贵族特权的垄断

D．有利于选拔社会人才

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唐代的科举制有“投牒自举”一项，就是自学有成就的人可以书面提出申请，经考试合格后，再由州县送尚书省参加考试。而宋代的科举制建立了糊名和誊录制度，既糊住举人试卷上的名字、乡贯，也糊住初考官所定的等级。对于唐宋科举制变化的理解，下列正确的是

A. 唐代考生只能通过“投牒自举”方式参加科考

B. 宋代糊名和誊录制度杜绝了舞弊现象

C. 反映了科举制在人才选拔机制上的进一步僵化

D. 严格选拔途径和手段从而使人才选拔更加公正

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古代民间认为，科举考中的举人和进士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。还有一种说法，说他们是佛，称考试的贡院叫选佛之场，登记的名册叫千佛名经. 材料表明

A. 当时社会对科举及第崇拜的价值取向　　 B. 科举制打破了特权阶层对政权的垄断

C. 科举制促进了知识普及与文化的传播　　 D. 科举制利于社会整体文化索养的提高

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太平天国举行科举考试，要求白话写作，题目选自《圣经》、基督教论著和太平天国诏书，如“耶稣舍命待何为”；考生来自三教九流，包括算命人和巫师等；科试中榜率高，如湖北一次科试，1000名考生800人中榜。此科举考试

A. 弥补了传统科举制的不足

B. 推动了白话写作成为主流

C. 使基督教取代了儒家地位

D. 无法起到举才选能的作用

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