1876年看似平凡。但在这一年的1月21日,中国近代第一位驻外使节郭嵩焘正式赴英就任;4月,左宗棠率军攻入新疆。下列现象在这一年也已发生的是
A. 北京领事用电话与总理衙门官员沟通
B. 上海轮船招商局船队活跃于主要港口
C. “大清邮政局”递送员派送报纸
D. 清政府正在全国各地自办有线电报
高三历史单选题中等难度题
1876年看似平凡。但在这一年的1月21日,中国近代第一位驻外使节郭嵩焘正式赴英就任;4月,左宗棠率军攻入新疆。下列现象在这一年也已发生的是
A. 北京领事用电话与总理衙门官员沟通
B. 上海轮船招商局船队活跃于主要港口
C. “大清邮政局”递送员派送报纸
D. 清政府正在全国各地自办有线电报
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【中外历史人物评说】
材料郭嵩焘(1818年—1891年),晚清官员,洋务运动的积极倡导者,中国首位驻外使节。1876年至1879年使外期间,认真考察西方“朝廷政教”和历史文化。他十分赞赏西方以议会民主为中心的资产阶级民主制度,认为科学推动欧洲文明发展的动力,资本主义的教育体制优于中国的封建教育,认为西方社会开放、崇实尚学、尊重实际、勇于开拓的社会风气是西方国势强盛的重要原因之一。他说:“中国圣人之教,亦但资之似涂饰文具而已”。他“倔强难以世同”,直言李鸿章幻想购几艘铁甲舰,派几个留学生学习军事就可以实现中国的“自强”,是“欲速而不达”,批评洋务运动“大本全失,西法从何举行?勉强行之,亦徒劳耳。”郭嵩焘从英国卸任回国后,向朝廷乞假,一生宦途坎坷,命运多舛。
——摘编自汪荣祖《走向世界的挫折》
(1)根据材料并结合所学知识,概括郭嵩焘思想的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析郭嵩焘“宦途坎坷,命运多舛”的原因。
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阅读材料,完成下列要求
材料 下面是晩清驻外使节有关近代世界政体大略的综述:
地球万国内治之法,不外三端:有君主之园,有民主之国,有君民共主之国。今日之德日皆君主之国也,与中国无异。美、法,皆民主之国也,共政权全在议院,而(总统)无权焉。英国,君民共主之国也,大约民权十之七八,君权十之二三。
民主之国,其法合于孟子”民为贵”之说;然其弊在朋党角立,互为争胜,甚且各挟私见而不问国事之损益,则权不一而志不齐矣。君主之国,主权甚重,操织仲編,择利而行:然其在上重下轻,或役民如牛马,无安乐自得之趣,如俄国政俗是也。惟君民共主,无君主、民主偏重之弊,最为斟的得中。
——摘编自《薛福成(1838年-1894年)选集》(上海人民出版社,1987)
根据材料并结合所学知识,就晚清驻外使节对近代西方民主政体的认识找出其中两个不当之处,并运用相关史实予以简要说明。(要求:史实正确,史论结合,语言逻辑清晰。)
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【历史-选修4: 中外历史人物评说】
材料一 郭嵩焘(1818年-1891年) 是近代洋务思想家,是中国历史上第一位驻外使节。他反对“严夷夏之大防”,痛斥士大夫“惟一意矜张,以攘夷狄为义,而置民父于不顾;必使覆国亡家,以快其议论而为名高”,认为“茫茫四海含识之人民,此心此理所以上契于天者,岂有异哉? 而猥曰‘东方一隅为中国,余皆夷狄也’,吾所弗敢知矣!”“窃以为中国与洋人交涉,当先究知其国政军政之得失,商情之利病,而后可以师其用兵制器之方,以求积渐之功。”郭嵩焘的思想在“西学东渐——西方思想文化向中国传播中发挥了积极作用,为他身后蓬勃兴起的维新变法思潮开了先河”。
——摘编自郭嵩焘《使西纪程》
材料二 总署钞寄《使西纪程》后,李鸿章得以先睹为快,并大加称赞道:“总署钞寄行海日记一本,循览再四,议论事实,多未经人道及者,如置身紅海、欧洲间,一拓眼界也。”但很可惜,能如李鸿章一样欣赏的人少之又少。《使西纪程》出版后,激起了轩然大波,指责谩骂之声遍及京城内外。尤其是在京师,朝野舆论哔然,义憤填膺,甚至到了无不切齿、口诛笔伐的地步。
——杨锡贵《郭嵩焘<使西纪程>毁版述评》
(1) 根据材料一,概括郭嵩焘的思想主张。
(2) 根据材料并结合所学知识,分析《使西纪程》创作的背景,并综合上述材料,指出其积极作用。
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【中外历史人物评说】根据材料,回答问题。
材料:郭嵩焘是中国近代外交史上著名的外交家和第一位驻外使节,鸦片战争后。他基于自己的认识、思考和经验,明确提出:“办理洋务机室不越理、势、情三者。” 首先要“通其情”,他一再重申,“西洋立国二千年,政教修明。其有本末,与辽、金崛起一时,倏盛倏衰,情形绝异。……洋人之利在通商,无觊觎中国土地之心”。其次要“达其理”,与洋人相处要必烦以德服人、据理而行,”苟欲击之,必先自循理,循理而胜,保无后患。循理而败,亦不至于有悔。”最后要“顺其势”,西方和中国相比基本形势是敌强我弱,中国应顺应形势,坚持以和为主、努力避战的策略方针,要以柔克刚,反对蛮干,一味言战。
——摘编自陈双燕《郭嵩焘外交思想述论》
(1)根据材料,概括指出郭嵩焘外交思想的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识.简要评析郭嵩焘的外交思想。
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2011年是近代中国第一位驻外使节郭嵩焘去世120周年。郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾。造船、制器,相辅以益其强。”这表明其
A. 主张“中学为体,西学为用”
B. 认识到西方强盛之本在政治制度
C. 认为造船、制器并不重要
D. 赞扬西方技术先进,排斥其文化
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第二次鸦片战争后,新疆面临严重民族危机。清政府任命左宗棠为钦差大臣,最终收复新疆。下列相关史实,正确的是
A. 左宗棠制定了“先南后北,急进缓战”的策略 B. 1876年,清军攻克喀什噶尔
C. 1881年,中俄签订条约后,中国收回伊犁 D. 1885年,清政府建立新疆行省
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【中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。
材料:郭嵩焘(1818—1891年),晚清官员,湘军创建者之一,中国首位驻外使节。20世纪70年代筹议兴办洋务方略,认为单纯学习西方坚船利炮“末技”,不能富国强兵,只有由器而学政教才是出路。1876年,赴英国任公使,周咨详访,博览群书,把“巴夫子”(柏拉图)、“亚夫子”(亚里士多德)与“孔夫子”“孟夫子”相提并论;推崇西方近代科学的发展;考究西方民主政体,研究英国议会政治,认为英国的两党议会政治,高过了中国的三代之政,英国国政“公之于民”,与秦以来的中国国政正好相反,此英国立国之本也;秦汉以来中国有教化,称周边为“夷狄”,现在西洋称自己为文明的,称中国为半文明的“夷狄”。1877年,上奏清廷建议设领事馆以护民,翌年清廷即在新加坡、旧金山、横滨等地设立领事馆,以维护海外华侨的权益。郭嵩焘把使英途中见闻逐日详记,辑为一书,名为《使西纪程》,私赞西洋政教修明,认为中国应采用其治国之道,书呈总理衙门,激起满朝士大夫公愤,要求将其撤职查办。1879年他黯然回国。
——摘编自章开沅《离异与回归——传统文化与近代化关系试析》
(1)根据材料,结合所学知识,归纳郭嵩焘的主要思想主张。
(2)根据材料,结合所学知识,简析郭嵩焘思想在中国近代史上的地位与影响。
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(历史选修1:历史上重大改革回眸)
材料 始于1875年的使节制度是晚清从传统理藩向近代外交转变的标志。1876年清政府制订了《出使章程》,之后,又按照传统的政治行为模式和西方外交的程序要求,制定了外交使节的出使行为规则。清政府的驻外使节是由内外大臣及督抚随时个别保荐,不需要严格的专业训练,也不讲求外交专业的素质。驻外使节是皇帝饮差,代君行权,外交非他们的本职,只是临时的任务。驻外使节三年一任,在卸任回国后,常常不在外交领域任职。虽然清政府在特定的历史情境下采用了近代西方的使节制度,但由于种种原四,其社会效应令人惋情。
——摘编自危兆盖《清季使节制度近代化前期的历史考察》
(1)根据材料并结合所学知识,概括19世纪70年代晚清使节制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析晚清使节制度改革的影响。
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洋务运动时期,西方国家的外交体系开始在中国出现,例如外国公使入驻北京,清政府也派遣使节驻外,进行国际交往活动。另一方面,中国与一些仅存的朝贡国之间仍旧采用旧有的模式进行交往。由此可知,清政府
A. 被迫融入国际外交体系
B. 对外观念新旧交杂
C. 近代民族意识开始觉醒
D. 固守中体西用思想
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