下列灯谜的谜底不正确的一项是
著名美学家朱光潜先生说:“我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副‘无所为而为’的精神,把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。”
A.桃花潭水深千尺（打一成语）——无与伦比
B.问君能有几多愁（打一成语）——对答如流
C.坐地日行八万里（大一人物）——陆游
D.良药苦口利于病（打一人物）——霍去病
高三语文选择题中等难度题
下列灯谜的谜底不正确的一项是
著名美学家朱光潜先生说:“我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副‘无所为而为’的精神,把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。”
A.桃花潭水深千尺（打一成语）——无与伦比
B.问君能有几多愁（打一成语）——对答如流
C.坐地日行八万里（大一人物）——陆游
D.良药苦口利于病（打一人物）——霍去病
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阅读下面的文字,完成各题。
美学是一门高深难懂的学问，有一些名家能 ，深入浅出 ,把高深的道理明明白白介绍给普通读者。《谈美》就是朱光潜先生写的这样一本雅俗共赏的美学佳作。它写于1932年,此前，他写过一本《给青年的十二封信》,以书信形式漫谈文艺、美学、哲学、道德等问题， 平易亲切,在青年中引起了很大反响,成为重印了三十多次的畅销书。
《谈美》讨论了许多美学问题。譬如美和距离问题，作者认为要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看，抛开实际生活中的物欲去看，真正沉浸在艺术的美感当中，才不会焚琴煮鹤, 。 又如讨论“移情作用”,他把美学上的移情现象称为“宇宙的人情化”。宇宙本来是无所谓情的，“天若有情天亦老”,是人赋予了天地万物以情,所以花会笑,还会哭,所以世界因此而 。
朱先生曾说“文章忌俗滥，生活也忌俗滥”,他借用阿尔卑斯山路上的著名标语“慢慢走，欣赏啊!”赠送给青年朋友，劝告年轻人,体味生活,让人生有味道。他将自己对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质补清新的文字中，当年为《谈美》作序的朱自清先生说“孟实先生引读者( )”。
1.依次填人横线里成语最恰当的一项是
A. 举重若轻 娓娓道来 暴殄天物 多姿多彩
B. 登堂人室 侃侃而谈 暴殄天物 有声有色
C. 举重若轻 侃侃而谈 玉石俱焚 多姿多彩
D. 登堂人室 娓娓道来 玉石俱焚 有声有色
2.文中划线句子修改后恰当的一项是
A. 如果真正沉没在艺术的美感当钟，才能抛开实际生活中的物欲去看
B. 只要抛开实际生活中的物欲去看，就能真正沉没在艺术的美感当中
C. 必须抛开实际生活中的物欲去看，才能真正沉漫在艺术的美感当中
D. 只有真正沉浸在艺术的美感当中，才能抛开实际生活中的物欲去看
3.填人文中括号处的语句，补写最恰当的一项是
A. 由人生走入艺术，又将艺术纳入人生之中
B. 由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中
C. 将人生纳入艺术之中，又由艺术走入人生
D. 将艺术纳入人生之中，又由人生走入艺术
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阅读下面文章，完成问题。
读书要选得精 朱光潜
历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种累，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读书不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，嘴嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷失方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》。学经济学的尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读10部无关轻重的书，不如以读10部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其10部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读10遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是差耻。少读如果彻底必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，随珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。一年之中可以时而习天文，时而研究蜜蜂，时而读莎士比亚。在旁人认为重要而自己不感兴味的书都一概置之不理。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读书泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。我的朋友中有专读冷僻书籍，对于正经正史从未过问的，他在文学上虽有造就，但不能算是专门学者。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读书当作工作而只当作消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。对于他，读书不仅是追求兴趣，尤其是一种训练，一种准备。有些有趣的书他须得牺牲，也有些初看很枯燥的书他必须咬定牙关去硬啃，久了他自然还可以啃出滋味来。
（选自《百位名人读书心法》/梁金豹 编著）
1.下列对于第一段内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．随着社会的发展与进步，大量书籍问世。与日俱增的书籍阻碍了人类文明的进一步发展。
B．古之学者学有大成，多与当时书籍难求的背景有关，故读书时往往穷尽精力深入研读，终究学有所获。
C．多读书固然值得提倡，但是，读书过程中更应当注意对所学内容的理解、吸收与转化。
D．为学应当有法，读书更要学会选择，要在专业领域的浩瀚书海中，把握必读的精华书籍。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A．作者认为，读书环节中，在数量和质量方面，应当注重质量，既要学有所得，又要讲究高效。
B．读书的本质目的是为了满足读者自身发展的需求，因此对多读或少读本不宜褒贬有别。
C．在惯于熟读深思的基础上，从容求索，深入体会，即使阅读数量较少，也能改变读者气质。
D．一味多读而不求甚解，必将劳而无获，甚至会导致人品低劣，给人留下自欺欺人的笑柄。
3.根据原文的内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
A．作者提倡多读书、精读书，但也鼓励凭兴趣阅读的行为，认为这样可以塑造读者学者般的深邃思想及胸襟。
B．只要读者有计划有系统地阅读，不把读书当作消遣，便可成为专长于某种学问的人。
C．在作者看来，能成就某种学问的人，懂得对书籍的取舍，更肯于为达到既定目标而执着付出。
D．朱先生对如何读书为学作出了全面、客观的阐释，同时也对多种不以为学为目的的读书形式给以鲜明的批判。
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猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的的一种传统民俗文娱活动形式。字谜是其中的一个分支，是一种很有趣的益智游戏。例如：一加一，猜一字，（谜底：王）；一月七日，猜一字，（谜底：脂）；一家十一口，猜一字，（谜底：吉）。请试试猜出下列字谜。
①一百减一，猜一字 （ ）
②一个人搬两个土，猜一字 （ ）
③一夜又一夜，猜一字 （ ）
④人我不分，猜一字 （ ）
⑤需要一半，留下一半，猜一字 （ ）
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灯谜是我国人民大众喜闻乐见的具有悠久历史的传统文化艺术形式，是中华民族所特有的富有生命力的艺术形式，它具有典雅、工巧、传神、自然、空灵、缜密、含蓄和委婉、俚俗与诙谐等风格。请说出下列灯谜的谜底，同时分析谜底及该灯谜风格。
谜面： 春雨绵绵妻独宿 （打一字）
谜底： （2分）
分析： （2分）
风格： （1分）
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灯谜是我国人民大众喜闻乐见的具有悠久历史的传统文化艺术形式，是中华民族所特有的富有生命力的艺术形式，它具有典雅、工巧、传神、自然、空灵、缜密、含蓄和委婉、俚俗与诙谐等风格。请说出下列灯谜的谜底，同时分析谜底及该灯谜风格。
谜面： 春雨绵绵妻独宿 （打一字）
谜底： （2分）
分析： （2分）
风格： （1分）
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下列各句的内涵与朱光潜这段话的主旨一致的一项是
A.道，常无为，而无不为。
B.虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。
C.以出世之精神，干入世的事业。
D.每一个人做任何事情都应该把它当成天职来做。
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填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是
人要有“出世”的精神才可以做“入世”的事业。 是讲学问或是做事业，都要抱着一副“ ”的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只有满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。 这两层不讲究，社会上多一个讲政治经济的人，便是多一个借党忙官的人；这种人愈多，社会愈趋于腐浊。现在一般借党忙官的政治学者和经济学家以及冒牌的哲学家和科学家所给人的印象只要一个成语就说尽了——“ ”。
A. 无论 无所为而为 既然 下里巴人
B. 只要 无为而无不为 如果 俗不可耐
C. 只要 无为而无不为 既然 下里巴人
D. 无论 无所为而为 如果 俗不可耐
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（简答题）
⑴《红楼梦》第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中，贾母、元春、探春、惜春灯谜的谜底各是何物？贾政因何而悲？
⑵《茶馆》中王利发说：“改良，我老没忘了改良，总不肯落在人家后头。”王利发在哪些方面进行了改良？改良最终失败的根本原因是什么？
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简答题
（1）上元佳节，贾母命作围屏灯，各姊妹做灯谜，粘于屏上。贾政猜出谜底后心内沉思、伤悲感慨：“如何皆用此不祥之物为戏耶？”其中谜底为“算盘”“风筝”的灯谜，分别是谁做的？分别说明它们不详的缘由及两人被预示的结局。
（2）唐代胡曾有诗叹曰：“黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。”诗中的长者是谁？他的做法难以被称为真正的长者，请简要分析。
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