苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，...

苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是（　　 ）

A．都强调知识在美德形成中的主导性

B．都坚持德性在政治活动中的关键性

C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性

D．都重视道德在个人修养中的重要性

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苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是

A．都强调知识在美德形成中的主导性　 B．都坚持德性在政治活动中的关键性

C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性　 D．都重视道德在个人修养中的重要性

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苏格拉底提出“美德即知识”，王阳明提出“致良知”的认识论。二者的共同点是

A. 重视智慧发展

B. 关注理性思考

C. 强调道德素养

D. 强调等级秩序

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苏格拉底提出“美德即知识”，王阳明提出“致良知”的认识论。二者的共同点是

A. 重视智慧发展

B. 关注理性思考

C. 强调道德素养

D. 强调等级秩序

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苏格拉底提出“美德即知识”，王阳明提出“致良知”的认识论。二者的共同点是

A. 重视智慧发展

B. 强调道德素养

C. 关注理性思考

D. 强调等级秩序

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苏格拉底强调“知识即美德”，其含义是

A、强调知识的作用                        B、苏格拉底开创了希腊哲学追求认识人这一命题

C、表明他认为真理高于一切                D、表明他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学

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阅读下列材料：

材料一　 孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”， 认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”，他认为“美德是知识存在的本质，知识是美德存在的充分条件，二者互为存在的前提和条件”。

材料二　 朱熹是理学集大成者。在哲学本体论上，他认为天理是宇宙万物的本原，而天理就是作为道德标准的三纲五常。他认为，人性本与天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，天人欲”。

材料三　 他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料四 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

——文池《思想的灵光》

请回答：

（1）根据材料一，说明孔子与苏格拉底思想主张的相同点。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明宋明理学是如何发展儒家思想的？它对后世产生　　　 了哪些消极影响？

（3）根据材料三并结合所学知识，指出启蒙思想使人民产生了哪些“建议”来改革国家、政权机构的。

（4）根据材料四，概括中国近代人文思想形成的背景。并结合所学知识，列举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。

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孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为这是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出“知识即美德”，主张知德合一。这说明二者都（    ）

A．强调教化人民，改善人的灵魂          B．希望建立一种平民政治

C．主张通过对人的道德改造维护等级秩序  D．主张道德行为必须以知识为基础

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孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为这是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出“知识即美德”，主张知德合一。这说明二者都

A．强调教化人民，改善人的灵魂

B．希望建立一种平民政治

C．主张通过对人的道德改造维护等级秩序

D．主张道德行为必须以知识为基础

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孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为这是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出“知识即美德”，主张知德合一。这说明二者都

A．强调教化人民，改善人的灵魂

B．希望建立一种平民政治

C．主张通过对人的道德改造维护等级秩序

D．主张道德行为必须以知识为基础

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