1545年比利时鲁汶大学规定，入学者必须宜誓效忠罗马天主教会，反对路德教义及其他宗教异端。...

1545年比利时鲁汶大学规定，入学者必须宜誓效忠罗马天主教会，反对路德教义及其他宗教异端。同样，西欧不少国家或地区世俗统治者，则要求本地大学入学者，不但要宜暂效忠于本地教会，还要效忠于其本人。此类现象说明了西欧

A. 天主教会势力遭到削弱

B. 信仰自由成为社会共识

C. 大学教育摆脱神学束缚

D. 学术研究形成浓厚氛围

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1600年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大利科学家布鲁诺被罗马教会称作异端处以火刑，其为科学和真理而献身的精神令后人敬仰。但在此之前，马丁・路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于

A. 因向罗马教皇忏悔而获得宽恕

B. 因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼

C. 因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护

D. 因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护

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马丁·路德说，“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。”其主要目的在于（　　 　 ）

A、主张司法实行政教分离

B、主张建立民族教会

C、主张废除宗教信仰

D、主张实行民主政治

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“路德的说法大大得罪了天主教会，如果不是有势力的大贵族保护他，他早就没命了。但不少世俗贵族愿意保护他，使教会的迫害意图不能得逞。”德意志贵族保护马丁·路德的原因是

①认同路德“因信得救”的教义

②与天主教国家争夺欧洲的霸权

③要在政治上摆脱罗马教廷束缚

④与教会争夺社会财富的控制权

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

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有人说：“在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。”这里主要强调的是

A．宗教改革促进人们的思想解放    B．宗教改革实现了宗教信仰自由

C．宗教改革促进了资本主义发展    D．宗教改革维护了资产阶级利益

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马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理。”路德的观点(　　)

A．宣扬了人人平等的观念

B．打破了人们对宗教的迷信

C．主张世俗权力高于教权

D．反对罗马教会垄断教义解释

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1511年底，马丁•路德访问了罗马，之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是因为他看到罗马教会

A.反对宗教改革　 　　　　　　　　　 B.极其腐败堕落

C.兜售“赎罪券” 　　　　　　　　 D.厉行政治迫害

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德意志宗教改革期间，路德创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教的斗争，这却得到了信仰天主教的法国国王的支持。由此可见

A．法国天主教不受罗马教廷管辖       B．法王更加关注现实政治利益

C．法王是一个不够虔诚的天主教徒     D．法国国王代表资产阶级利益

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德意志宗教改革时期，以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。这一现象出现的主要原因是

A. 二者都有发展资本主义的要求　　 B. 宗教矛盾成为德意志主要矛盾

C. 文艺复兴促进了人们思想解放　　 D. 建立资产阶级廉俭教会的需求

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1415年，胡斯因反对天主教会拥有地产、谴责教皇兜售“赎罪券”而被处以火刑；1517年，马丁·路德提出同样的质疑却掀起欧洲宗教改革。这表明

A. 思想变革是社会转型先决条件

B. 英雄人物的出现决定历史进程

C. 革故鼎新需契合社会演变时机

D. 历史事件的发生存在着偶然性

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