鸦片战争前后,社会上流行以土产鸦片对抗进口鸦片的思潮,林则徐是这一主张的代表。郑观应也建议人们“多食川土,而少食洋土”。在鸦片贸易合法后,朝廷采用李鸿章的主张,对土药实行低税方案,以有利于土药同进口洋药的竞争。上述主张和措施
A. 有利于减少中国市场上的鸦片量
B. 推动了社会生活的近代化
C. 提高了中国经济的竞争力
D. 具有一定的民族主义色彩
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鸦片战争前后,社会上流行以土产鸦片对抗进口鸦片的思潮,林则徐是这一主张的代表。郑观应也建议人们“多食川土,而少食洋土”。在鸦片贸易合法后,朝廷采用李鸿章的主张,对土药实行低税方案,以有利于土药同进口洋药的竞争。上述主张和措施
A. 有利于减少中国市场上的鸦片量
B. 推动了社会生活的近代化
C. 提高了中国经济的竞争力
D. 具有一定的民族主义色彩
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阅读下列材料:
材料一令清统治者创痛巨深的鸦片战争是由政府一向漠视的对外贸易问题引起的,于是外贸被夸大地和国家的生存问题联系起来,这就迫使人们去重新估量商业的作用。……从60年代起,先后有王韬、郑观应等人不断鼓吹新的社会价值观,对商业的重视甚至有点夸张。……这种新的价值观终于在1903年得到官方确认,……于是从传统社会中逐渐分化出一个工商业精英集团——绅商阶层。
——摘编自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》
材料二在19世纪末、20世纪初两次民间投资热潮中,不仅到处闪现着绅商翎顶辉煌的身影,而且在许多工厂和路矿公司中,他们还充任着主要创办人以及投资者和管理者的角色。下表提供了张謇等绅商创办、投资企业情况(1913年以前)。
姓名 | 身份 | 创办投资企业家数 | 资本额(千元) |
张謇 | 状元、翰林院修撰 | 27 | 7,087.7 |
严厚信 | 贡生、道员 | 14 | 8,064 |
沈云沛 | 进士、翰林院修撰 | 13 | 4,118 |
许鼎霖 | 观察、二品顶戴候选道 | 10 | 5,547 |
——摘编自马敏著《官商之间—社会剧变中的近代绅商》
材料三执掌上海总商会领导权力的绅商头面人物和绅商领导体制下的上海商会,一定的历史时期内以其介于官、商之间的特殊社会身份,为消除有碍于商务发展的官商隔阂,沟通官、商联系,曾经起过一些积极的作用。从解决历史进程中的突出社会矛盾来说,这也是为近代化扫除障碍。
——徐鼎新著《上海总商会史》
完成下列要求:
(1)据材料一,概括近代绅商阶层形成的主要背景。结合所学知识,指出19世纪中晚期推动绅商阶层发展的近代化运动。
(2)据材料二,指出晚清绅商推动近代经济发展的具体表现,概括绅商阶层的显著特征。
(3)据材料三,分析绅商阶层在中国近代社会产生的历史作用。
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[历史——选修4:中外历史人物评说]
材料郑观应是甲午战争(1894年)前后风靡一时的“商战”理论的主要代表者,以下言论摘自他在1894年春天出版的《盛世危言》。
“各国兼并,各图利己,藉商以强国,藉兵以卫商。其订盟立约,聘问往来,皆为通商而设。英之君臣又以商务开疆拓,辟美洲,占印度,据缅甸,通中国,皆商人为之先导,可知欲制西人以自强,莫如据兴商务。安得谓商务为末务哉?”
“西人以商为战,士、农、工为商助也;公使为商遣也,领事为商立也;兵船为商兰也。我中国宜标本兼治。若遗其本而图其末,貌其形而不攻其心,学业不兴,才智不出,将见商败,而士、农、工俱败,其孰能力与争衡于富强之世耶?”
“中国不乏聪明才智之士,惜士大夫积习太深,不肯讲习技艺,深求格致,总以工商为谋利之事,初不屑与之为伍。”
根据材料,概括郑观应“商战”理论的主要内容。
根据材料,谈谈你对郑观应商战思想的认识。
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在中国近代史上,最早主张兴办近代保险事业的代表人物及其著作
A、魏源的《海国图志》 B、洪仁玕的《资政新篇》
C、郑观应的《盛世危言》 D、康有为的《应诏统筹全局折》
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随着近代民族工业的出现,从洋务派中分化出了早期资产阶级维新派,其代表人物不包括 ( )
A.林则徐 B.王韬 C.冯桂芬 D.郑观应
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【选修2:近代社会的民主思想与实践】
材料
甲午战前,中国出现一股“君民共主”的政治思潮。郑观应认为,君民共主之国“育才于书院,论证于议院,君民一体,上下同心,此其体;练兵、制器械、铁路、电线等事,此其用。中国遗其体效其用,所以事多扞格,难臻富强”。陈炽指出,君民共主之国“合君民为一体,通上下为一心”“所以强兵富国、纵横四海之根源也”。主张君民共主的思想家们都将设议院作为基本条件,尽管如何“仿效外洋”设议院有不同方案,但多强调在君主之下设立。议员由选举产生,主要职能是议事和“通上下之情,凡国家大政方针,由议员根据民意议论利害得失,再上呈君主定夺。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
(1)根据材料,指出“君民共主”主张的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简评“君民共主”思潮。
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【选修2:近代社会的民主思想与实践】
材料
甲午战前,中国出现一股“君民共主”的政治思潮。郑观应认为,君民公主之国“育才于书院,论证与书院君民一体,上下同心,此其体;练兵、制器械、铁路、电线等事,此其用。中国遗其体效其用,所以事多 格,难臻富强”。陈炽指出,君民共主之国“合君民为一体,通上下为一心”“所以强兵富国、纵横四海之根源也”。主张君民共主的思想家们都将设议院作为基本条件,尽管如何“防效外洋设议院有不同方案,但多强调在君主之下设立。议员由选举产生,主要职能是议事和“通上下之情,凡国家大政方针,由议员根据民意议论利害得失,再上呈君主定夺。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
(1)根据材料,指出“君民共主”主张的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简评“君民共主”思潮。
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近代社会的民主思想与实践
材料
甲午战前,中国出现一股“君民共主”的政治思潮。郑观应认为,君民公主之国“育才于书院,论证与书院君民一体,上下同心,此其体;练兵、制器械、铁路、电线等事,此其用。中国遗其体效其用,所以事多格,难臻富强”。陈炽指出,君民共主之国“合君民为一体,通上下为一心”“所以强兵富国、纵横四海之根源也”。主张君民共主的思想家们都将设议院作为基本条件,尽管如何“防效外洋设议院有不同方案,但多强调在君主之下设立。议员由选举产生,主要职能是议事和“通上下之情,凡国家大政方针,由议员根据民意议论利害得失,再上呈君主定夺。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
(1)根据材料,指出“君民共主”主张的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简评“君民共主”思潮。
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由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论,符合历史事实的是( )
①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关
②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人
③向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术
④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
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(15分)【中外历史人物评说】
材料一 郑官应(1842-1923,又名郑观应)的一生是与中国近代史相始终的,是旧中国的一个缩影。他认为要把中华民族从危亡中拯救出来,就必需承认自鸦片战争以后,中国面临着一个三千来未有的大变局,因此中国也需要变。他认定要与资本主义列强抗衡,就“不得不亟思控制,因变达权”。他呈给光绪的《盛世危言》的自序写道:“育才于学堂论政于议院,君民一体、上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤?”
——摘编自汪熙《论郑官应》原载《历史研究》1982年第1期
材料二 郑官应指出,那些西洋人恃以雄峙海外的科学技术是“积数百年研究之功始得,一旦贯通其学,神而明之,存乎其人,非偶然矣”。由此而提出组织力量译述西学,设学堂培养人才的建议。其次,他把西学分为天学、地学、人学三部分。所谓“人学”,既包括语言、文字,也包括一切政教、刑法、食货、制造、商贾、工技诸艺。由此得出的逻辑的结论,就是学习西学不仅是学习“长技”,而且要学习西方几乎所有的人文科学。郑官应说“欲强国先富国,欲富国先富民,而富民之道则不外以实业为总枢,欧美各国历史昭昭可考。”即要抵御外国的侵略就必须民富,而民富又必须国强来保护;要民富、国强则必须改革政治,削减君权,实行代表资产阶级利益的君主立宪。他认为专制政体对外已丧失御侮的力量,对内也不具有保护资本主义工商业的能力。
——摘编自汪熙《论郑官应》原载《历史研究》1982年第1期
(1)根据材料并结合所学知识,评价郑官应对中国时局以及对西学的认识。(8分)
(2)郑官应的思想在当时很有代表性,简要说明这种思想出现的历史背景。(7分)
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