马克垚在《世界文明史》中指出：“理论上讲……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们...

马克垚在《世界文明史》中指出：“理论上讲……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（雅典官方对外来移民的称呼）。”出现这种情况的主要原因是

A. 古希腊小国寡民的特征

B. 奴隶社会经济的制约

C. 雅典对公民资格的规定

D. 雅典人仇视外国女性

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马克垚在《世界文明史》中指出：“理论上讲……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（雅典官方对外来移民的称呼）。”出现这种情况的主要原因是

A. 古希腊小国寡民的特征

B. 雅典对公民资格的规定

C. 奴隶社会经济的制约

D. 雅典人仇视外国女性

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马克尧主编的《世界文明史•上》指出：“理论上讲，……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为（　　　 ）

A．雅典传统对公民资格的规定　 　

B．雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚

C．同外国人结婚的公民不能担任重要官职

D．雅典是一个典型的城邦国家

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公元前5世纪，雅典法律规定：作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她是出身于雅典盟国的贵族之家，还是长期居住在雅典的富有的外乡人。这反映了雅典

A. 贵族与平民的地位差距大

B. 民主只适用于小国寡民国情

C. 严格限制公民权利的扩散

D. 保证本民族血缘关系的纯正

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“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是

A．贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道

B．雅典五百人议事会是当时最高的权力机构

C．从《十二铜表法》到《民法大全》，罗马法日渐完备

D．古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产

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“光荣属于希腊，伟大属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是

A．贵族出身的平民领袖梭伦将雅典引向民主轨道

B．雅典五百人议事会是最高权力机关

C．从《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》，罗马法日渐完备

D．古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产

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孔子曾说“唯女子与小人难养也”，雅典城邦时期亚里士多德说：“男子生来就属上等，女子则属下等，前者治人，后者治于人。”二者看法如此接近，主要是

A．同时代同文明下相互借鉴吸取　　　　

B．儒家思想对世界影响深远　　

C．城邦体制和诸侯割据下小国寡民的产物

D．都仅着眼于男女在社会活动中不同作用

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北京大学马克垚教授在《世界文明史》中指出：在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府只管社会风化，从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的，这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到（　　 ）

A．儒学文化具有自由、平等的精神

B．儒学思想与启蒙思想的本质不同

C．儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础

D．儒学可作为抨击天主教神学思想和等级制度的武器

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材料一：（1）不再以出身而是以财产的数量划分等级，……不同等级的人则待遇不同。

（2）包括第四等级的所有公民都有权参加公民大会，……公民大会选举或罢免公职人员……

（3）奖励外国技工迁居雅典，对于携眷移民给于公民权，……鼓励橄榄油出口

材料二（1）设立20个等级的军功爵制度，……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位，立有军功的平民，按其功劳大小授予官爵。

（2）……全国划为41个县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。

（3）……凡从事“本业”者……免除本身的徭役，而追逐“末业”者，……入官府为奴

请回答：

（1）根据材料一、材料二概括梭伦改革和商鞅变法共同涉及了哪些方面的问题？（6分）

（2）根据材料一、材料二指出两次改革对这些问题的处理方式有何不同？（6分）

（3）根据材料，结合所学知识两者不同的处理方式对雅典和秦国分别产生了什么不同影响？（8分）

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雅典民主通常被认为是大众政治。但是学者的研究发现，古代雅典的民主领袖，都出自贵族或富人阶层，即雅典的精英阶层。这说明

A. 雅典民主实质上是间接民主

B. 公民的参政能力受出身影响

C. 民主政治是利益妥协的产物

D. 民主体制保留了贵族制残余

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