1937年4月清明节国共两党派代表同祭中华民族始祖轩辕黄帝陵，林伯渠代表中
共宣读了毛泽东亲自撰写的祭文；2012年4月清明节前台湾当局领导人马英九率台湾官员
在台北主持遥祭黄帝陵典礼，意欲凸显“慎终追远”、“源远流长”等中华文化的核心价值，
是高于政治层次的文化历史层次。对两次祭奠黄帝陵共同传达的信息解读正确的是
①民族认同推动国共合作 ②文化认同推动民族凝聚力
③救亡图存激发民族认同 ④海峡两岸认同“一个中国”
A.①④ B.①② C.①③ D.②④
高三历史选择题中等难度题
1937年4月清明节国共两党派代表同祭中华民族始祖轩辕黄帝陵，林伯渠代表中
共宣读了毛泽东亲自撰写的祭文；2012年4月清明节前台湾当局领导人马英九率台湾官员
在台北主持遥祭黄帝陵典礼，意欲凸显“慎终追远”、“源远流长”等中华文化的核心价值，
是高于政治层次的文化历史层次。对两次祭奠黄帝陵共同传达的信息解读正确的是
①民族认同推动国共合作 ②文化认同推动民族凝聚力
③救亡图存激发民族认同 ④海峡两岸认同“一个中国”
A.①④ B.①② C.①③ D.②④
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世纪30年代,国共两党在陕北拜祭黄帝陵,共产党的祭文是：“维中华民国某年某月某日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。曰： ……辽海燕冀，汉奸何多！……匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固……民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗……”材料中的“某年某月某日”应该是
A．中华民国二十六年四月五日 B．中华民国二十一年四月五日
C．中华民国三十一年四月五日 D．中华民国二十五年四月五日
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20世纪30年代,中国共产党与国民党在陕北拜祭黄帝陵,共产党的祭文是: “中华民国某年某月某日,苏维埃政府主席毛泽东,人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵,以鲜花时果之仪祭我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。曰：辽海燕冀，汉奸何多！……匈奴未灭,何以家为。各党各界，团结坚固……民族阵线,救国良方,四万万众,坚决抵抗……”这一天应该是
A.中华民国二十六年四月五日 B．中华民国二十一年四月五日
C．中华民国三十一年五月四日 D．中华民国二十二年五月四日
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20世纪30年代，国共两党在陕西拜祭黄帝陵，共产党的祭文是：“维某年四月五日，苏维埃主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德恭遣代表林祖涵，以鲜花束帛之仪致祭于我中华民族始祖黄帝之陵。曰：……各党各界，团结坚固，……民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。”该文中的的“某年”可能”是
A．中华民国二十年
B．中华民国二十四年
C．中华民国二十六年
D．中华民国二十九年
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20世纪30年代，国共两党在陕西拜祭黄帝陵，共产党的祭文是：“维某年四月五日，苏维埃主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德恭遣代表林祖涵，以鲜花束帛之仪致祭于我中华民族始祖黄帝之陵。曰：……各党各界，团结坚固，……民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。”该文中的“某年”可能是( )
A．中华民国二十年 B．中华民国二十四年
C．中华民国二十六年 D．中华民国二十九年
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“中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于中华民族始祖轩辕黄帝之陵。”这次祭奠意在
A. 证明中共政权为中国正统
B. 弘扬民族传统文化和精神
C. 确认轩辕黄帝的历史地位
D. 彰显中共对全民族抗战的呼吁
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1935年清明节前夕，国民政府规定每年清明日为“民族扫墓节”，由中央政府派要员前往中华民族始祖轩辕黄帝陵祭扫。这一做法旨在（ ）
A． 东北沦陷，誓师抗日
B．表彰先贤先圣功绩，鞭策民族自信心
C．向中共表达合作抗日的意愿
D．消弭国民党内派系纷争
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“中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于中华民族始祖轩辕黄帝之陵。”这次祭奠意在
A. 借传统习俗化解国内危机
B. 弘扬民族传统文化和精神
C. 确认轩辕黄帝的历史地位
D. 彰显中共全民族抗战精神
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1935年清明节前夕，国民政府规定每年由国府中央派员前往祭扫黄帝陵等圣贤陵墓，其中1937年、1938年、1939年为国共两党合祭黄帝陵。国民政府此举的主要意图是
A. 凝聚民族精神抗击外来侵略
B. 继承历史传统标榜政权合法
C. 借助传统习俗化解国内危机
D. 倡导个人崇拜树立统治权威
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1937和1938年的清明节，国共两党同祭黄帝陵。此举是为了彰显
A．打倒列强推翻军阀的决心 B．众志成城共御外侮的精神
C．民主协商共建和平的追求 D．民族团结国家统一的愿望
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