有史学家认为:“中国的现代化模式是西方冲击、中国回应的‘冲击—反应’模式”。以下符合这一说法的是
A. 甲午中日战争—变法维新
B. 八国联军侵华战争—洋务运动
C. 鸦片战争—太平天国运动
D. 第二次鸦片战争—义和团运动
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有史学家认为:“中国的现代化模式是西方冲击、中国回应的‘冲击—反应’模式”。以下符合这一说法的是
A. 甲午中日战争—变法维新
B. 八国联军侵华战争—洋务运动
C. 鸦片战争—太平天国运动
D. 第二次鸦片战争—义和团运动
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“冲击一回应”曾是史学界解释中国近代历史的模式之一,强调挑战一刺激一机遇一进步的关
系。下列选项中,符合这一模式的对应关系的一组是
外部的冲击 中国的回应
A 鸦片战争 开启了“师夷长技以自强”的近代化运动
B 第二次鸦片战争 太平天国政权提出了农民群众的理想追求
C 甲午中日战争 清廷实施军事改革,知识界与民众展开救亡图存斗争
D 八国联军侵华 颁布《中华民国临时约法》规定中华民国之主权属于国民全体
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下表为晚清时期西学输入的基本脉络,该表反映出
时间 | 代表作 |
鸦片战争后 | 《四洲志》《海国图志》《瀛环志略》《万国公法》 |
第二次鸦片战争后 | 《克虏伯炮说》《水师操练》《探矿取金》《工程致富》 |
甲午中日战争后 | 《中东战纪本末》《泰西新史揽要》《文学兴国策》 |
戊戌变法后 | 《民约论》《万法精理》《自由原论》《美国独立宣言》 |
A. 中西方思想文化逐渐融为一体
B. 外来冲击推动近代中国转型
C. 民族危机推动学习西学的深入
D. 中西方近代化道路趋向一致
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“冲击-回应”曾是史学界解释中国近代历史的模式之一,强调“挑战-刺激-机遇-进步”的关系。下列选项中,符合这一模式的对应关系是( )
外部的冲击 | 中国的回应 | |
A | 鸦片战争 | 太平天国提出农民的理想追求 |
B | 第二次鸦片战争 | 开启了向西方学习的新思潮 |
C | 甲午中日战争 | 知识界与民众展开救亡图存斗争 |
D | 八国联军侵华 | 颁布《中华民国临时约法》 |
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有学者认为“中国近代史话语模式”主要存在以下三种:
模式 | 将中国近代史看作 |
①“冲击—反应”模式 | 是在西方的冲击下开始近代化进程的历史 |
②“侵略—革命”模式 | 是西方列强侵略,中国人民起而反抗的革命史 |
③“早期启蒙”模式 | 是中国资本主义萌芽和具有近代人文主义性质的启蒙思潮发生与发展的历史 |
其中话语模式存在根本对立的是
A.①和③ B.①和② C.②和③ D.①和②③
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有学者认为“中国近代史话语模式”主要存在以下三种:
模式 | 将中国近代史看作 |
①“冲击—反应”模式 | 是在西方的冲击下开始近代化进程的历史 |
②“侵略—革命”模式 | 是西方列强侵略,中国人民起而反抗的革命史 |
③“早期启蒙”模式 | 是中国资本主义萌芽和具有近代人文主义性质的启蒙思潮发生与发展的历史 |
其中话语模式存在根本对立的是
A.①和③ B.①和② C.②和③ D.①和②③
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有学者认为“中国近代史话语模式”主要存在以下三种:
模式 | 将中国近代史看作 |
①“冲击—反应”模式 | 是在西方的冲击下开始近代化进程的历史 |
②“侵略—革命”模式 | 是西方列强侵略,中国人民起而反抗的革命史 |
③“早期启蒙”模式 | 是中国资本主义萌芽和具有近代人文主义性质的启蒙思潮发生与发展的历史 |
其中话语模式存在根本对立的是
A.①和③ B.①和② C.②和③ D.①和②③
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有学者认为“中国近代史话语模式”主要存在以下三种:
模式 | 将中国近代史看作 |
①“冲击—反应”模式 | 是在西方的冲击下开始近代化进程的历史 |
②“侵略—革命”模式 | 是西方列强侵略,中国人民起而反抗的革命史 |
③“早期启蒙”模式 | 是中国资本主义萌芽和具有近代人文主义性质的启蒙思潮发生与发展的历史 |
其中话语模式存在根本对立的是
A.①和③ B.①和② C.②和③ D.①和②③
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一位学者说:鸦片战争以来中国有一个规律,就是:大事件出现大变革,小事件出现小变革,没有事件没变革。以下不符合这一规律的是( )
A.第二次鸦片战争 洋务运动
B.甲午中日战争 戊戌变法
C.八国联军侵华战争 清末“新政”
D.第一次世界大战 新文化运动
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史学家徐中约认为,甲午中日战争压根儿没有影响到普通民众,这场战争几乎全是李鸿章的北洋水师与淮军(同日本)在作战。西方观察家就精辟地将这场战争称为李鸿章一人与日本之间的战争。对此理解正确的是
A. 中国普通民众根本没有人关心甲午中日战争
B. 李鸿章的北洋水师与淮军好大喜功
C. 清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战
D. 战争体现了当时中方民族国家观念的缺失
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