清雍正帝废除了预立嫡长子为太子的做法，改行秘密立储制。被选者不分嫡庶长幼，惟以统治才能和是...

清雍正帝废除了预立嫡长子为太子的做法，改行秘密立储制。被选者不分嫡庶长幼，惟以统治才能和是否最符合根本的统治利益为准；立储密旨在皇帝临终前或去世后才公布，公布后新君立即即位。这一做法

A. 反映古代政治体制发展趋势

B. 表明清代嫡庶观念日益淡化

C. 确保了清代皇帝的政治素质

D. 意味着宗法制度的逐步瓦解

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入关之前满人政权皇位的继承采取的是贵族推举制，后来康熙继承汉人的制度采取嫡长子继承和预立太子的做法，雍正则实行“秘密建储制度”。这种变化的实质是(　　)

A．加强了中央集权　　　　　　　　　　　　　 B．消除了官员结党营私的现象

C．促进了封建化的过程　　　　　　　　　　 D．解决了皇权继承问题

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（历史——选修1：历史上重大改革回眸）

材料雍正在称帝以前，对历代王朝沿用的嫡长子继位制的弊端和危害，已有较深刻的认识。他认为，如果嫡长子在婴幼时期即被立为太子，即使被立者将来根本无法驾驭统治全局，亦难以改变。从历史上看，被立为太子的人大多数难有上进之心。皇族内部父子兄弟之间的矛盾冲突亦难遏止。历代宫廷丑事，特别是乃父康熙的家庭悲剧，当然是前车之鉴。因此，他在雍正元年下诏宣布，从此废除预立嫡长子为太子的办法，改行密建皇储的制度。即在位皇帝将在诸子中选定的继位人名单预先亲自写好，保藏在乾清官正中高悬的“正大光明”扁额之后面。被选的人不分嫡、庶、长、幼，唯以具有统治才能，能胜任皇帝之任。如在位皇帝发现不妥，亦由皇帝本人更改调换。这些密旨要等到皇帝去世后才公布。这是对2000年来历代王朝立嫡长子为太子制度的否定，是对封建规章和传统礼俗观念的一次突破。

——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出雍正帝密建皇储制度的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，分析说明雍正帝密建皇储制度的影响。

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清代雍正时期，朝延将边疆少数民族土司管理的方式改成汉族式的官员管理方式，即统治少数民族的土司头目被废除，改成由中央政府派任流官管理。这一做法(　　)

A. 有利于加强君主的绝对权力　　 B. 强化了中央对地方豪强的管制

C. 促进了统一多民族国家的发展　　 D. 大大扩张了清王朝的统治疆域

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清代康熙皇帝有35个后妃和24个儿子，嫡长子胤礽被立为太子，后被废。最终康熙帝根据自己的标准秘密选择皇子做继承人，秘密建储制由此开始。该现象在实质上

A. 反映了君主专制的进一步强化　　 B. 体现了一夫多妻制的弊端

C. 否认了嫡长子继承制的合法性　　 D. 说明了宗法继承制度并非一成不变

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清代康熙皇帝有35个后妃和24个儿子，嫡长子胤礽被立为太子，后被废。最终康熙帝根据自己的标准秘密选择皇子做继承人，秘密建储制由此开始。该现象在实质上

A. 反映了君主专制的进一步强化

B. 体现了一夫多妻制的弊端

C. 否认了嫡长子继承制的合法性

D. 说明了宗法继承制度并非一成不变

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清朝雍正帝创立秘密立储制度，由皇帝亲书立储谕旨一式两份，一份密封在锦匣内，安放于乾清宫“正大光明”匾后，另一份皇帝自己保存。不再公开立皇太子，直到自己驾崩之后，由谁来继承皇位才真相大白。雍正就是用这种新的制度选立了乾隆皇帝。这一制度创立反映了

A. 传统宗法观念的彻底瓦解

B. 贵族政治发展到了新阶段

C. 中央集权制度的发展完善

D. 专制皇权得到进一步强化

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公元前445年，罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法；公元前367年，又以法律形式授予平民与贵族分享共有土地的平等权利。罗马制定上述法律的根本目的是

A．完善法律体系      B．维护帝国统治      C．保障平民利益      D．稳定社会秩序

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历史上重大改革回眸

材料　 清代从康熙朝开始，沿用中原各王朝立嫡长子的做法确定皇位继承人。康熙十四年（1675年）下诏册立嫡长子胤扔为皇太子。康熙帝多子，在位时间又长，过早地公开册立太子，造成了康熙帝和太子、太子和诸皇子的矛盾和纷争。1723年，雍正帝于乾清宫西暖阁召见王公大臣时宣布：“今朕诸子尚幼，建储一事，必须详加审慎，此事虽不可举行，然不得不预为之计。今朕特将此事，亲写密封，藏于匣内，置之乾清官正中，世祖章皇帝御书‘正大光明’匾额之后，乃宫中最高之处，以备不虞，诸王大臣咸宜知之。”雍正帝命诸王大臣共议这种做法，诸王大臣均无异议。雍正帝遂命诸臣退下，只留总理事务王大臣当面将密封的锦匣收藏于“正大光明”匾后。后来，雍正帝又另书密封一匣，“常以随身”。

——摘编自戴逸《简明清史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括雍正帝推行密建皇储制的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，指出雍正帝推行密建皇储制的影响。

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在柏拉图的共和国中，正义原则要求统治者的统治应符合全体人民的根本利益；而每个人不可能模仿许多事情，只能从事适合自己天性的职业，各司其职，不能任意更换。这反映出柏拉图

A. 认为国家最佳政体为共和制

B. 政治理想具有理性主义色彩

C. 痛斥现实政治中非正义行为

D. 代表古希腊全体人摇旗呐喊

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