《御倭杂著》载：“商道不通，商人失其生理，于是转而为寇。寇与商同是人也，市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇。华夷同体，有无相通，实理势之所必然。”这主要反映了
A. 小农经济的脆弱
B. 重农抑商政策的危害
C. 海禁政策的恶果
D. 社会矛盾的日益激化
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《御倭杂著》载：“商道不通，商人失其生理，于是转而为寇。寇与商同是人也，市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇。华夷同体，有无相通，实理势之所必然。”这主要反映了
A. 小农经济的脆弱
B. 重农抑商政策的危害
C. 海禁政策的恶果
D. 社会矛盾的日益激化
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明代《警世通言·吕大郎还金完骨肉》写一商人在县城入厕时，“偶然官府在街上过”。吓得他“心慌起身”逃走，竟把装银子的袋子遗忘在厕所。为何官员隔墙路过就将一个本分的商人吓得魂飞魄散？《拍案惊奇》总结了这一社会通则：“那富的人，怕的是见官。”材料反映出
A．农本思想根深蒂固
B．明代商业发展迅速
C．农业在社会经济中占据重要地位
D．专制统治严重压制了商业的发展
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《史记·货殖列传》记载：“(西)汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。”材料表明西汉初期
A. 尚未实行重农抑商政策 B. 采取了歧视商人的政策
C. 国家统一促进商业发展 D. 对外贸易得到充分发展
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人类已经成为你中有我、我中有你的命运共同体，利益高度融合，彼此相互依存。
17世纪末，印度的棉纺织品曾一度占据了全世界四分之一的相关贸易份额。至19世纪50年代，孟买的买办商人开始了印度工厂棉纺织业的历史。在这些工厂中，由印资开办或控制的占绝大多数。在英国的世界市场贸易霸权和枪炮推行的自由贸易政策的保护下，印棉得以大量出口中国。但孟买的工厂主们同时也要把价钱压到最低以抵御来自曼彻斯特的压力，才能得以保存它的一席之地。
——周娜《英国殖民统治与印度工业化的起步》
依据材料和所学知识，分析英国在印度工业化发展的过程中所扮演的角色。
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汉文帝时期，变“抑商”政策为“惠商”政策，下令“开关梁，驰山泽之禁”，实行后，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。这些措施
A. 结束了汉初的“无为而治”
B. 顺应了经济发展需要
C. 放弃了传统的“重农抑商”
D. 提高了商人社会地位
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐宋时代的商人群体是富民阶层（没有政治特权，仅仅占有财富和拥有良好的文化教育，依然属于“民”的范畴）中的重要组成部分，商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变，这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的，这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大，但也隐藏了严重的社会后患，那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化，而是向士绅阶层转化，富民社会没有走向市民社会，而是走向了没落。
——摘编自张锦鹏、杜雪飞《商人群体：唐宋富民阶层的重要财富力量
材料二 “市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会，是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面：首先，个体摆脱共同体的桎梏，个体价値在一定意义上得到承认，个体主体性得到一定程度的张扬，依据自身需要，凭借人的理性力量追求自身利益。其次，契约原则成为市民社会交往的普遍规范。…市民社会是以市场经济为典型特征的，每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要，进而演变为一种“契约意志”。…至此，市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变
——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代富民阶层形成的原因以及影响。
（2）根据以上材料并结合所学知识，分别说明近代西方市民社会形成发展而中国古代富民社会未能走向市民社会的原因。
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“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子，收来东国易桑麻。”诗中所反映的古代商道，最早应开始于
A．汉朝 B．南北朝 C．唐朝 D．宋朝
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阅读材料，完成下列要求。
材料 唐后期起，古老的骆驼商道有了一条对等的海路。瓷器成为新途径的首选，方便、大宗、价值又高，能提高船东的利润。唐代瓷器注重异国情调、自然风格、雄浑的气质与彩绘的装饰。宋瓷则追求纹饰低调、比例均衡、形态流动、冷色系的单色色调，体现轮廓、釉色和纹饰完美整合，流露出一种文化孤芳的排外心理。元朝青花瓷的诞生是泉州穆斯林商贾和景德镇窑主共同推动的，接纳了西南亚地区（中东）的传统审美价值。明朝青花瓷工艺改进并流行。清初，珐琅彩进入中国，使瓷器用色逐渐涵盖彩虹的所有缤纷。
17～18世纪欧洲传教士和商人频繁往来于欧洲与中国，世界开始聚焦中国。耶稣会士的中国报告和以拉丁文翻译的儒家经典，陆续在法国出版，欧洲掀起了一股“中国热”。中国瓷器的造型风格、优良质地及瓷器上的图案花式和绘画深受欧洲人喜爱，欧洲各国作坊加以仿造。1769年，英国玮致伍德建立陶厂，此后引进机器生产，并采用新式转印技术。他不仅采用景德镇的精密分工制度，还推出创新的管理方式和现代商业经营事项，如市场调查、报纸广告等。
18世纪中期后，熟悉中国的欧洲商人开始反驳耶稣会士描述的理想化形象，指出中国的官吏腐败衰弱的一面。西方知识分子很快转而反对中国，觉得不该把它视为西方社会的榜样；同样的，欧洲人也停止把中国瓷当成典范。18世纪末，欧洲瓷业将中国瓷器逐出国际市场，这与中国在世界事务上划时代的衰退同步进行，也与西方势力上升、前进成为全球重心的时序相互对应。
——摘编自罗伯特·芬雷《青花瓷的故事一中国瓷的时代》、马克垚主编《世界文明史》等
（1）根据材料，概括从唐朝至清朝中国瓷器业发展的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出17～18世纪中国瓷器在欧洲命运的变化，并分析导致该变化的原因。
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 同治初年，曾国藩上奏称：淮南盐课甲于天下，自太平天国起事以来，长江道路不通，两淮票运亦坏。两江总督怡良曾实施就场抽税，但收税极少，现在每年所征课银，较全盛时尚不及10%。现在江路肃清，运道畅行无阻，所有两湖、江西各岸自应设法运盐济售，力图整理。然整顿的困难有二：一是邻盐侵灌太久，江西口岸则食浙私、粤私及闽私；湖北口岸则食川私及潞私，引地被占将近十年。二是沿途厘卡太多。淮盐出江，抵达湖北、江西口岸前，层层设卡，处处报税。……经过近一年的实践，淮南盐务取得了一定成绩。淮南同治三年上半年共收课厘银506320余两，又收盐厘钱115400余串。而且以往商人完课之外，并不完厘；现在则是厘重于课。在盐商负担日重的情况下取得这样的成绩，尤其可贵。曾国藩颇为自得地宣称：“江西销路渐次开通，湖南新盐售销亦颇畅旺。”通过行政权力，强行规定销售价格，从而确保税收，这一做法虽深得朝廷赏识，但无疑显示出曾国藩之对于市场经济调节力量的深刻怀疑。
——摘编自倪玉平《曾国藩与两淮盐政改革》
（1）根据材料，概括曾国藩淮南盐政改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，对曾国藩的淮南盐政改革作简要评价。
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嘉靖年间（1522—1566年）实行“海禁”，滨海人民被“断其生路”，“于是所在连结为乱，溃裂以出”。有识之士认识到“市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇”。材料特别强调“海禁”政策的影响是
A. 维护了自然经济
B. 激化了社会矛盾
C. 促进了海上贸易
D. 巩固了专制统治
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