孙中山发现西方资本主义制度有不完善的地方，这种不完善导致了贫富悬殊和两极分化，他吸收了西方...

孙中山发现西方资本主义制度有不完善的地方，这种不完善导致了贫富悬殊和两极分化，他吸收了西方现代经济的理论，同时与中国传统的“以民为本”的价值取向相结合，形成的理论成果是

A. 民主主义

B. 民权主义

C. 民生主义

D. 民本主义

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孙中山认为中国作为一个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免造成贫富悬殊。为实现这一目的，孙中山提出了

A. 实业救国，允许土地买卖

B. 平均地权，节制资本

C. 武装推翻清政府，发展经济

D. 创立民国，人民享有主权

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孙中山认为中国作为一个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免造成贫富悬殊。为实现这一目的，孙中山提出了

A. 实业救国

B. 平均地权

C. 创立民国

D. 节制资本

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近代中国思想文化的演化，面临着如何处理中国传统思想和近代西方思想文化之关系的抉择。阅读材料

材料一　 “两千多年前的孔子、孟子便主张民权”；“三民主义首渊源于孟子……孟子实为我等民主主义之鼻祖”。“组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范，同时仍取数千年前旧有文化而融贯之”。“中国历代的考试制度……合乎平民政治”；“从前设御史台谏的官，原来是一种很好的制度”；“采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监察权，连成一个很好的完璧”

——摘自《孙中山全集》

材料二　 就对待思想文化的传统性和现代性的关系问题，在孙中山之前，19世纪下半叶有人认为二者可以并行不悖，形成了新学为用、旧学为体的解决模式；在孙中山之后，又有人突出并夸大现代性与传统性的差异和对立，出现以破旧立新的方式来解决二者关系的模式。前者偏于保守，而后者又偏于激进。

——据王钧林《孙中山的民权主义与儒家的民本主义》

材料三　 宇宙的进化，全仗新旧二种思潮，互相挽进，互相推演，仿佛像两个轮子运着一辆车一样；又像一个鸟仗着两翼……我确信这两种思潮，都是人群进化所必要的，缺一不可，我确信这两种思潮，都应该知道，须和它反对的一方面并存同进，不可妄想灭尽反对的势力，以求独自横行的道理……我又确信这两种思潮，一面要有容人的雅量，一面更要有自信独守的坚操。

——李大钊《新旧思潮之激战》

回答问题：

（1）孙中山曾自述其“所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者”。据材料一并结合所学知识，概括指出孙中山民权主义思想中分别属于“因袭”、“规抚”和“创获”的内容。

（2）结合所学知识，分别概括指出材料二中的两种“模式”的主要主张。

（3）概括材料三的基本观点，并根据材料一、二及所学知识，试举中国近代史的两个史实来说明。

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孙中山认为中国作为…个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式，以达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免贫富悬殊。为此他提出

A. 实业救国

B. 民生主义

C. 民族主义

D. 民权主义

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“由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1839-1842年同英国的战争，第二次是1856~1858年同英法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵与反入侵的连锁反应，它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。”（斯塔夫里阿诺斯）作者试图说明

A. 现代化世界大潮中，封闭的国策、落后的经济和僵化的制度必然带来民族的灾难

B. 战争的屡屡失败，中国被迫打开国门并被迫中国卷入了世界资本主义经济体系中

C. 西方国家对于中国发动的战争实际上是现代化文明国家改造世界的唯一正确途径

D. 落后招致民族的屈辱和反思，中国在阵痛中渐渐走出传统并被迫开始现代化探索

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德国当代哲学家、社会理论家哈贝马斯说：“发达的资本主义……无法用社会福利进一步完善自身”，这是因为“福利国家”制度

A. 不利于社会矛盾的缓和

B. 违背社会公平与正义

C. 不利于公民的经济安全

D. 导致国家财政不堪重负

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阅读材料，完成下列要求：

材料一　 从1840年到1911年辛亥革命，是中国传统社会价值观崩塌和资本主义价值体系成长的时期。辛亥革命推翻了封建帝制，资本主义思想理论和价值体系取代传统的儒家思想和价值体系，成为社会的主流思想。

材料二　 从1911年辛亥革命到1949年中华人民共和国建立，是中国试图建立一个以西方思想为主体的社会价值观而不断失败的过程，同时又是以马克思列宁主义为理论基础的新民主主义价值体系不断成长并最终确立主流地位的过程。

材料三　 从1949年新中国成立到改革开放前，是中国社会主义价值观占主流地位、逐渐陷入发展困境的时期。

上述观点能否直接作为“中国近代或现代思想发展历程”研究主题的材料？请结合史实对上述材料的观点进行探讨。（说明：可以就一则材料或多则材料进行论证；也可以对材料进行修改、补充、否定，并运用史实加以论述求观点明确，史论结合，史实准确）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中被动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和国运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源。

——摘自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》

材料二　 （1906年）“惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。”

（1912年）“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”

（1919年）“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当。我们国内何止五族呢？我的意见，应该把我们中国所有各民族融为一个中华民族，并要把中华民族造成很文明的民族，然后民族主义乃为完了”……“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与、满、蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而治之，……融合我们中国所有各族成一中华民族之新主义。”

——摘自孙中山《孙中山全集》

材料三　 各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。……

——摘自《毛泽东祭黄帝陵祭文》1937年4月5日清明节

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国近代民族主义产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山民族观的发展历程。

（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代民族主义思想在抗日战争中的作用。

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阅读下列材料，完成下列要求。

材料一中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中被动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和国运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源

——摘自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》

材料二（1906年）“惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。”（1912年）“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”（1919年）“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当。我们国内何止五族呢？我的意见，应该把我们中国所有各民族融为一个中华民族，并要把中华民族造成很文明的民族，然后民族主义乃为完了”……“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与、满、蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而治之，……融合我们中国所有各族成一中华民族之新主义

——摘自孙中山《孙中山全集》

材料三各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。……

——摘自《毛泽东祭黄帝陵祭文》1937年4月5日清明节

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国近代民族主义产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山民族观的发展历程并概括其核心思想。

（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代民族主义思想在抗日战争中的作用。

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