创建中国共产党是一个过程,不是一下子通过一个行动来实现的。中共党史从何处讲起,这是一直为学界讨论的问题。毛泽东认为,“从辛亥革命说起差不多,从五四运动说起可能更好”。材料说明,中国共产党的诞生
A. 是中国革命阶段发展的产物
B. 使中国革命的面貌焕然一新
C. 为中国革命运动指明了方向
D. 掀起了新一轮中国革命高潮
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创建中国共产党是一个过程,不是一下子通过一个行动来实现的。中共党史从何处讲起,这是一直为学界讨论的问题。毛泽东认为,“从辛亥革命说起差不多,从五四运动说起可能更好”。材料说明,中国共产党的诞生
A. 是中国革命阶段发展的产物
B. 使中国革命的面貌焕然一新
C. 为中国革命运动指明了方向
D. 掀起了新一轮中国革命高潮
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阅读材料,完成下列要求。
材料
观点 | 人物 | 出处 |
“辛亥革命过了七年多,中国便发生了五四运动,这自然不是偶然的” | 金冲及 | 《现在可以更全面评价辛亥革命了》 |
“两千年的君主体制被改变了”,“许多清朝不能说的话、不能做的事,到了民国以后可以做了” | 朱维铮 | 《辛亥革命没我们想象的那么糟糕》 |
我们研究党史,只从1921年起还不能完全说明问题……从辛亥革命说起差不多” | 毛泽东 | 《如何研究中共党史》 |
“一个世纪以来,中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化,产生了三位站在时代前列的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平” | 中共十五大报告 |
从表中提取相关信息,围绕“辛亥革命的功绩”自拟一个论题,并结合所学知识予以述。(要求:写明论题,史论结合)
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1929年召开的古田会议是中共党史上的一次重要会议,会议通过的《古田会议决议》创造性地回答了中国共产党和红军创建初期遇到的重大时代课题。以下史实与古田会议精神相符合的是
A.提出了“枪杆子里面出政权”的论断
B.确立了毛泽东在红军中的领导地位
C.规定了人民军队的性质、宗旨和任务
D.形成了“工农武装割据”的理论
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1942年,毛泽东指出:“我们研究党史,只从1921年起还不能完全说明问题……从辛亥革命说起还差不多。”毛泽东此话意在表明
A. 中国共产党的前身就是中国同盟会 B. 研究中共党史必须从辛亥革命开始
C. 中共的诞生是中国历史发展的必然 D. 毛泽东与孙中山有共同的革命目标
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阅读材料,回答问题。
材料一:学术界大多倾向于将“五四运动”做狭义与广义两种区分,并认为广义的“五四运动”包括了“新文化运动”,或者将两者替换使用,或者使用“五四新文化运动”一词来代称这一时期发生的一系列复杂的事情。然而,笔者认为虽然“新文化运动”与“五四运动”两者有着非常密切的联系,两者都是针对时代难局而产生的救亡运动,但是两者并不能被认为是同一回事。
——刘新庆,尚贺兵《时代的救赎:两种不同的时代救亡方式——新文化运动与五四运动的辨别》
(1)根据材料一并结合所学知识,从历史事件的性质角度看,你如何理解“两者并不能被认为是同一回事”?
材料二:文艺复兴完全是个“洋名词”,胡适在1917年正式把这一名号安在“五四”头上。(编者注:这里的“五四”指“五四新文化运动”,时间从1915到1923年。)用“中国文艺复兴”定性“五四”,新派人士很快就予以接受。大家在撰文时,也有意使用“文艺复兴”一词。毛泽东在《湘江评论》创刊宣言中说:“自文艺复兴,思想解放,‘人类应如何生活’,就成了一个绝大的问题……一些学者倡之,大多数民众和之,就成功或将要成功许多方面的改革。”1949年以后,海外学界还在沿用“中国文艺复兴”的说法,但在中国大陆,它却较少被使用。……胡适为在欧洲文艺复兴和中国五四运动之间“求同存异”而回避的两者的诸多差异,也在以后凸现出来,造成一些逻辑难题。
——摘编自李少兵《爱国、启蒙和文艺复兴——五四运动的定性及其历史解读》
(2)根据材料二并结合时代背景,分析用“中国文艺复兴”定性“五四”,新派人士很快就予以接受的原因。
(3)结合所学知识,简要说明欧洲文艺复兴与中国五四运动(广义)在对待古代文化上的主要差异。
材料三:毛泽东在《如何研究中共党史》的讲话中说:“在五四运动里面起领导作用的是一些进步的知识分子。大学教授虽然不上街,但是他们在其中奔走呼号,做了许多事情。陈独秀是五四运动的总司令。”……以纪念“五四”为契机,毛泽东深刻地思考了自“五四”以来20年的革命发展道路,特别是总结了两次国内战争的经验,写下了《新民主主义论》……就是在这篇著作中,毛泽东充分论述了五四运动的历史地位并把它和中国共产党的创立联系起来观察……“五四运动是在思想上、干部上准备了中国共产党的成立,又准备了五卅运动和北伐战争。”
——彭明《五四运动与中国共产党的诞生》
(4)根据材料三并结合所学知识,指出五四运动在近代中国革命中具有怎样的历史地位?
(5)简要谈谈你对“五四运动是在思想上、干部上准备了中国共产党的成立”的理解。
(6)综上,你认为影响对历史事件解读的因素有哪些?
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史学界关于太平天国运动与中国近代化历程的关系的讨论一直十分激烈。有些历史学家认为:太平天国运动对腐败落后的清政府造成自身维护统治的压力而被动地展开中国近代化进程的探索,并推动了洋务运动的开展,从这一方面来看,太平天国运动在中国近代化进程中发挥着重要的促进作用。下列支持这一观点的选项是
A. 《天朝田亩制度》废除了封建土地所有制
B. 洪秀全创立拜上帝会吸收了西方宗教思想
C. 太平天国运动沉重打击了清朝的封建统治秩序
D. 《资政新篇》提出在中国发展资本主义的要求
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1932年3月中共中央局召开江口会议,讨论中央红军行动方针问题。毛泽东提出红军应集中力量向敌人统治比较薄弱、党和群众基础比较好、地形条件比较有利的赣东北方向发展,然而中央局多数人坚持临时中央的主张,力主红军主力夹赣江而下,夺取赣江流域的中心城市。这表明当时:
A. 中共中央失去共产国际指导
B. 中共中央内部存在路线分歧
C. 工农武装割据思想深入人心
D. 中华苏维埃共和国尚未成立
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1958年8月,毛泽东在视察河南等地时提出“还是办人民公社好”,各地很快掀起了建立人民公社的高潮。11月,中共八届六中全会通过了《关于人民公社若干问题的决议》,强调农业社变为人民公社,不等于已经把农村中的集体所有制变成了全民所有制,要在全国农村实现全民所有制,还需要一个相当长的时期。这表明中国共产党
A. 对“左”的错误进行初步纠正
B. 意识到人民公社的空想色彩
C. 着手对国民经济进行调整巩固
D. 试图加快人民公社化的步伐
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国民革命失败后,中国革命何去何从是摆在中共面前急需解决的问题。毛泽东用自己的实践进行了大胆的尝试,开创了中国特色的革命道路。这种“尝试”( )
A.开始创建中国人民军队 B.确立毛泽东思想为中共指导思想
C.建立了敌后抗日根据地 D.奠定了中华民族独立解放的基石
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 “全球化”概念产生于西方社会,最终被全球接受和使用。鸦片战争的失败,使当时先进的中国人相继发现必须从经济、政治、文化和思想上与国际接轨才能实现救亡图存。洋务运动、改革立宪都加速了中国参与国际社会的步伐。1902年,梁启超第一次提出了“中华民族”这一概念,认为中华民族由多民族混合而成。1907年,杨度认为中华民族更是一个文化共同体。五四运动后,“中华民族”一词几乎家喻户晓。这次“全球化”启动了中国现代化进程,这是一个古老文明重新被西方规则“国际化”的过程。
材料二 中共十一届三中全会启动了改革开放的进程,此时中国的外部环境是有利的,“和平与发展”成为时代的主题。美英等国提出“新自由主义”政策,减少政府干预,如减少个人税和企业税等,扩大海外市场;美苏冷战缓和以及亚洲“四小龙”的崛起等都成为中国参与“全球化”的条件。2001年中国加入世界贸易组织,2008年中国举办北京奥运会。
——摘编自王栋、曹德军著《再全球化》
(1)根据材料一和所学知识,运用史实说明近代中国参与“全球化”的积极影响。
(2)根据材料二和所学知识,简析中共十一届三中全会以来中国参与“全球化”的有利条件。
(3)根据上述材料和所学知识,比较中国两次参与“全球化”的不同特征。
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