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某学者在论证三民主义是极高明的政治艺术时，引用了福柯的观点：“愚蠢的暴君用铁链束缚他的奴隶，而真正的政治家则用自己的思想锁链更有力地束缚他们。绝望的时间能够销蚀钢铁的镣铐，但却无力破坏思想的习惯性结合。”该学者意在说明三民主义的高明之处是
A. 缩小贫富的差距
B. 以救亡图存为核心
C. 着力于思想教化
D. 强调信仰的重要性
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某学者在论证三民主义是极高明的政治艺术时，引用了福柯的观点：“愚蠢的暴君用铁链束缚他的奴隶，而真正的政治家则用自己的思想锁链更有力地束缚他们。绝望的时间能够销蚀钢铁的镣铐，但却无力破坏思想的习惯性结合。”该学者意在说明三民主义的高明之处是
A. 着力于思想教化
B. 缩小贫富的差距
C. 以救亡图存为核心
D. 强调信仰的重要性
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某学者在论证三民主义是极高明的政治艺术时，引用了福柯的观点：“愚蠢的暴君用铁链束缚他的奴隶，而真正的政治家则用自己的思想锁链更有力地束缚他们。绝望的时间能够销蚀钢铁的镣铐，但却无力破坏思想的习惯性结合。”该学者意在说明三民主义的高明之处是
A．缩小贫富的差距
B．以救亡图存为核心
C．着力于思想教化
D．强调信仰的重要性
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（题文）有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（ ）
A. “夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也”
B. “天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
C. “必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校”
D. “其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”
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有人认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（ ）
A．夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也
B．夫天下之治乱，不在一姓之兴亡，然在万民之忧乐
C．必使治天下之法具出于学校，天子不敢自以为是，然公其是非于学校
D．其身正，不令而行;其身不正，虽令不从
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1978年《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》．引发了关于真理标准题的大讨论。这次讨论
①否定了“两个凡是”的错误观点
②打破了长期以来个人崇拜和教条主义的束缚
③为中共十一届三中全会召开奠定了思想基础
④完成了党的思想路线、政治路线的拔乱反正
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
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雷颐，中国社科院近代史所研究员，著名历史学者。雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是 （ ）
A.太平天国运动 B.义和团运动
C.维新变法 D.辛亥革命
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有学者认为，1992年邓小平“南方谈话”才是他一生思想和事业的真正转折点，也是中国社会主义事业的真正转折点。这主要是因为“南方谈话”
A. 确立了经济体制改革的目标
B. 明确了政治体制改革的方向
C. 解决了困扰改革进程的路线问题
D. 总结了前一阶段改革开放的成就
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美国学者伯恩斯指出：“希腊人赞美说，人是宇宙中最了不起的创造物，他们不肯屈从祭司或暴君的指令，甚至拒绝在他们的神祇面前低声下气。”对此言论理解正确的是（ ）
A. 批判奴隶制的民主政治 B. 特别强调人的价值、作用
C. 否定神或上帝的存在 D. 认为人应该具有各种美德
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阅读下列材料，回答问题。
美国当代学者亨廷顿曾提出一个公式来描述传统社会现代化过程中发生政治紊乱的原因。公式如下：
政治不稳定=
请运用世界近现代史的史实，从上述公式中提取观点，并进行论证。（要求：观点明确、史论结合、史实准确。）
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