（加试题）诸暨西路乱弹是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展衍变形成的剧种...

（加试题）诸暨西路乱弹是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展衍变形成的剧种，是全国诸多乱弹剧种的一个分支，2011年被列入国家级非物质文化遗产扩展项目名录。这个剧种音乐激越高亢，唱腔抒情悠扬，动作粗犷，而且演出不受场地限制，深受诸暨及邻县欢迎。据此和所学知识判断不正确的是

A. 具有较高的艺术欣赏价值和文化价值

B. 广泛吸取京剧特点和表演艺术而形成

C. 是属于昆曲以外的“花部”戏曲声腔

D. 唱腔和表演具有浓厚的地域民情色彩

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乾隆南巡时，徽商曾在扬州将自己所养的戏班供乾隆欣赏。其时徽班在长江与大运河码头，已有接触其他剧种的机会。乾隆六十大寿，徽班开始进京演出，逐渐形成一个新剧种。该新剧种的形成

A. 是官方民间共同影响的结果

B. 促使徽派艺术成为通俗文化的主流

C. 是乾隆皇帝大力提倡的产物

D. 得到徽商重金扶持而使其闻名全国

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（历史——选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 从清初起，清政府实行的是银钱相辅并行的货币制度，国家财政收支、大宗交易多使用银两，民间商贸多使用制钱。鸦片战争后，货币发行权进一步分散，地方铸币机构遍布全国，民间私铸禁而不绝，大量外国银行发行的钞票流通，银贵钱贱成为普遍现象。庚子事变后，清政府就货币铸造、发行、流通及管理采取了一系列改革措施：确立七钱二分制银元为主币，对新式币制种类、重量、成色等做了具休规定；用铜元取代制钱为辅币，在天津设立国家制币总厂，银元、铜元的铸造权归中央掌管；限制纸币发行；建立近代银行制度，组建大清银行，具有中央银行的职能和作用；制定了《银行通行则例》《储蓄银行则例》《殖业银行则例》《银行注册章程》等一系列金融法规。

——摘编自张振鹍《清末十年间的币制问题》

（1）根据材料并结合所学，指出清末币制改革的背景。

（2）根据材料并结合所学，简析清末币制改革的影响。

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明末清初反理学思潮高涨的社会原因是

A. 民间抗清斗争的迫切需要

B. 士人集中总结明亡的教训

C. 理学束缚人性和思想发展

D. 西方民主政治思想的传播

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下面有关京剧的说法正确的是                                                                                           （    ）

A．以元杂剧为基础发展而来                B．南方剧种入京融合而成

C．以北京的地方戏为主形成                D．乾隆年间京剧剧种形成

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【加试题】阅读材料，问答问题。

材料一昆曲，原称昆腔，至今已有六百多年的历史。它在明朝中期经过革新后，传播到全国各地，形成了各种流派支脉，是中国现存最古老的、具有悠久艺术传统的戏曲，被誉为“近代百戏之祖”。

——《世界文化遗产荟萃》

外国人把那京戏叫做Beijing Opera，没见过那五色的油彩愣往脸上画，“四击头”一亮相，（哇呀……）美极啦，妙极啦，简直OK，顶呱呱！蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳！

——唱脸谱

材料二（非物质文化遗产的）“保护”指确保非物质遗产生命力的各种措施，包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保护、宣传、弘扬、传承、教育和振兴。

——《保护非物质文化遗产公约》

（1）根据材料一和所学知识，概括指出昆曲被誉为“近代百戏之祖”的依据，并说出京剧脸谱中红脸和白脸所代表的人物性格特征。

（2）目前对于昆曲的拯救与保护有两种不同的观点：第一种主张昆曲应保持原生态形式，不能创新，应该把昆曲这只“折翅的蝴蝶”用政府的钱完全供养起来，颐养天年。第二种主张如果昆曲不能创新，那它早在几百年前就已经死亡，应该让她丰满羽翼，回到市场上飞翔。结合材料二及所学，请你选择一种观点加以说明。（只写观点没有理由不得分）

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阅读下列材料：

材料一浙江温州和福建泉州、福州一带，地处东南沿海，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛。南戏最初是在温州一带民间歌舞的基础上形成的，它吸收了宋词的曲调和唐宋乐曲的一些成分，体制比较自由，剧本可长可短，各个角色都可以唱，而且有接唱、同唱、多人合唱等多种形式。

材料二宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚，勾结官府，欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。这时，“旁观不平，惟恐其漏网也，乃撰为戏文，以广其事，后众言难掩，遂毙之于狱”。这便是南戏作者将当时社会上的黑暗现实撰为戏文上演，以此伸张正义的一个例子

——以上两则材料均摘自新教材小字内容

请完成：

（1）根据材料一，结合所学知识，分析南戏在宋代繁荣的原因。

（2）根据材料二及所学知识回答，南戏有哪些特点？

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《佛说盂兰盆经》讲述了目连救母的故事。东晋以后，汉传佛寺中出现了讲诵《盂兰盆经》的斋会，并逐渐形成盂兰盆斋节。之后，这一节日进入宫廷，传布民间，近千年而不衰。这一衍变表明

A. 故事主题契合传统伦理

B. 佛教在民间流传更为广泛

C. 外来文化冲击主流观念

D. 世俗节日与佛教节日趋同

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明末清初有思想家认为“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”据此，对郡县制和分封制的理解正确的是（　　 ）

A．郡县制不利于地方发展

B．分封制易造成地方割据

C．二者均有弊无利

D．二者均易形成皇权专制

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明末清初有思想家认为“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易”。据此，对郡县制和分封制的理解正确的是

A. 郡县制不利于地方发展

B. 分封制易造成地方割据

C. 二者均有弊无利

D. 二者均易形成皇权专制

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