古希腊史学家普鲁塔克记述道,阿里斯提德因为人们厌烦其“正义”的名声而遭到放逐。几年后,他被允许回国参加希波战争。回国后,他毫无怨言地为国家尽忠尽力,立下卓越功勋。这反映在当时雅典
A. 个人自由由国家支配
B. 城邦利益至高无上
C. 公民缺乏参政的能力
D. 民主政治逐渐完善
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古希腊史学家普鲁塔克记述道,阿里斯提德因为人们厌烦其“正义”的名声而遭到放逐。几年后,他被允许回国参加希波战争。回国后,他毫无怨言地为国家尽忠尽力,立下卓越功勋。这反映在当时雅典
A. 个人自由由国家支配
B. 城邦利益至高无上
C. 公民缺乏参政的能力
D. 民主政治逐渐完善
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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天,一位目不识丁的平民因为听烦了‘阿里斯提德的名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。因为听烦了一个人的名字行使反对意见的民主权利,似乎成了所有民主制度的一大难题。该则材料表明雅典
A. 公民大会是最高司法机关
B. 直接民主存在着局限性
C. 法律面前人人平等
D. 所有人都有参政权
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普鲁塔克的《希腊罗马名人传》记录了政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。如一位目不识丁的平民因为听烦了阿里斯提德的名字就要求把这个名字刻在贝壳上。这表明雅典
A. 民主权利曾被公民滥用
B. 公民对政治家极度厌恶
C. 公民法律意识普遍淡薄
D. 公民参政意识十分强烈
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在雅典的一次决定是否放逐阿里斯提德的投票中,一个粗鲁汉子写下阿里斯提德的名字,他说“我甚至还不认识这个人,但是到处都称呼他为正义,我实在听烦了。”最终,阿里斯提德遭到放逐。上述材料反映了雅典
A. 公民缺乏参政热情 B. 少数贵族独享民主
C. 直接民主存在弊端 D. 民主性值得怀疑
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罗马史学家普鲁塔克曾评价陶片放逐法时说:“判处陶片放逐并不是对卑鄙行为的惩罚,不,表面上这是对威望和权势过高的人一种凌辱和贬抑的办法, 但实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段”材料说明了陶片放逐法
A. 容易导致权力的失衡
B. 导致个人私欲膨胀泛滥
C. 暴露了直接民主的弊端
D. 不利于公民权利的发挥
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罗马史学家普鲁塔克在评价雅典的政治时提到:“判处陶片放逐并不是对卑鄙行为的惩罚,不,表面上这是对威望和权势过高的人一种凌辱和贬抑的办法, 但实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段”。这说明古代雅典的民主( )
A. 缺乏权力之间的制约平衡 B. 容易受到非理性因素影响
C. 忽视了公民的基本权利 D. 民主程序存在重大缺陷
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罗马史学家普鲁塔克在评价雅典的政治时提到:“判处陶片放逐并不是对卑鄙行为的惩罚,表面上这是对威望和权势过高的人的一种凌辱和贬抑的办法,但实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段”。这说明古代雅典的民主
A. 缺乏权力之间的制约平衡
B. 忽视了公民的基本权利
C. 容易受到非理性因素影响
D. 民主程序存在重大缺陷
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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作战。打败波斯后,他得以官复原职,而指挥战争获得胜利的功臣米斯托克利将军却被陶片放逐。由此可见( )
A. 多数人的意愿未必代表公平正义
B. 陶片放逐法是对将领去留的表决
C. 直接民主导致雅典的衰落
D. 主权在民容易导致城邦内部混乱
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有人说“这个雅典人中最好的人”当政期间对内实行民主,对外先后参加和发动了希波战争、伯罗奔尼撒战争,他使雅典成为希腊最优美最文明的城市。材料中的人物是
A. 汉漠拉比
B. 屋大维
C. 伯利克里
D. 孝德天皇
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下列历史人物为希腊民主制度作出了巨大的贡献,下列说法正确的是
①梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础
②克里斯提尼改革确立起雅典的民主政治
③克里斯提尼时期确立了陶片放逐法,成为维护民主政治的有力武器
④伯利克里时期,是雅典民主的“黄金时代”
A. ①②③④
B. ①②③
C. ①③④
D. ①②④
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