明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前...

明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其意在于

A. 维护封建礼教

B. 反对思想教条

C. 重塑孔子权威

D. 反对儒家思想

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也．若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（　　）

A. 否定以孔子为代表的儒家思想　　 B. 完全否定了程朱理学思想的是非观

C. 反对以孟子的是非为是非的思想　　 D. 主张是非标准应以时代变化而变化

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是(     )

A．维护封建礼教      B．反对思想教条      C．反对封建迷信      D．抨击腐朽统治

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（　　）

A．维护封建礼教　B．反对思想教条

C．反对封建迷信　D．抨击腐朽统治

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也．若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是

A. 完全否定以孔子为代表的儒家思想

B. 完全否定了程朱理学思想的是非观

C. 反对以孟子的是非为是非的思想

D. 主张是非标准应以时代变化而变化

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足与孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是 （　　 ）

A．维护封建礼教　　　　　　　　　　 B．主张学以致用　　

C．反对迷信崇拜　　　　　　　　　　 D．抨击腐朽统治

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是( 　　 )

A.维护封建礼教　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B.主张学以致用

C.反对权威崇拜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.抨击腐朽统治

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（  ）

A．维护封建礼教  　　　 B．主张学以致用

C．反对迷信崇拜   　　　D．抨击腐朽统治

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是

A. 维护封建礼教

B. 主张学以致用

C. 抨击腐朽统治

D. 反对迷信崇拜

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想是

A. 维护封建礼教　　 B. 主张学以致用　　 C. 反对迷信崇拜　　 D. 抨击腐朽统治

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