钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应...

钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是（　　　 ）

A．承认皇位世袭在中国古代的合理性

B．认为评判历史事件要结合历史判断

C．这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制

D．中国传统政治是黑暗的、非理性的

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钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是（  ）

A．承认皇位世袭在中国古代的合理性

B．认为评判历史事件要结合历史判断

C．这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制

D．中国传统政治是黑暗的、非理性的

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钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是（　　 ）

A．承认皇位世袭在中国古代的合理性　　　　　　

B．认为评判历史事件要结合历史判断

C．这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制

D．中国传统政治是黑暗的、非理性的

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钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是

A. 承认皇位世袭在中国古代的合理性

B. 认为评判历史事件要结合历史判断

C. 中国传统政治是黑暗的、非理性的

D. 这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制

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钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”在这里，“自然的方法”指的是（　　 ）

A．世袭制        B．分封制

C．嫡长子继承制    D．官僚制

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”纵览中国历史的发展，与此观点最为背离的朝代是

A. 秦朝

B. 唐朝

C. 宋朝

D. 清朝

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（2016届海南省海南中学高三考前高考模拟（七）历史卷26）钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”材料表明郡县制的主要作用是

A．标志着官僚政治取代贵族政治

B．形成中央垂直管理地方的形式

C．促进统一多民族国家巩固发展

D．是中央集权制形成的重要环节

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钱穆在(中国历代政治得失》中说：“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降。”下列史实体现这一观点的是

①西汉设立中朝      ②文臣任知州，设通判  ③“制其钱谷，收其精兵”  ④隋唐实行三省六部制

A．①②    B．①④    C．②④    D．①③

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钱穆在《国史大纲》中讲到中国古代的一种政治制度时写道：“……遂破以军功封侯拜相之成例，而变相之贵族擅权制，终以告歇。……自此以往，入仕得官，遂有一公开客观之标准。‘王室’与政府逐步分离，‘民众’与‘政府’则逐步接近。政权逐步解放。”这种制度最有可能的是

A. 军功爵制

B. 察举制

C. 世卿世禄制

D. 科举制

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是: (　 )

A．秦、汉 　　　 B．隋、唐　　　　 C．宋、元　 　　　D．明、清

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