帝制时代晚期，江南地区女子的歌谣“大脚大，大脚大，阴天下雨不害怕；大脚好，大脚好，阴天下雨...

帝制时代晚期，江南地区女子的歌谣“大脚大，大脚大，阴天下雨不害怕；大脚好，大脚好，阴天下雨摔不倒。”古代中国的思想家，与上述歌谣思想主张最相近的是

A. 心即理也

B. 知行合一

C. 己所不欲，勿施于人

D. 穿衣吃饭即是人伦物理

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“辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想。如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。”材料强调(　　)

A. 必须继续革命,推翻清朝封建帝制

B. 政治革命的彻底性和长期性

C. 要从思想上肃清旧的封建思想

D. 要用马克思主义彻底改造中国的旧思想

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《十二铜表法》规定：“有人歌唱有害的歌谣，必须执行死刑。”中国战国时期《法经》规定：“议国法令者诛，籍其家及其妻氏。”二者思想都

A. 有效维护了奴隶主贵族的统治

B. 产生于高度发展的商品经济时代

C. 体现出对民众严格的思想控制

D. 推动了人文主义运动的发展

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陈独秀在1917年说：“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。这腐旧思想布满国中，所以我们要成心巩固共和政体，非将这班反对共和的伦理文学等旧思想，完全洗刷得千干净净，否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。”这表明新文化运动的目的是

A. 提倡民主和科学

B. 巩固共和政体

C. 反对封建文化

D. 为马克思主义在中国的传播扫除障碍

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陈独秀著文指出，“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。”对这一说法的正确解说不包括

A. 反映了普通民众的思想状态

B. 完全忽视辛亥革命对思想解放的作用

C. 是其宣传民主科学的依据之一

D. 推动探索活动进入学习观念阶段

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中国古代晚期思想也是符合世界潮流的，如黄宗羲的“贵不在朝廷，贱不在草莽”，这一观点体现了

A. 工商皆本

B. 主张治天下皆决于学校

C. 平等思想

D. 变集权为分权，变专制为自治

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中国古代晚期思想也是符合世界潮流的，如黄宗羲的“贵不在朝廷，贱不在草莽”，这一观点体现了

A. 变集权为分权，变专制为自制

B. 主张治天下皆决于学校

C. 人人平等

D. 工商皆本

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阅读材料，回答问题：

历史学家黄仁宇主张把历史演变放置在一个总体性的坐标上，从小事件看大道理；从长远的社会、经济结构观察历史的脉动；从中西的比较看历史事物的特殊性。

材料一　 周朝社会，人的思想可以自由驰骋了，中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的，不过他们得出的答案大相径庭。从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里，各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国，儒家开创的伦理道德传统，使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。

——费正清《中国：传统与变迁》

材料　 二1400年到1800年间，相比于世界其它地区，欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因：亚欧非大陆的科技文化创新最终传播到西欧地区；新型火药武器时代已经到来，而西欧也已准备好迎接挑战……在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展，使西欧人的思想传播至世界其他地方，并成为指导人类处理问题的各种方法。这有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。

——埃德蒙《世界史：大时代》

请回答：

（1）依据材料一并结合所学知识，分别概述影响东西方“这一思想繁荣时代”的时代背景。

（2）依据材料二并结合所学知识，以中国与西欧为例，说明历史上地区文明的相互影响和促进。

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儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。另外中国古代四大发明之一的印刷术对世界曾产生深远影响，反映着社会的进步和时代的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一

季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。

---《沦语﹒为政》

材料二

朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出“存天理，灭人欲”之说。天理是公道和良知。……朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱蔑要灭的是“人欲”，又叫“物欲’”……朱蔑认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应该根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。

---洪映萱《另一种声音____对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》

材料三

黄宗羲认为：“世慊不察，以工商为末，妄议抑之，顾炎武提出要因地制宜，振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。

---摘自《朱文公文集﹒答张敬夫》

材料四：（北宋）中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方管署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。

---张树栋《中华印刷通史》

请回答：

（1）根据材料一、二并结合所学知识，槪括春秋战国和宋明时期的儒家思想，两个时期各举一个代表人物。结合材料三概括指出明清时期思想家主张在政治、经济和学术方面的具体表现。

（2）根据材料四并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。中国古代四大发明对人类文明的发展产生了怎样重要的影响？中国古代科技为什么后来衰落了？（从政治、经济角度去分析）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 在公元前5世纪到公元前3世纪的战国时代，中国出现了一次重大的思想危机，中国思想家产生了强烈的忧虑情绪，出现了激烈的意识争论。这使人联想起公元前5世纪到前4世纪的希腊，以及古希腊出现的后来孕育了科学精神的哲学思想。

公元前124年，汉武帝创建的大学传授的是“五经”，包括《易经》《诗经》《尚书》《春秋》和《礼记》，此五经据认为代表了孔子的传统。不过，随着时间的流逝，出现了种种修正、新的注解和具有真正价值的“概述”。

儒教使之与政治局势相适应，并经受往了道教和佛教的宗教压力而存在下去，把它重新塑造成为自13世纪以来一直居主导地位的新儒教。新儒教不仅是对世界作出理性主义解释的一种尝试，而且是一种政治和社会伦理体系。直到1912年中国帝制时代结束，新儒教一直是中国哲学中不变的指南和正统学说。

——摘编自（法）费尔南布罗代尔著《文明史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期儒家思想和古希腊人文主义思想的异同之处。

（2）根据材料并结合所学知识，简析儒家思想不断发展完善并在13世纪占居主导地位的原因。

（3）根据材料并结合所学知识，指出古希腊人文主义思想与中国儒家思想的共同价值。

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