阅读下面两幅图，对图一到图二的变化解读最合理的是A. 神职人员被完全解除B. 否定了教会高...

阅读下面两幅图，对图一到图二的变化解读最合理的是

A. 神职人员被完全解除

B. 否定了教会高于国家的思想

C. 体现“信仰得救”的理念

D. 铲除了教士与俗人的隔阂

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马丁路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家

A. 主张“信仰得救”，给人以精神的自由

B. 否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会

C. 使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话

D. 批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放

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宗教改革把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来，将神性与人性融为一体，图一到图二的变化所体现的最大社会意义在于

A. 人文精神得到广泛传播

B. 否定了教会权威

C. 人们开始摆脱宗教信仰，趋向科学

D. 引发了启蒙运动

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马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝)，提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德：

A.否定教皇的权威　　　　　　　　　　　　　　 B.思想出现了倒退

C.主张教会高于国家　　　　　　　　　　　　 D.与其因信称义的思想相矛盾

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马丁·路德在《九十五条论纲》中写道“每一个真诚悔改的基督徒。即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”，这一观点

A. 使人们摆脱了宗教信仰的束缚

B. 否定了教皇和神职人员的权威

C. 确立了世俗政权高于教会的原则

D. 倡导人们要真诚悔改，安心致富

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马克圭在《世界文明史》中评论道：“马丁•路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。”“对文艺复兴的深化”主要体现在

A. 否定天主教会权威

B. 认为信仰上帝即可得救

C. 主张简化宗教仪式

D. 坚持国家权力高于教会

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开始于16世纪的欧洲宗教改革的意义在于（ ）

A. 涌现出大量新教教派　　 B. 确立了无神论思想体系

C. 确立了信仰自由原则　　 D. 坚持国家权力高于教会

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马丁路德在《九十五条论纲》中指出：“每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”这体现的路德基本主张是

A. 简化宗教仪式

B. 否定罗马教廷权威

C. 因信称义

D. 国家权力高于教会

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14至17世纪的文艺复兴和宗教改革使人的思想从基督教神学束缚中解放出来。二者

A. 斗争矛头都直指罗马教皇

B. 都否定了教会高于国家的思想

C. 都推崇希腊罗马古典文化

D. 都有利于欧洲资本主义的兴起

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“1517年，传教士马丁•路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革

A. 宣扬世俗权力高于教会权力　　 B. 否定对上帝的信仰

C. 主张废除宗教仪式　　 D. 挑战教会的权威

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