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《牡丹亭》中的杜丽娘，为了纯洁自由的爱情，可以死而复生；《西游记》里的孙悟空，具有超凡的能力。与这种风格类似的作品是
A. 《悲惨世界》
B. 《人间喜剧》
C. 《战争与和平》
D. 《等待戈多》
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《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义。以下美术作品中与这部文学作品风格相同的是
A. 自由引导人民 B. 向日葵 C. 格尔尼卡 D. 拾穗者
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《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义。以下美术作品中与这部文学作品风格相同的是
A. 自由引导人民
B. 向日葵
C. 格尔尼卡
D. 拾穗者
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明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》，细腻地塑造了一个在梦中得到爱情，因对爱情的渴望而死，又因为爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中扮演杜丽娘的演员按昆曲的脚色划分应是
A. 生
B. 旦
C. 净
D. 末
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从《诗经》中的《关雎》里可以看出美好女子的典范：“窈窕”就是娴静，对于爱情，对于丈夫像雎鸠一样忠诚专一。荇（xìng）菜可用来祭祀，采荇菜的女子定要品行优良，善良纯洁。由此可见《诗经》
A．是以爱情题材为主
B．具有强烈的社会批判色彩
C．具有社会教化的功能
D．揭露了当时的黑暗政治
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阅读材料，完成下列要求。
材料一在莎士比亚与汤显祖他们的作品中，爱情展现了巨大的力量。《罗密欧与朱丽叶》中，纯洁真挚的爱情超越了家族的世代仇恨；《威尼斯商人》中，罗伦佐与杰西卡的爱情超越了种族、宗教的束缚。爱情打破了森严的社会等级界限。《紫钗记》中，霍小玉与李益的爱情战胜了强权的压迫和富贵的利诱；《牡丹亭》中，爱情的力量更发挥到了极致，惊天地，泣鬼神，超越了生死。
材料二身处封建礼教重重束缚下的中国女性被浓重的黑暗包围，她们的美好愿望只能在梦中实现，正如剧中的杜丽娘。真正的杜丽娘在剧情开始不久就抑郁而死，复活的只是她的鬼魂。因此，中国女性的解放之路比西方更漫长而艰险。深刻洞察现实的汤显祖也只能借鬼魂创造出幸福结局来告慰她们。
——材料一、二均摘自张晓冬、徐朝友《莎士比亚与汤显祖戏剧主题对比》
请回答：根据材料一指出莎士比亚与汤显祖戏剧共同的主题，并结合所学分析材料二中“中国女性的解放之路比西方更漫长而艰险”的原因。
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《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义。以下美术作品中与这部文学作品风格相同的是
A. 自由引导人民
B. 向日葵
C. 格尔尼卡
D. 拾穗者
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下图是一幅名为《脸》的美术作品。有评论称“就简洁的形象结构与画面分割来说，作者已经具有了在丰富的平面化光影中整体性把握符号形象的能力。”该美术作品的风格属于
A. 浪漫主义
B. 现实主义
C. 印象主义
D. 现代主义
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1605年，《堂吉诃德》出版，一年之内竞再版六次。作品极具现实主义风格，主人公堂吉诃德以热情的语言歌颂自由，反对人奴役人，成为一个具有典型意义的理想主义的符号。这个“符号”体现的“典型意义”是
A. 推崇人文主义
B. 反对专制王权
C. 提倡民主自由
D. 建立法治社会
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“探索所有这些奥群，鸽私动机、爱情和欲望、恐惧和忧虑、内心的冲突和矛盾、记忆和梦幻，体验极端和无法表达状态，从内心去理解顿悟的狂喜，洞察人类灵魂的深处。”下列作品与材料描述的风格一致的是
A.
B.
C.
D.
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