下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是
A. 孔子创立了“仁”为核心的儒学
B. 董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权
C. 朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护
D. 顾炎武继承了“仁、义”观念,提倡“经世致用”
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下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是
A. 孔子创立了“仁”为核心的儒学
B. 董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权
C. 朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护
D. 顾炎武继承了“仁、义”观念,提倡“经世致用”
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下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是( )
A.孔子创立了“仁”为核心的儒学
B.董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权
C.朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护
D.顾炎武继承了“仁、义”观念,提倡“经世致用”
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下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是( )
A.孔子创立了“仁”为核心的儒学
B.董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权
C.朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护
D.顾炎武继承了“仁、义”观念,提倡“经世致用”
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对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.孔子创立以“仁”为核心的儒学
B.荀子提出“君舟民水”观点
C.董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权
D.顾炎武发展儒学义利观,提倡经世致用
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下列对中国古代儒学发展演变,表述不准确的是( )
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
C.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是( )
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于正统地位
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
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