《礼记·大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故...

《礼记·大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调

A．尊祖敬宗是人本性

B．封邦建国利于统治

C．君主百姓原本一家

D．家国亲情本是一体

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《礼记·大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调

A. 尊祖敬宗是人本性

B. 家国亲情本是一体

C. 君主百姓原本一家

D. 封邦建国利于统治

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《礼记·大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调

A. 尊祖敬宗是人本性

B. 家国亲情本是一体

C. 君主百姓原本一家

D. 封邦建国利于统治

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《礼记·大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调

A. 尊祖敬宗是人本性

B. 家国亲情本是一体

C. 君主百姓原本一家

D. 封邦建国利于统治

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《礼记·大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料行在强调

A. 尊祖敬宗是人本性

B. 封邦建国利于统治

C. 君主百姓原本一家

D. 家国亲情本是一体

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“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了（　　 ）

A. 中国古代的宗法观念　　 B. 中国古代的分封制度　　 C. 中国古代的礼乐制度　　 D. 中国古代的仁爱思想

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“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了（　　 ）

A.中国古代的分封制度　　　　　　　　 B.中国古代的宗法观念

C.中国古代的礼乐制度　　　　　　　　 D.中国古代的仁爱思想

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“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了

A. 中国古代的分封制度

B. 中国古代的宗法观念

C. 中国古代的礼乐制度

D. 中国古代的仁爱思想

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“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了

A. 中国古代的分封制度

B. 中国古代的宗法观念

C. 中国古代的礼乐制度

D. 中国古代的仁爱思想

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《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明

A. 主张实行宗法制

B. 宗法制利于巩固统治

C. 强调统治阶级要“尊宗敬祖”

D. 强调嫡长子继承制

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