《墨子》里有这样一段话，巫马子对墨子说：“我与你不同，我不能兼爱。我爱邹国人胜过越国人，爱...

《墨子》里有这样一段话，巫马子对墨子说：“我与你不同，我不能兼爱。我爱邹国人胜过越国人，爱鲁国人胜过邹国人，爱我家乡的人胜过鲁国人，爱我家族的人胜过家乡人，爱我的双亲胜过家族人，爱我自己胜过爱我双亲。”据此判断，巫马子属于

A. 道家

B. 儒家

C. 法家

D. 墨家

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在华盛顿纪念塔内的一块中国人赠送的石碑上，有这样一段文字：“按华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘。既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，浸浸乎三代之遗志。”碑文对华盛顿的贡献最为赞赏的是

A. 雄才伟略胜过了许多中国人

B. 发表《独立宣言》

C. 领导美国取得了独立战争的胜利

D. 创立了美国的总统共和制度

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在周平王东迁后诸侯混战的初期，大多数国家势力均很弱小。大多数国家，甚至一些重要的国家如郑国、鲁国及卫国尚无常备军队，直到有战事时才发兵器给国人出战。由此可推断当时

A. 郑国、鲁国无意争霸

B. 战争规模一般比较小

C. 周王中央集权尚较强

D. 霸主控制了小国军事

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墨家：墨子：

（1）生平：名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人；

（2）地位：墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家；

（3）著作：其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世；

（4）思想：提出了“___________”、“___________”、“___________”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点；

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古代儒家思想包含大量社会与谐的内容，儒家强调天人与谐、人我与谐、君民与谐以及身心与谐。以下思想体现“人我与谐”的是

A. 天人合一

B. 已所不欲，勿施于人

C. 民贵君轻

D. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

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“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是

A. 墨子

B. 孟子

C. 韩非子

D. 黄宗羲

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潘恩说；“简单民主制是社会不借助手段而自己管理自己。把代议制同民主制结合起来，就可以获得一种能容纳和联合一切不同利益和不同大小的领土与不同数量的人口的政府体制；而这种体制在效力方面也胜过世袭政府。”这主要标明潘恩

A. 推崇代议制民主政体　　 B. 反对简单民主制的原则

C. 认为代议制能够体现每个人的利益　　 D. 认为世袭政府效力低下

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忠肝义胆是中国人对一个人行为忠心耿耿、仗义行事的评价。关于忠义的集中描写无过 于《三国演义》，其中塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括

A. 墨子的“仁”主张　　 B. 董仲舒的天人感应学说

C. 宋明时期的程朱理学思想　　 D. 明清之际的反传统思想

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《新青年》第1卷发表的易白沙《述墨》一文说：“周秦诸子之学，差可益于国人而无余毒者，殆莫如子墨子矣。其学勇于救国，赴汤蹈火，死不旋踵（面对死亡也不后退），精于制器，善于治守，以寡少之众，保弱小之邦，虽大国莫能破焉。”其目的在于

A. 利用墨家思想猛烈抨击儒家思想

B. 唤醒国人对国家危亡的关注

C. 规劝青年树立爱国致用的人生态度

D. 反对否定传统文化的主张

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有学者指出：“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。”下列的西周诸侯国贵族之间不能通婚的是

A. 晋国和秦国　　 B. 燕国和宋国

C. 鲁国和齐国　　 D. 鲁国和燕国

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