中国是“东亚文化圈”或东亚古典文明的源头，在历史上形成了以朝贡贸易和册封体制为特征的中华帝...

中国是“东亚文化圈”或东亚古典文明的源头，在历史上形成了以朝贡贸易和册封体制为特征的中华帝国。虽然中国很早就有以汉文化为中心的“天下”观念，但现代意义上的民族国家的概念却形成很晚。下列历史事件中，对现代意义上的中国民族国家的形成产生的直接影响最大的是

A. 鸦片战争

B. 太平天国

C. 百日维新

D. 辛亥革命

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中华文明一直是相对独立地发展的，并以其优越性向外输出，在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态，环视四方。清王朝正是在这种历史沉淀中，发展完备了“天朝”对外体制。这一“对外体制”(　　)

A．使清朝君臣大多不了解世界局势　　　　　　 B．是造成中国落后挨打的根本原因

C．在鸦片战争后被统治者完全抛弃　　　　　　 D．客观地反映了清朝时期的世界形势

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中华文明一直是相对独立地发展的，并以其优越性向外输出，在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态环视四方。清王朝正是在这种历史沉淀中，发展完备了“天朝对外体制”。这一“对外体制”

A. 客观地反映了清朝时期的世界形势

B. 是造成中国落后挨打的根本原因

C. 在鸦片战争后被统治者完全抛弃

D. 使清朝君臣大多不了解世界局势

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 自西周起，中国形成了藩属体制和海外朝贡贸易关系。为监管中原地区内部及与各藩部、蕃属国间的经济交往，各朝代产生了关津、榷场、市舶等多种税关机构。藩属体制下核心层是中央王朝地区，至中唐以前，关津大多遵循了孟子的“讥而不征”（只稽查而不征税）等主张。随着唐宋商品经济发展，逐渐成为课收商利的税关，财政经济开始居重。致明清时期，运河、长江或交通沿线商税之关广泛设置。核心层外为边疆地区，形成了具有官营外贸和管理双重职能的商贸交往场所和监管机构，如汉代关市、隋唐互市、宋代榷场、明清茶马司等。边疆外为边境地区，在“厚往薄来”的政策影响下，边境税关多为“怀柔远人、市惠藩属”。明前中期海外贸易政策走向政治极端，只有在政治朝贡之内才被允许。

近代以后，在条约体系下，中国在沿海开放口岸逐渐设立起由外国人管理的西式新关，新关被洋员控制，逐渐成为海关，新设的海关和原有常关并存。之后，通商口岸的常关渐归新关管理。1927年以后，国民政府逐渐与列强签订关税自主新约。1928年，国民政府实行统税，其收入逐渐超过厘金和常关税。在此前提下，国民政府陆续废除常关，海陆边关统一征税。由此意味中国全国范围内统一型的、西式近代国境海关最终确立。

——摘编自姚永超《论中国海关的起源、布局与体系演变》

（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代税关体系的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，指出近代以来中国税关体系的变化，并简析其意义。

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朝贡制度是以中华帝国为核心的等级政治秩序体系制度，是中国古代处理外交关系的独特制度。以下对此制度评价错误的是

A．朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易，往往“厚往薄来，倍偿其价”

B．朝贡贸易大大促进了中国海外市场的发展，增强与海外各国友好关系

C．朝贡贸易通常体现为炫耀国力意味，是国人“一国独尊”心态的反映

D．朝贡制度是以封建自然经济为基础，它随着封建制度的瓦解走向消亡

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某校学生社团组织以“国际政治对国际贸易的影响”为主题的讨论会，试图从历史角度探讨两者的关系。

阅读下列材料，回答问题：（11分）

讨论问题一：古代中国和周边世界的贸易关系

古代中国处于东亚朝贡贸易体系的中心。明清时代，面对近代国际贸易的不断发展，统治者坚持把贸易归入朝贡体系，“凡贡使至，必厚待其人”，对他们携带的货物，“皆倍偿其价”。于是各国纷纷来“贡”，导致“岁时颁赐，库藏为虚”。但是，在朝贡贸易中，中国政府并不是无所要求，更不是不讲回报。而是政治动机大于经济目的，力图造成“四海宾服，八方来仪”的宏大场面。                        ——齐涛《朝贡外交和朝贡贸易》

讨论问题二：近代中国和国家贸易

鸦片战争后，西方国家对中国的商品输出猛烈增加。中国进口的货物，第一是鸦片，第二是纺织品。1885年以后，棉纱和棉布的进口值超过鸦片进口值。中国出口商品仍然以传统的丝、茶为大宗。但是，丝、茶货值在出口总值中所占的比重逐渐下降。其中，茶叶最为明显。1886年以前，出口货物中茶叶占第一位。此后，中国茶叶在国际市场上受到印度、锡兰（今斯里兰卡）和日本茶叶的排挤，数量日减。19世纪70年代以后，中国对外贸易逐渐由顺差向逆差转变。                             ——赵德馨《中国近现代经济史》

（1）依据“讨论问题一”的材料，分析明清时期“国际贸易”有什么特点？试从当时的国家政治特点分析其原因。（4分）

（2）“讨论问题二”材料中的晚清时期，中国的对外贸易状况发生了什么变化？（3分）

（3）“讨论问题二”材料中的“鸦片战争后，西方国家对中国的商品输出猛烈增加”的原因主要有哪些？（3分）

（4）讨论问题二材料中的“1885年以后，棉纱和棉布的进口值超过鸦片进口值”主要受到了哪个因素的影响。（1分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 自唐宋以来，东方世界便形成了一个以中国为核心的、以同源文化、同质制度为根基的亚洲经济图。所谓“中央文明”或“中央帝国”，绝非仅仅就地理位置而言，中国对东亚国家的影响是全方位的。中国很少利用自己的宗主地位和强大的政治经济军事实力奴役和掠夺体系内的朝贡国；大多数时候，朝贡在经济上是无利可图的，甚至成为王朝的负担。在封建权责资本体系支配下的朝贡贸易是一种内敛型体制，以“德治”为维系手段。

——摘编自张明之《从朝贡体系到条约通商》

材料二　 清季民初的读书人意识到，中国并不代表天下，方位也不在世界的中心。20世纪初中国思想界兴起世界主义论，杨度认为“中国今日所遇之国为文明国，中国今日所处之世界为野蛮之世界”，对此胡适主张“世界者，乃世界人之世界，不当由欧美两洲人独私有之。亚洲诸国为世界一部分，不宜岐视之”，而孙中山则主张“受屈民族，必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后，オ配得来讲世界主义。中国如果强盛起来，还要対于世界负一个大责任”。

——据李永晶《新世界主义：破解民族精神的时代困境》等

材料三　 20世纪下半叶以来，世界主义在西方愈受关注、其基本观点是所有人对人类的忠诚并不一定非把自己局限于某个特定的民族国家，人们忠于自己的祖国，并不妨碍对外国人持友好的态度，可以通过交往和对话达到不同民族和文化之间的相互沟通和理解，这不会抹去人们的民族身份。例如，作为欧洲人，人们具有民族性，而作为超越欧洲的国际上的人，人们更具有欧洲性。个人、政府、国际组织毫无疑向都应该为世界城邦的建立负有责任。

——据（法）雅克·德里达《论“世界主义”与宽容》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代东方世界形成的经济体系的特点，并分析其形成的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国兴起“世界主义论”的时代背景。

（3）根据材料三并结合所学知识，分析20世纪下半叶以来，“世界主义”思潮对世界发展的意义。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一

自唐宋以来，东方世界便形成了一个以中国为核心的、以同源文化、同质制度为根基的亚洲经济圈。所谓“中央文明”或“中央帝国”，绝非仅仅就地理位置而言，中国对东亚国家的影响是全方位的。中国很少利用自己的宗主地位和强大的政治经济军事实力奴役和掠夺体系内的朝贡国；大多数时候，朝贡在经济上是无利可图的，甚至成为王朝的负担。在封建权贵资本体系支配下的朝贡贸易是一种内敛型体制，以“德治”为维系手段。

——摘编自张明之《从朝贡体系到条约通商》

材料二

条约体系指伴随着近代殖民扩张，形成的西方殖民列强主导的以条约关系为结构的国际体系。19世纪的一个全球性现象就是西方殖民列强与殖民地或半殖民地的政治实体签订的一系列不平等条约，并通过这些不平等条约将后者的领土、主权和权益以合法的形式转移到殖民者手中。这些不平等条约把殖民扩张过程中形成的实质不平等关系转化为形式平等的条约关系，并通过单边或双边的不平等条约而得到落实。，

——摘编自王培培《“朝贡体系”与“条约体系”》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出清朝朝贡体系与19世纪西方条约体系的特点及它们产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，简析19世纪西方条约体系对资本主义世界市场形成所起的作用。

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中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进程。从文明史角度出发，二者分别是哪两大文明的杰出代表

A. 大河文明和海洋文明

B. 农耕文明和工业文明

C. 儒教文明和基督教文明

D. 落后文明和先进文明

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阅读材料，回答下列要求。

材料一　 隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承我的中华文明，也被称为“中国文化圈”。

——袁行霈《中华文明史》

材料二　 在世界各民族中，英国算得上是一个典型，它体现着一种独特的发展方式——英国发展方式。这种方式以和缓、平稳、渐进为主要特色，即使对世界事务不甚了解的人，也会有一种模糊的印象，即英国是一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，在世界历史的长河中，属于英国的场面着实不多见。但正是这个民族在世界范国内率先实现工业化，把全世界推进到工业时代。英国最早实行政治变革，为西方民主政治树立了样板。英国的发展方式提供了一种可能的模式，证明了在一定条件下渐进道路的可行。英国对现代世界的贡献与其稳重的行为方式一样令世人印象深刻。可以说，英国率先敲开了通向现代世界的大门，英国是现代世界的开拓者。

——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出隋唐“中国文化圈”形成的主要原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较近代英国与隋唐时期的中国在文化影响力上的主要异同，并指出二者在世界文化史上的不同贡献。

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