阅读材料,完成下列要求。
材料 表2不同时期对武则天的评价表
——据王双怀《历代对武则天的评价》等
表为不同时期对武则天的评价表。任选表中两个时段,指出对武则天评价的差异并分行形成差异的原因。(要求:观点明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)
高三历史论述题困难题
阅读材料,完成下列要求。
材料 表2不同时期对武则天的评价表
——据王双怀《历代对武则天的评价》等
表为不同时期对武则天的评价表。任选表中两个时段,指出对武则天评价的差异并分行形成差异的原因。(要求:观点明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)
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阅读材料,完成下列要求。
时间 | 代表作品文献 | 主要观点 |
706年 | 崔融《则天大圣皇后哀册文》 | “仗义当责”、“忘躯济厄”、“制礼作乐”、“返朴还淳”,使“四海慕化”、“九夷禀朔”。 |
南宋 | 朱熹《通鉴纲目》 | “乘唐中衰,攘窃神器,任用酷吏,屠害宗支,毒流缙绅,其祸惨矣!” |
1929年 | 振之《我国女权运动者武曌》 | 她冲破男性为主导的社会束缚,成为一代女皇,对于唐代整个女性意识的复苏和地位的提高作出了巨大贡献。 |
l974年 | 梁效《有作为的女政治家武则天》 | 她在思想政治路线上一生坚持贬低、打击儒家。在广大人民群众支持下,以武则天为首的法家革新派战胜士族地主守旧派。 |
1993年 | 杨剑虹《武则天新传》 | 她操纵全局,多谋善断,巩固了唐朝的封建统治;她慧眼识英雄,能用人之所长;她重视生产发展,使生产力水平有提高。但是,她也实行酷吏政治,血腥镇压皇位的竞争者;她也穷奢极欲,一掷千金,从而又增加了人民的负担。 |
——据王双怀《历代对武则天的评价》等
表为不同时期对武则天的评价表。任选表中两个时段,指出对武则天评价的差异并分析形成差异的原因。(要求:观点明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)
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(12 分)阅读材料,完成下列要求。
材料:下列是不同时期历史教科书对洋务运动的评价:
人民教育出版社1956年版:“(洋务运动)继续镇压中国各族人民的武装起义,是用外国资本主义的技术巩固封建统治”。
岳麓书社2004年版对洋务运动的评价中包括:“它对中国的早期现代化却起到了不小的推动作用。”
上述材料中的两种观点各体现了哪两种史观?请运用这两种史观简要评价俄国1861年农奴制改革。
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阅读材料,完成下列要求。
下列是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价。
“国会是资产阶级和地主控制的,……这部宪法保障了美国资产阶级的利益,它可耻地保存奴隶制度,把种族歧视固定下来,使广大的劳动者失去了起码的政治和经济权利。它所宣布的‘自由’意味着种植主和资产阶级专政的巩固,意味着剥削的自由。” ——《世界近现代史》(高级中学课本)人民教育出版社1958年版 | “美国宪法具有重要的历史意义。……宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制等原则,为美国在此后两百多年间由小变大、由弱变强提供了制度上的保证,也为后来许多国家所效仿。 ——《近代社会民主思想与实践》人民教育出版社2005年版 |
据材料分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同,结合所学知识分析导致上述不同的原因。
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阅读材料,完成下列要求。
材料:董仲舒被历代称为“醇儒”,西汉后期著名学者刘歆称董仲舒为“群儒首”,东汉班固称董仲舒为“儒者宗”。但汉代《谶书》假孔子言:“董仲舒乱我书。”
针对以上对董仲舒思想的评价谈谈你的看法。(要求观点明确,史论结合。)
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阅读材料,完成下列要求。
董仲舒被历代称为“醇儒”,西汉后期著名学者刘歆称董仲舒为“群儒首”,东汉班固称董仲舒为“儒者宗”。但汉代《谶书》假孔子言:“董仲舒乱我书。”针对以上对董仲舒思想的评价谈谈你的看法。(要求观点明确,史论结合。)
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阅读材料,完成下列要求。
材料 《白蛇传》是中国四大传说之一,萌发于唐代,成熟于明清时期,经发展与演变的过程反映出历史的痕迹。下表是不同时期与此有关的著作的梗概。
结合中国古代史的所学知识,从上述梗概中提取一个情节,指出它所反映的中国古代史的历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面)
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阅读材料,完成下列要求。
时期 | 西方对长城的认知和评价 |
古罗马时期 | 古罗马历史学家在其著作中描述到:“在东方和距两个斯基泰地区不远的地方,有一用高墙筑成的城廓将赛里斯国环绕起来。 |
16~17世纪 | 西班牙传教士马丁·德·拉达于1575年访问中国后,出版《记大明的中国事情》,指出中国北部有一道方石筑成的雄伟边墙,据说全盖上瓦,是世界上最著名的建筑工程之一。17世纪60年代荷兰作家创作关于中国的戏剧,对长城写了长篇赞歌:“技艺填补了自然的缺口,建造了,也提供了你所需要的屏障,一堵城墙,从西到东,,一座拱璧,抵挡危险。” |
17~18世纪 | 英国人笛福在1719年完成的《鲁滨逊历险记》中,认为长城尽管是一项十分伟大的工程,但大而无当,因为它连乌合之众的鞑靼兵都挡不住。晚年伏尔泰在《哲学辞典》中说:中国的长城是恐惧的纪念碑,埃及的金字塔是空虚和迷信的纪念碑。它们证明的是这个民族的极大耐力,而不是卓越才智。 |
19世纪中期以来~20世纪 | 1841~1846年,法国人古伯察通过实地科学考察,订正了以前西方人对长城的错误认识和不恰当的负面评价,并指出“万里长城从甘肃的最西段一直延伸到东海”。19世纪末20世纪初,西欧探险队掀起对我国西北含长城一带的考察热潮。1903年,英国皇家地理学会会员,美国人威廉·埃德加·盖洛系统考察了包括长城在内的中国全国各地,1909年出版了《中国长城》,对长城起源、修筑、目的、作用首次进行了全方面科学探讨,指出长城是两种文明之分界线,也是中国形成中央集权帝国之标志。 |
上表为西方世界对中国长城形象认知的记述、演变与研究简表。从表中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。)
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阅读材料,完成下列要求。
材料如表所示
时期 | 曹操形象 |
三国到隋唐 | 陈寿《三国志·武帝纪》中推崇曹操为“明略最优”、“超世之杰”。在这一基调下,唐朝以前对曹操的评价以颂扬为主,尤其是李世民的《唐太宗文皇帝祭魏太祖武皇帝文》对曹操充满敬仰。曹操在民间也具有广泛的影响。曹魏的主要建筑铜雀台和曹操的墓区西陵在屡经政权更迭之后仍能作为标志性的名称。 |
宋 | 宋朝南迁之后。曹操的形象发生根本性变化。南宋统治者同情地位和自己相仿的西蜀,而敌视地位和金国相仿的曹魏。曹操的脸谱彻底改变,变化成为欺世好雄。 |
元明清 | 元朝统治时期,百姓痛恨统治者的思想情绪被投射到民间文艺作品上,通过间接的形式而宣泄出来。明朝初年,民间说唱故事被罗贯中搜集在一起,编写成为《三国演义》,使得曹操的奸雄形象最终定型,而长期被世人切齿痛恨。 |
新中国成立之初 | 毛泽东曾经多次赞场曹操,特别是1957年至1959年间,更在公开的场合发表肯定曹操的讲话。 |
一一摘编自李凭《曹操形象的变化》
从以上材料中任选两个相邻的时段,指出曹操形象的变化,并结合所学知识进行论述。(要求:观点明确、史论结合、史实准确)
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阅读材料,完成下列要求。
美国学者费正清把宋代成为“中国历史上最伟大的时期”;欧洲汉学家谢和耐、伊懋可,日本东洋史家宫崎市定等人也都对宋代的成就给予了极高的评价。事实上,我们的前辈国学大师,始终以“历史”的眼光看待历史。严复先生早就指出,宋代对于现代中国人民族性和世界观的形成,有重大的影响。钱穆先生曾说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前,大体可称为古代中国;宋以后,乃为后代中国……政治经济、社会人生,莫不有变。”陈演恪先生有一段名言:“华夏名族之文化,历数千载之演讲,造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。”钱锺书先生也说过:“在中国文化史上有几个时代一向是相提并论的,文学就说‘唐宋’,绘画就说‘宋元’,学术思想就说‘汉宋’——都数得到宋代。”宋代在中国历史演进序列中的重要地位,早已被敏锐洞察。时至今日,我们应该以更为开放的态度去认识这一时期的历史。
——邓小南《宋代政治文化面面观》
结合材料与所学中国古代史的相关知识,围绕“宋文化与中国文明”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,史论结合)
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