中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后。
A. 君主专制缘于宗教权威
B. 皇权至上促成祖先崇拜
C. 政治统治借助于人伦秩序
D. 祭天活动强化了宗法制度
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中国古代“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A. 政治统治借助人伦秩序
B. 君主专制源于宗教权威
C. 祭天活动强化了宗法制度
D. 皇权至上促成祖先崇拜
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中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后( )
A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序
C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度
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中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后( )
A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序
C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度
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B. 皇权至上促成祖先崇拜
C. 政治统治借助于人伦秩序
D. 祭天活动强化了宗法制度
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A.君主专制缘于宗教权威
B.政治统治借助于人伦秩序
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D.祭天活动强化了宗法制度
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