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叶德辉在《书林清话》中列举了两宋书坊名称22个。这些机构开始在所刊书之首尾、序后、目录后登出，或盖本坊印章，或刊本坊之名称，如“闽山阮仲猷种德堂刊”，该现象表明
A. 两宋已有版权保护意识
B. 活字印刷术的推广普及
C. 商品经济促进书房繁荣
D. 技术革新推动文化传播
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A．宰相冯道
发明雕版印刷术B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用
D．雕版印刷限用于官方刻书
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A．宰相冯道发明雕版印刷术
B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用
D．雕版印刷限用于官方刻书
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断( )
A．宰相冯道发明雕版印刷术
B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用
D．雕版印刷限用于官方刻书
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A. 宰相冯道发明雕版印刷术
B. 活字印刷已取代雕版印刷
C. 雕版印刷限用于官方刻书
D. 雕版印刷得到了广泛应用
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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A. 宰相冯道发明雕版印刷术
B. 活字印刷已取代雕版印刷
C. 雕版印刷得到了广泛应用
D. 雕版印刷限用于官方刻书
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据叶德辉《书林清话》载，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻板印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A. 宰相冯道发明雕版印刷术
B. 雕版印刷得到了广泛运用
C. 活字印刷已取代雕版印刷
D. 雕版印刷仅限用于官方刻书
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发明雕版印刷术