下表是不同史籍关于清末民初人士对当时社会现象的记述（部分）据此可知，当时
| 记述 | 出处 |
| “近来吾乡风气大坏，视读书甚轻，视为商甚重。才华秀美之子弟，率皆出门为商，而读书者寥寥无几” | 《退想斋日记》 |
| 前闻举贡生监，以考试即停无所希冀，诗书废弃，失业者多，大半流入会党” | 《清末筹备立宪档案史料》 |
A. 民族危机使尚武精神备受推崇
B. 科举体制难以选出时务人才
C. 社会风气发生了巨大的变化
D. 重农抑商思想遭到彻底否定.
高三历史单选题中等难度题
下表是不同史籍关于清末民初人士对当时社会现象的记述（部分）据此可知，当时
| 记述 | 出处 |
| “近来吾乡风气大坏，视读书甚轻，视为商甚重。才华秀美之子弟，率皆出门为商，而读书者寥寥无几” | 《退想斋日记》 |
| 前闻举贡生监，以考试即停无所希冀，诗书废弃，失业者多，大半流入会党” | 《清末筹备立宪档案史料》 |
A. 民族危机使尚武精神备受推崇
B. 科举体制难以选出时务人才
C. 社会风气发生了巨大的变化
D. 重农抑商思想遭到彻底否定.
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下表为不同史籍关于东汉某一现象的历史记述，据此能够认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| 今选举不实，邪佞未去，权门请托，残吏放手，百姓愁怨情无告诉 | 《后汉书·显宗孝明帝纪》 |
| 郡国举孝廉，率取年少能报恩者，耆宿大贤多见废弃 | 《后汉书·樊宏阴识列传》 |
| 今当举六孝廉，多得贵威书命，不宜相违，欲自用一士以报国家 | 《后汉书·张王种陈列传》 |
A. 察举制是政府选拔官员的重要途径
B. 世家子弟入仕导致政局动荡不安
C. 朝廷重视对青年才俊的选拔任用
D. 察举制弊端日益严重，无法维系
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表为不同史籍关于北宋制度设计的历史记述。据此推断，北宋制度设计
| 记述 | 出处 |
| 太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵……兵无常帅，帅无常师；内外相维，上下相制，等级相轧，……是以天下晏然，逾百年而无犬吠之惊，此制兵得其道也。 | 《文献通考》 |
| 本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。 | 《朱子语类》 |
A. 通过分化兵权铲除割据基础
B. 成效符合宋初君臣的构想
C. 保障政府机构合理发挥作用
D. 致使旧弊虽除、新弊渐生
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下表为不同史籍关于北宋制度设计的历史记述。据此推断，北宋制度设计
| 记述 | 出处 |
| 太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵……兵无常帅，帅无常师；内外相维，上下相制，等级相轧，……是以天下晏然，逾百年而无犬吠之惊，此制兵得其道也。 | 《文献通考》 |
| 本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。 | 《朱子语类》 |
A. 通过分化兵权铲除割据基础
B. 成效符合宋初君臣的构想
C. 保障政府机构合理发挥作用
D. 致使旧弊虽除、新弊渐生
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下表内容是不同史籍关于唐神龙元年同一事件的历史记述。据此能够被证实的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “是日，上传皇帝位于皇太子，徙居上阳宫。戊申，皇帝上尊号曰则天大圣皇帝” | 《旧唐书·则天皇后本纪》 |
| “丁未，徙后于上阳宫。戊申，上后号曰则天大圣皇帝” | 《新唐书·本纪第四》 |
| “丁未，太后徙居上阳宫。戊申，帝帅百官诣上阳宫，上太后尊号曰则天大圣皇帝” | 《资治通鉴》 |
A. 皇帝武则天传位于皇太子
B. 武则天以太后身份称帝
C. 武则天仍旧被尊号为皇帝
D. 武氏被迫移住上阳宫
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下表为不同史籍关于中国古代同一问题的历史记述。据此能够被认定的历史结论是
| 记述 | 出处 |
| “（上）欲用绪为右仆射，以问王俭。俭曰：‘南士由来少居此职’。褚渊在座，启上曰：‘俭年少，或不尽忆。江左用陆玩、顾和，皆南人也。’俭曰：‘晋氏衰政，不可以为准则。’上乃止。” | 《南齐书》 |
| “伏闻天圣以前，选用人才，多取北人，寇准持之尤力，故南方士大夫沉抑者多。仁宗皇帝照知其弊，公听并视，兼收博采，无南北之异。……及绍圣崇宁间，取南人更多，而北方士大夫复有沉郁之叹。” | 陆游《论选用西北士大夫札子》 |
A. 政权中心籍贯分布稳定性强
B. 政权中心逐渐呈现出南人化趋势
C. 学术中心逐步由北向南移转
D. 文化中心南移引发政治中心南移
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下表中为不同史籍关于“中书”的历史记述，据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “黄初，改秘书为中书，以刘权为监，孙质为令。” | 《三国志·魏志·刘权传》 |
| “至晋时，中书监始为真宰相。” | 《通典》卷二二 |
A. 晋朝前已设有“中书监”
B. 魏晋时期废除了丞相
C. 晋朝“中书”掌行政决策
D. 三省六部制形成于魏晋
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（题文）阅读下表
| 记述 | 出处 |
| 公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
| 公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
| 公元前四世纪末，医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除之 | 《战国策·秦策》 |
上表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 名医扁鹊是大众理想化人物的化身
C. 同一历史人物会有不同的历史评价
D. 历史理解和历史解释必须保持一致
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下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断
| 记述 | 出处 |
| 公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
| 公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
| 公元前四世纪末，医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除之 | 《战国策·秦策》 |
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 名医扁鹊是大众理想化人物的化身
C. 同一历史人物会有不同的历史评价
D. 历史理解和历史解释必须保持一致
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下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断
| 记述 | 出处 |
| 公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
| 公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
| 公元前四世纪末，医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除之 | 《战国策·秦策》 |
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 历史理解和历史解释必须保持一致
C. 同一历史人物会有不同的历史评价
D. 名医扁鹊是大众理想化人物的化身历史
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