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戊戌变法时期，康有为在奏议中曾不止一次地提及“易服”。他认为中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政不能行”。材料说明康有为主张易服是因为
A.服饰变革可以改变等级制度 B.服饰变革有利于推行新政
C.服饰变革比新政更易获得人心 D.服饰变革可以改变社会制度
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八年级(1)班的同学要举行“戊戌变法主题辩论会”，下列不能作为辩论会论据的是
A．戊戌变法是在帝国主义侵略中国加剧的背景下发生的
B．维新派的代表人物有康有为、梁启超等
C．戊戌变法使民主共和的观念深入人心
D．戊戌变法在社会上起到了思想启蒙的作用
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辨别下列史实的正误，在该题前的括号内正确的打“正确"；错误的打“错误”，并加以改正。
（1）1862年成立的京师大学堂是洋务派创办的第一所新式学堂。
（2）康有为在《时务报》上发表《变法通议》，强调中国如果不变法，将会因守旧而灭亡。
（3）辛亥革命的指导思想是三民主义，即民主、民权、民生主义。
（4）袁世凯为复辟帝制，颁布《中华民国约法》、改责任内阁制为总统制。
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下列人物中，极力宣传“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”观点，推动维新变法的是
A. 曾国藩
B. 康有为
C. 邹容
D. 陈独秀
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八年级（1）班的同学要举行“戊戌变法主题辩论会”，下列不能作为辩论会论据的是
A.戊戌变法是在帝国主义侵略中国加剧的背景下发生的
B.维新派的代表人物有康有为、梁启超等
C.戊戌变法是中国近代化的开端
D.戊戌变法在社会上起到了思想启蒙的作用
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。他们认为，中国要生存、要强大，应该而且也只能像日本那样维新变法，学习西方。1895年春，康有为、梁启超等联合各省1300多名参加会试的举人，上书光绪帝，这就是“公车上书”。
——摘编自雷颐《从甲午到辛亥：清王朝的最后时刻》
（1）根据材料一，指出“新的救国之道”是什么。结合所学知识分析“公车上书”发生的原因。
材料二 中国在巴黎和会上蒙受的屈辱阻碍了中国寻求西方模式的国家认同。五四知识界对西方的幻灭，伴随着亲苏社会主义思潮的兴起。许多中国人认为俄国革命是中国进行国家建构的唯一成功楷模。
——摘编自徐国琦《中国与大战：寻求新的国家认同与国际化》
（2）根据材料二，指出中国人的国家认同模式有何变化，并分析其影响。
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西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保存现在之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机。”文中的守旧党、中立党、维新党分别是指（ ）
A.顽固派、维新派和革命派
B.抵抗派、洋务派和维新派
C.顽固派、洋务派和维新派
D.顽固派、抵抗派和洋务派
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西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保存现在之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机。”文中的守旧党、中立党、维新党分别是指（ ）
A.顽固派、维新派和革命派
B.抵抗派、洋务派和维新派
C.顽固派、洋务派和维新派
D.顽固派、抵抗派和洋务派
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中国近代，先进的中国人在探索的道路上，十分重视教育和对人才的培养。下列选项中不能证明这一点的是（ ）
A．洋务运动时期——派遣幼童赴美留学
B．戊戌变法时期——设立京师大学堂
C．国民大革命时期———创建黄埔军校
D．改革开放时期——基本普及九年义务教育
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中国近代，先进的中国人在探索的道路上，十分重视教育和对人才的培养。下列选项中不能证明这一点的是（ ）
A．洋务运动时期——派遣幼童赴美留学
B．戊戌变法时期——设立京师大学堂
C．国民大革命时期———创建黄埔军校
D．改革开放时期——基本普及九年义务教育
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