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陈祐，字庆甫，赵州宁晋人，世业农。祖忠，博究经史，乡党皆尊而师之。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。时诸王得自辟官属，岁癸丑，穆王府署祐为其府尚书，赐其父母银十铤、锦衣一袭。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车之日，首礼金季名士李国维、杨杲等，咨访治道，商议古今，奏免征西军数百家及椒竹诸税，又上便民二十余事，朝廷皆从之。
世祖即位，分陕、洛为河南西路。中统元年，真除祐为总管。时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称，在官八年，如始至之日。至元二年，调官法行，改南京路治中。适东方大蝗，徐、邳尤甚，责捕至急。祐部民丁数万人至其地，谓左右曰：“捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉专擅，不可，祐曰：“救民获罪，亦所甘心。”即谕之使散去，两州之民皆赖焉。
三年，朝廷以祐降官无名，乃赐虎符，授嘉议大夫、卫辉路总管。卫当四方之冲，号为难治，祐申明法令，创立孔子庙，修比干墓，且请于朝著于祀典。及去官，民为立碑颂德。
六年，置提刑按察司，首以祐为山东东西道提刑按察使。朝廷大举伐宋，遣祐签军，山东民多逃匿，闻祐来，皆曰：“陈按察来，必无私。”遂皆出，应期而办。十四年，迁浙东道宣慰使。时江南初附，军士俘虏温、台民男女数千口，祐悉夺还之。未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”不报。
遣祐检覆庆元、台州民田。及还至新昌，值玉山乡盗，仓猝不及为备，遂遇害，年五十六。谥忠定。父老请留葬会稽，不得，乃立祠祀之。祐能诗文，有《节斋集》。
　　　　（节选自《元史》，有删改）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．赵州宁晋人，世业农　　　　　　业：从事
B．时诸王得自辟官属　　　　　　　　辟：避开
C．祐部民丁数万人至其地　　　　　　部：统率
D．遂皆出，应期而办　　　　　　　　办：完成
2.以下六句话分别编为四组，全都直接表明陈祐体恤百姓的一组是（3分）
①又上便民二十余事　　 ②不如令早刈之，庶力省而有得　　　　 ③祐申明法令，创立孔子庙　　　　 ④遂皆出，应期而办　　　　 ⑤救民获罪，亦所甘心　　　 ⑥遣祐检覆庆元、台州民田
A． ①②⑤ 　　　　　　　 B． ①④⑥ 　　　　　　 C． ③④⑥ 　　　　　　 D． ②③⑤
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．陈祐出身于耕读之家，有良好的家学传统。他年少好学，在母亲的大力支持下发奋学习，长大后博通经史，得到皇帝征召，有所作为。
B．陈祐初为河南府总管时，首先拜会金末名士李国维、杨杲等来咨询治民治国方法，说明他为官谦虚好学；后来他被正式封为河南西路总管，为官清廉自守。
C．陈祐任卫辉路总管时，在号称难以治理的地方，申明法令，建孔子庙，修比干墓，注重教化百姓，治理百姓有方，同时也深得百姓爱戴。
D．东部地区发生了严重的蝗灾，朝廷命陈祐去灾区处理此事。陈祐到后，能客观地分析当前形势，并果断地采取措施。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。（5分）
（2）未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”不报。（5分）

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陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。时诸王得自辟官属，穆王府署祐为其府尚书。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车之日，首礼金季（末）名士李国维、薛玄，咨访治道，奏免征西军数百家诸税，又上便民二十余事，朝廷皆从之。
世祖即位，分陕、洛为河南西路。中统元年，除祐为总管。时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称，在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。适东方大蝗，徐、邳尤甚，责捕至急。祐部民丁数万人至其地，谓左右曰：“捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉专擅，不可，祐曰：“救民获罪，亦所甘心。”即谕之使散去，两州之民皆赖焉。
三年，朝廷授卫辉路总管。卫当四方之冲，号为难治，祐申明法令，创立孔子庙，修比干墓，且请于朝著于祀典。及去官，民为立碑颂德。尝上书世祖，言树太平之本有三：一曰太子国本，建立宜早；二曰中书政本，责成宜专；三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。
朝廷大举伐宋，遣祐签军，山东民多逃匿，闻祐来，皆曰：“陈按察来，必无私。”遂皆出，应期而办。十三年，授南京总管，兼开封府尹。吏多震慑失措，祐因谓曰：“何必若是！前为盗跖，今为颜子，吾以颜子待之；前为颜子，今为盗跖，吾以盗跖待之。”由是吏知修饬，不敢弄法。许蔡间有巨盗聚众劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡随制置夏贵过汴祐斥下马挝杀之于市民间帖然。十四年，迁浙东道宣慰使。时江南初附，军士俘虏温、台民男女数千口，祐悉夺还之。未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”不报。遣祐检覆台州民田。及还至新昌，值玉山乡盗，仓猝不及为备，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，谥忠定。父老请留葬会稽，不得，乃立祠祀之。
（节选自《元史·列传第五十五》，有删改）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
B. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
C. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
D. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
2.下列对文中相关内容的解说，正确的一项是
A. 本文中的“尚书”是官职名。隋唐时期创立的中央政府官职始有此称呼，其主要职责在于分管六部，即户部、礼部、兵部、刑部、吏部、工部。
B. 孔子，春秋时期著名的思想家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，被列入“世界十大文化名人”。
C. “颜子”是指颜回，“子”是古代对人的尊称，且只称有道德、有学问的圣贤之人，如孔子、颜子、先秦诸子等。
D. “忠定”是陈祐的谥号，“谥号”就是统一用两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，“危身奉上曰忠，安民大虑曰定”，所以文中的“忠定”是对陈祐的一种赞美。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 陈祐虚心求教。担任河南府总管时，他到任的当天，首先就去拜访金朝末年的著名贤士李国维、薛玄，虚心向他们求教治理政事的方法。
B. 陈祐为民着想。任南京路治中时，他从百姓的利益出发，冒着获罪的危险，违背上级命令；任浙东道宣慰使时，因百姓刚经历战乱，他反对征收酒税。
C. 陈祐治政有方。卫辉路是一个难以治理的地方，陈祐到任后修建孔子庙、比干墓，从而稳定了社会秩序，因此百姓为他立碑颂德，并向朝廷请示列入名臣史籍。
D. 陈祐除恶务尽。许、蔡一带的大盗聚众抢劫，抓捕时他逃到宋朝境内，后来宋朝灭亡，这个盗贼路过汴梁时，陈祐发现了他，当众将他击杀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称。
（2）三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。

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陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。时诸王得自辟官属，穆王府署祐为其府尚书。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车之日，首礼金季（末）名士李国维、薛玄，咨访治道，奏免征西军数百家诸税，又上便民二十余事，朝廷皆从之。
世祖即位，分陕、洛为河南西路。中统元年，除祐为总管。时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称，在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。适东方大蝗，徐、邳尤甚，责捕至急。祐部民丁数万人至其地，谓左右曰：“捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉专擅，不可，祐曰：“救民获罪，亦所甘心。”即谕之使散去，两州之民皆赖焉。
三年，朝廷授卫辉路总管。卫当四方之冲，号为难治，祐申明法令，创立孔子庙，修比干墓，且请于朝著于祀典。及去官，民为立碑颂德。尝上书世祖，言树太平之本有三：一曰太子国本，建立宜早；二曰中书政本，责成宜专；三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。
朝廷大举伐宋，遣祐签军，山东民多逃匿，闻祐来，皆曰：“陈按察来，必无私。”遂皆出，应期而办。十三年，授南京总管，兼开封府尹。吏多震慑失措，祐因谓曰：“何必若是！前为盗跖，今为颜子，吾以颜子待之；前为颜子，今为盗跖，吾以盗跖待之。”由是吏知修饬，不敢弄法。许蔡间有巨盗聚众劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡随制置夏贵过汴祐斥下马挝杀之于市民间帖然。十四年，迁浙东道宣慰使。时江南初附，军士俘虏温、台民男女数千口，祐悉夺还之。未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”不报。遣祐检覆台州民田。及还至新昌，值玉山乡盗，仓猝不及为备，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，谥忠定。父老请留葬会稽，不得，乃立祠祀之。
(节选自《元史•列传第五十五》，有删改)
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
B. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
C. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
D. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于市/民间帖然
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 本文中的“尚书”是官职名。秦汉时期创立的中央政府官职有此称呼，隋唐时其主要职责在于分管六部即户部、礼部、兵部、刑部、吏部、工部。
B. 孔子，战国初期著名的思想家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，被列入“世界十大文化名人”。
C. “颜子”是指颜回，“子”是古代对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人，如孔子、颜子、先秦诸子等。
D. “忠定”是陈祐的谥号，“谥号”就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，“危身奉上曰忠，安民大虑曰定”，所以文中的“忠定”是对陈祐的一种赞美。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 陈祐虚心求教。担任河南府总管时，他到任的当天，首先就去拜访金朝末年的著名贤士李国维、薛玄，虚心向他们求教治理政事的方法。
B. 陈祐为民着想。任南京路治中时，他从百姓的利益出发，冒着获罪的危险，违背上级命令；任浙东道宣慰使时，因百姓刚经历战乱，他反对征收酒税。
C. 陈祐治政有方。卫辉路是一个难以治理的地方，陈祐到任后修建孔子庙、比干墓，从而稳定了社会秩序，因此百姓为他立碑颂德，并向朝廷请示列入名臣史籍。
D. 陈祐除恶务尽。许、蔡一带的大盗聚众抢劫，抓捕时他逃到宋朝境内，后来宋朝灭亡，这个盗贼路过汴梁时，陈祐发现了他，当众将他击杀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称。
(2)三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。

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陈祐，字庆甫，赵州宁晋人，世业农。祖忠，博究经史，乡党皆尊而师之。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。时诸王得自辟官属，岁癸丑，穆王府署祐为其府尚书，赐其父母银十铤、锦衣一袭。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车之日，首礼金季名士李国维、杨杲等，咨访治道，商议古今，奏免征西军数百家及椒竹诸税，又上便民二十余事，朝廷皆从之。
世祖即位，分陕、洛为河南西路。中统元年，真除祐为总管。时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称，在官八年，如始至之日。至元二年，调官法行，改南京路治中。适东方大蝗，徐、邳尤甚，责捕至急。祐部民丁数万人至其地，谓左右曰：“捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉专擅，不可，祐曰：“救民获罪，亦所甘心。”即谕之使散去，两州之民皆赖焉。
三年，朝廷以祐降官无名，乃赐虎符，授嘉议大夫、卫辉路总管。卫当四方之冲，号为难治，祐申明法令，创立孔子庙，修比干墓，且请于朝著于祀典。及去官，民为立碑颂德。
六年，置提刑按察司，首以祐为山东东西道提刑按察使。朝廷大举伐宋，遣祐签军，山东民多逃匿，闻祐来，皆曰：“陈按察来，必无私。”遂皆出，应期而办。十四年，迁浙东道宣慰使。时江南初附，军士俘虏温、台民男女数千口，祐悉夺还之。未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”不报。
遣祐检覆庆元、台州民田。及还至新昌，值玉山乡盗，仓猝不及为备，遂遇害，年五十六。谥忠定。父老请留葬会稽，不得，乃立祠祀之。祐能诗文，有《节斋集》。
（节选自《元史》，有删改）
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（　　　）
A．赵州宁晋人，世业农　　　　　　　　业：从事
B．时诸王得自辟官属　　　　　　　　　　辟：避开
C．祐部民丁数万人至其地　　　　　　　部：统率
D．遂皆出，应期而办　　　　　　　　　　办：完成
2.以下六句话分别编为四组，全都直接表明陈祐体恤百姓的一组是（　　）
①又上便民二十余事②不如令早刈之，庶力省而有得③祐申明法令，创立孔子庙④遂皆出，应期而办⑤救民获罪，亦所甘心⑥遣祐检覆庆元、台州民田
A．①②⑤　　　　 B．①④⑥　　　　 C．③④⑥　　　　 D．②③⑤
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．陈祐出身于耕读之家，有良好的家学传统。他年少好学，在母亲的大力支持下发奋学习，长大后博通经史，得到皇帝征召，有所作为。
B．陈祐初为河南府总管时，首先拜会金末名士李国维、杨杲等来咨询治民治国方法，说明他为官谦虚好学；后来他被正式封为河南西路总管，为官清廉自守。
C．陈祐任卫辉路总管时，在号称难以治理的地方，申明法令，建孔子庙，修比干墓，注重教化百姓，治理百姓有方，同时也深得百姓爱戴。
D．东部地区发生了严重的蝗灾，朝廷命陈祐去灾区处理此事。陈祐到后，能客观地分析当前形势，并果断地采取措施。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。
（2）未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”

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阅读下面的文言文，完成下列小题。
曹利用，字用之，赵州宁晋人。父谏，擢明经第，仕至右补阙，以武略改崇仪使。利用少喜谈辨，慷慨有志操。谏卒，补殿前承旨，改右班殿直。
景德元年，契丹寇河北。帝语利用曰：“契丹南来，不求地则邀赂尔。关南地归中国已久，不可许；汉以玉帛赐单于，有故事。”利用愤契丹，色不平，对曰：“彼若妄有所求，臣不敢生还。”帝壮其言。利用驰至契丹，契丹母曰：“晋德我，畀我关南地，周世宗取之，今宜还我。”利用曰：“晋人以地畀契丹，周人取之，我朝不知也。若岁求金帛以佐军，尚不知帝意可否，割地之请，利用不敢以闻。”契丹度不可屈，和议遂定，利用奉约书以归。擢东上阁门使、忠州刺史，赐第京师。契丹遣使来聘，遂命利用迎劳之。
知宜州刘永规驭下残酷，军校乘众怨，杀永规叛，陷柳城县，围象州，分兵掠广州，岭南骚动。
帝谓辅臣曰：“向者司天占候当用兵，朕固忧远方守将非其人，以起边衅，今果然。曹利用晓方略，尽心于事，其以为广南安抚使。”利用至岭外遇贼武仙县贼持健标蒙采盾衣甲坚利锋镝不能入利用使士持巨斧长刀破盾遂斩首以徇。岭南平，迁引进使。
利用在位既久，颇恃功。天禧二年，辅臣丁谓、李迪争论帝前，迪斥谓奸邪，因言利用与之为朋党。利用曰：“以片文遇主，臣不如迪；捐躯以入不测之虏，迪不逮臣也。”迪坐是免，而利用以检校太师兼太子少保为会灵观使，进尚书右仆射。
利用性悍梗少通，力裁侥幸，而其亲旧或有因缘以进者，故及于祸。然在朝廷忠尽有守，始终不为屈，死非其罪，天下冤之。
（《宋史·曹利用传》，有删节）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 利用至岭外／遇贼武仙县／贼持健标／蒙采盾／衣甲坚利／锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀破盾／遂斩首以徇
B. 利用至岭外／遇贼武仙县／贼持健标／蒙采盾衣甲／坚利锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀／破盾遂斩首以徇
C. 利用至岭外／遇贼／武仙县贼持健标／蒙采盾／衣甲坚利／锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀／破盾遂斩首以徇
D. 利用至岭外遇贼／武仙县贼持健标／蒙采盾衣甲／坚利锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀破盾／遂斩首以徇
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 明经，汉朝出现的选举官员的科目，汉武帝设立，至宋后期废除，被推举者须明习经学。
B. “改”，古代官职调动说法之一，文中的“迁”、“擢”、“补”、“进”等与之类似，有升职和降职之意。
C. 京师，在中国古代，国家首都通常称为京师，现代已不再沿用此简称，这里指都城开封。
D. 朋党，原指一些人为自私的目的而互相勾结而成的利益集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 曹利用智勇过人，承继父亲基因。父亲曹谏富有文韬武略，考取明经科，官至右补阙、崇仪使；曹利用生性勇悍，年少便睿智善辩。
B. 曹利用颇有壮节，擅长外交辞令。面对契丹无理要求，誓死报国；出使契丹，慷慨陈词，不辱使命，最终带着和约归国。
C. 曹利用功绩显赫，深得皇帝器重。能智击贼人，精晓策略，又办事尽心，平定了岭南的骚动；最终官至尚书右仆射。
D. 曹利用恃功而骄，终无罪而冤死。梗直而仗恃有功的曹利用招致李迪的不满与诬陷，也因为此事招致无罪冤死的结局。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）关南地归中国已久，不可许；汉以玉帛赐单于，有故事。
（2）以片文遇主，臣不如迪；捐躯以入不测之虏，迪不逮臣也。

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曹利用，字用之，赵州宁晋人。父谏，擢明经第，仕至右补阙，以武略改崇仪使。利用少喜谈辨，慷慨有志操。谏卒，补殿前承旨，改右班殿直，迁为延路走马承受公事。
景德元年，契丹寇河北。帝语利用曰：“契丹南来，不求地则邀赂尔。关南地归中国已久，不可许；汉以玉帛赐单于，有故事。”利用愤契丹，色不平，对曰：“彼若妄有所求，臣不敢生还。”帝壮其言。利用驰至契丹，契丹母曰：“后晋德我，贻我关南地，周世宗取之，今宜还我。”利用曰：“晋人以地贻契丹，周人取之，我朝不知也。若岁求金帛以佐军，尚不知帝意可否，割地之请，利用不敢以闻。”契丹度不可屈，和议遂定，利用奉约书以归。擢东上阁门使、忠州刺史，赐第京师。契丹遣使来聘，遂命利用迎劳之。
知宜州刘永规驭下残酷，军校乘众怨，杀永规叛，陷柳城县，围象州，分兵掠广州，岭南骚动。帝谓辅臣曰：“向者司天占候当用兵，朕固忧远方守将非其人，以起边衅，今果然。曹利用晓方略，尽心于事，其以为广南安抚使。”利用至岭外遇贼武仙县贼持健标蒙采盾衣甲坚利锋镝不能入利使士持巨斧长刀破盾遂斩首以徇。岭南平，迁引进使。
利用在位既久，颇恃功。天禧二年，辅臣丁谓、李迪争论帝前，迪斥谓奸邪，因言利用与之为朋党。利用曰：“以片文遇主，臣不如迪；捐躯以入不测之虏，迪不逮臣也。”迪坐是免，而利用以检校太师兼太子少保为会灵观使，进尚书右仆射。
利用性悍梗少通，力裁侥幸，而其亲旧或有因缘以进者，故及于祸。然在朝廷忠荩有守，始终不为屈，死非其罪，天下冤之。
（《宋史·曹利用传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A. 利用至岭外遇贼／武仙县贼持健标／蒙采盾／衣甲坚利／锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀／破盾遂斩首以徇
B. 利用至岭外／遇贼武仙县／贼持健标／蒙采盾／衣甲坚利／锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀破盾／遂斩首以徇
C. 利用至岭外／遇贼武仙县／贼持健标／蒙采盾衣甲／坚利锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀／破盾遂斩首以徇
D. 利用至岭外遇贼／武仙县贼持健标／蒙采盾衣甲／坚利锋镝不能入／利用使士持巨斧长刀破盾／遂斩首以徇
2.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（　　）
A. 明经，汉武帝时设立的选举官员的科目，被推举者须明习经书，故称明经。
B. 在中国古代国家首都通常称为京师，现代已不再沿用此简称，这里指都城长安。
C. 司天是古代掌管天文历象的中央机构或官员，掌管天文，推算历法，预言吉凶。
D. 朋党指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的党派。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A. 曹利用的父亲曹谏富有文韬武略，考取明经科，官至右补阙、崇仪使；父亲死后，利用因为父亲的缘故走上仕途。
B. 曹利用颇有壮节，擅长外交辞令。在契丹入侵皇帝让他出使契丹时能够不辱使命，最终带着和约归国。
C. 曹利用功绩显赫，深得皇帝器重。精晓策略，又办事尽心，能智击贼人，因此升任引进使。
D. 曹利用虽然恃功而骄，但是他并无大过而且能够尽忠职守。在辅臣之争时他的官职不降反升。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后晋德我，贻我关南地，周世宗取之，今宜还我。
（2）向者司天占候当用兵，朕固忧远方守将非其人，以起边衅，今果然。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。
曹利用，字用之，赵州宁晋人。父谏，擢明经第，仕至右补阙，以武略改崇仪使。利用少喜谈辨，慷慨有志操。谏卒，补殿前承旨，改右班殿直，迁为延路走马承受公事。
景德元年，契丹寇河北。帝语利用曰：“契丹南来，不求地则邀赂尔。关南地归中国已久，不可许；汉以玉帛赐单于，有故事。”利用愤契丹，色不平，对曰：“彼若妄有所求，臣不敢生还。”帝壮其言。利用驰至契丹，契丹母曰：“晋德我，畀我关南地，周世宗取之，今宜还我。”利用曰：“晋人以地畀契丹，周人取之，我朝不知也。若岁求金帛以佐军，尚不知帝意可否，割地之请，利用不敢以闻。”契丹度不可屈，和议遂定，利用奉约书以归。擢东上阁门使、忠州刺史，赐第京师。契丹遣使来聘，遂命利用迎劳之。
知宜州刘永规驭下残酷，军校乘众怨，杀永规叛，陷柳城县，围象州，分兵掠广州，岭南骚动。帝谓辅臣曰：“向者司天占候当用兵，朕固忧远方守将非其人，以起边衅，今果然。曹利用晓方略，尽心于事，其以为广南安抚使。”利用至岭外遇贼武仙县贼持健标蒙采盾衣甲坚利锋镝不能入利用使士持巨斧长刀破盾遂斩首以徇。岭南平，迁引进使。
利用在位既久，颇恃功。天禧二年，辅臣丁谓、李迪争论帝前，迪斥谓奸邪，因言利用与之为朋党。利用曰：“以片文遇主，臣不如迪；捐躯以入不测之虏，迪不逮臣也。”迪坐是免，而利用以检校太师兼太子少保为会灵观使，进尚书右仆射。
利用性悍梗少通，力裁侥幸，而其亲旧或有因缘以进者，故及于祸。然在朝廷忠荩有守，始终不为屈，死非其罪，天下冤之。
（《宋史·曹利用传》，有删节）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 利用至岭外/遇贼/武仙县贼持健标/蒙采盾/衣甲坚利/锋镝不能人/利用使士持巨斧长
刀/破盾遂斩首以徇
B. 利用至岭外/遇贼武仙县/贼持健标/蒙采盾/衣甲坚利/锋镝不能人/利用使士持巨斧长
刀破盾/遂斩首以徇
C. 利用至岭外/遇贼武仙县/贼持健标/蒙采盾衣甲/坚利锋镝不能人/利用使士持巨斧长刀/破盾遂斩首以徇
D. 利用至岭外遇贼/武仙县贼持健标/蒙采盾衣甲/坚利锋镝不能人/利用使士持巨斧长刀破盾/遂斩首以徇
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “改”，古代官职调动说法之一，文中的“迁”、“擢”、“补”、“进”等与之类似，有降职之意。
B. 明经，汉朝出现的选举官员的科目，汉武帝设立，至宋后期废除，被推举者须明习经学。
C. 京师，在中国古代，国家首都通常称为京师，现代已不再沿用此简称，这里指都城开封。
D. 朋党，指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 曹利用智勇过人，承继父亲基因。父亲曹谏富有文韬武略，考取明经科，官至右补阙、崇仪使；曹利用生性勇悍，年少便睿智善辩。
B. 曹利用颇有壮节，擅长外交辞令。面对契丹无理要求，誓死报国；出使契丹，慷慨陈词，不辱使命，最终带着和约归国。
C. 曹利用恃功而骄，终无罪而冤死。梗直而仗恃有功的曹利用招致李迪的不满与诬陷，也因为此事招致无罪冤死的结局。
D. 曹利用功绩显赫，深得皇帝器重。能智击贼人，精晓策略，又办事尽心，平定了岭南的骚动；最终官至尚书右仆射。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)关南地归中国已久，不可许；汉以玉帛赐单于，有故事。
(2)以片文遇主，臣不如迪；捐躯以入不测之虏，迪不逮臣也。

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阅读下面的文言文，完成小列小题。
曹利用，字用之，赵州宁晋人。父谏，擢明经第，仕至右补阙，以武略改崇仪使。利用少喜谈辨，慷慨有志操。谏卒，补殿前承旨，改右班殿直，迁为延路走马承受公事。
景德元年，契丹寇河北。帝语利用曰：“契丹南来，不求地则邀赂尔。关南地归中国已久，不可许；汉以玉帛赐单于，有故事。”利用愤契丹，色不平，对曰：“彼若妄有所求，臣不敢生还。”帝壮其言。利用驰至契丹，契丹母曰：“晋德我，畀我关南地，周世宗取之，今宜还我。”利用曰：“晋人以地畀契丹，周人取之，我朝不知也。若岁求金帛以佐军，尚不知帝意可否，割地之请，利用不敢以闻。”契丹度不可屈，和议遂定，利用奉约书以归。擢东上阁门使、忠州刺史，赐第京师。契丹遣使来聘，遂命利用迎劳之。
知宜州刘永规驭下残酷，军校乘众怨，杀永规叛，陷柳城县，围象州，分兵掠广州，岭南骚动。帝谓辅臣曰：“向者司天占候当用兵，朕固忧远方守将非其人，以起边衅，今果然。曹利用晓方略，尽心于事，其以为广南安抚使。”利用至岭外遇贼武仙县贼持健标蒙采盾衣甲坚利锋镝不能入利用使士持巨斧长刀破盾遂斩首以徇。岭南平，迁引进使。
利用在位既久，颇恃功。天禧二年，辅臣丁谓、李迪争论帝前，迪斥谓奸邪，因言利用与之为朋党。利用曰：“以片文遇主，臣不如迪；捐躯以入不测之虏，迪不逮臣也。”迪坐是免，而利用以检校太师兼太子少保为会灵观使，进尚书右仆射。
利用性悍梗少通，力裁侥幸，而其亲旧或有因缘以进者，故及于祸。然在朝廷忠荩有守，始终不为屈，死非其罪，天下冤之。
　　　　　　　　　　　　　　　　　（《宋史·曹利用传》，有删节）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　 )
A. 利用至岭外／遇贼武仙县／贼持健标／蒙采盾／衣甲坚利／锋镝不能人／利用使士持巨斧长刀破盾／遂斩首以徇
B. 利用至岭外／遇贼武仙县／贼持健标／蒙采盾衣甲／坚利锋镝不能人／利用使士持巨斧长刀／破盾遂斩首以徇
C. 利用至岭外／遇贼／武仙县贼持健标／蒙采盾／衣甲坚利／锋镝不能人／利用使士持巨斧长刀／破盾遂斩首以徇
D. 利用至岭外遇贼／武仙县贼持健标／蒙采盾衣甲／坚利锋镝不能人／利用使士持巨斧长刀破盾／遂斩首以徇
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (　　 )
A. 明经，汉朝出现的选举官员的科目，汉武帝设立，至宋后期废除，被推举者须明习经。
B. “改”，古代官职调动说法之一，文中的“迁”、“擢”、“补”、“进”等与之类似，有降职之意。
C. 京师，在中国古代，国家首都通常称为京师，现代已不再沿用此简称，这里指都城开封。
D. 朋党，指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (　　 )
A. 曹利用智勇过人，承继父亲基因。父亲曹谏富有文韬武略，考取明经科，官至右补阙、崇仪使；曹利用生性勇悍，年少便睿智善辩。
B. 曹利用颇有壮节，擅长外交辞令。面对契丹无理要求，誓死报国；出使契丹，慷慨陈词，不辱使命，最终带着和约归国。
C. 曹利用功绩显赫，深得皇帝器重。能智击贼人，精晓策略，又办事尽心，平定了岭南的骚动；最终官至尚书右仆射。
D. 曹利用恃功而骄，终无罪而冤死。梗直而仗恃有功的曹利用招致李迪的不满与诬陷，也因为此事招致无罪冤死的结局。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)关南地归中国已久，不可许；汉以玉帛赐单于，有故事。
(2)以片文遇主，臣不如迪；捐躯以人不测之虏，迪不逮臣也。

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阅读下面的文言文，完成后面题。
杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十余，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母如其言，附舟诣谭，。谭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊中。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉麋食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮．果无所遇而返，坐乃定。环购布帛令妻为制表衾。自环以下，皆以母事之。母有痰疾，环亲为烹药，进匕箸。以母故，不敢大声语。
越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第日：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺椁殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官日：交友之道难矣！人当意气相得时，以身相许，若无难事；至事变势穷，不能蹈其所言，而背去多矣！况既死而能养其亲乎？吾观杜环事，虽古所称义烈之士，何以过，而世俗恒谓令人不逮古人，不亦诬天下士人哉！
（节选自宋濂《杜环小传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，错误的一项是（3分）
A．环尤好学，工书　　　　　　　　工：擅长
B．盍往依之　　　　　　　　　　　盍：何不
C．谭谢不纳，母大困　　　　　　谢：推托，推辞
D．环虽贫，独不能奉母乎　　　独：独自
2.以下各组句子中，直接表明杜环“好周人急”的一组是（3分）
①奉糜食母，抱衾寝母②环知故人无在者，不足付　 ③环令媵女从其行，至暮④环虽贫，独不能奉母乎⑤以母故，不敢大声语⑥日夜念少子成疾，不可不早往见
A．①⑤⑥　　 B．②④③　　 C．③④⑥　　 D．①②③
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．杜环的祖先是庐陵人，他陪父亲杜一元在江东…带过着宦游生活，最后把家安在金陵。杜环特别好学，书法好，重视对别人的承诺。
B．兵部主事常允恭的母亲因家庭变故无处可归，在九江城下哭泣，经人指点后便到金陵找到常允恭的朋友谭敬先，但谭敬先没有收留她。
C．遍寻亲朋来果后，常母就在杜环家中住了下来，虽然家贫，但杜环还是购置布帛让妻子为常母做衣服和被子，常母有病，杜环也亲自为她煮药，照顾周到。
D．常母因思念自己的孩子，病情加重，三年后去世，杜环为她置办棺椁，举行了葬礼，在城南钟家山买了一块地安葬了她，每年还按时给她扫墓。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)既而伯章见母老，恐不能行，竟给以他事辞去，不复顾。
(2)至事变势穷，不能蹈其所言，而背去多矣！

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守潭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣潭。潭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官曰，交友之道难矣。人当意气相得时以身相许，若无难事至事变势穷，不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉
（节选自宋濂《杜环小传》）
1.2.3.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A. 况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
B. 况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士/何以过/而世俗恒谓/今人不逮古人不亦诬天下士子哉
C. 况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
D. 况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
4.5.6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太夫人，汉制，列侯之母称太夫人。后来凡官僚、豪绅的母亲不论在世与否，均称太夫人。
B. 中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，统称史官。各朝对史官的称谓与分类多不相同，但主要的可以分类记录类和编纂类两者。
C. 兵部，兵部为中国古代官署名，兵部又称夏官、武部。六部之一，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。其长官为兵部尚书，兵部主事为各部司官中高级职务。
D. 媵女是先秦时期汉族婚姻制度的一种风俗，以媵妾随嫁的多妻制婚姻。本意为随嫁，陪送出嫁。后来也可指随嫁，亦指随嫁的人，或者用来称呼姬妾婢女，也有送、相送的意思。
7.8.9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。
B. 杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。
C. 常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。
D. 作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中一再有对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。
10.11.12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。
（2）伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳
【答案】
13.14.15.D
16.17.18.C
19.20.21.B
22.23.24.(1) 环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服,捧粥给常母吃,又抱出棉被让常母睡觉。
（2）伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，只是因道路遥远不能到罢了。
【解析】
25.26.27.试题分析：本题所考查句子在文章的结尾处，有总结上文的作用，结合上文可知，“既死而能养其亲”意思是“何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人”，“况……乎”是固定结构，由此可确定AC断句错误，可排除。再比较BD两项，“谓”的宾语应是“今人不逮古人”，而不是“今人不逮古人不亦诬天下士子哉”，故B项断句不正确，答案应为D项。
28.29.30.试题分析：C项，“兵部主事为各部司官中高级职务”不当，“主事”应为各部司官(即郎中、员外郎、主事)中最低一级，秩正六品。
点睛：本题重点突出对古代文化常识的理解，合乎当今国学热的趋势。选文是人物传记，一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。解答这类题目，主要靠平时的积累，要将相关知识记牢，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。
31.32.33.试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。B项，“殷勤接待张氏，张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年”有误。选项对应的原文为“然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒”，意思是“然而常母更加想念小儿子伯章，病情突然加重了，三年之后就过世了”。
34.35.36.试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：(1)“更”，更换；“糜”，粥；“寝”，睡觉，这里是使动用法，让她睡觉。（3）“若”，好像；“闻”，听到；“第”，只是；“但”，只是。
参考译文：
杜环，字叔循，祖先是庐陵人，他随侍父亲杜一元远游到江东作官，于是就在金陵定居。杜环特别好学，专精书法；很守信用，喜欢去救助别人的急难。
杜环父亲的朋友兵部主事常允恭在九江死掉，家庭破碎。常母张氏，年纪六十多岁，在九江城下痛哭，无家可归。有认识常允恭的人，可怜常母年纪老迈，就告诉她说：“现在的安庆太守谭敬先，不正是常允恭的朋友吗？何不前去投靠？”常母照那人的话去做，搭船去见谭敬先，谭却谢绝而不肯接纳。常母处境大为困窘。随人到金陵。于是就向人打听杜一元家在那里，问：“杜一元现在可安好吗？”路上的人回答她说：“杜一元己经死很久了，只有他儿子杜环还活着；他家就在鹭洲坊里头。”常母穿着破烂的衣服，淋着雨走到杜环家里。杜环正与宾客对坐，当他看到常母，大为吃惊，于是就问她说：“您不是常夫人吗？您为什么会到这里呢？”常母哭着告诉杜环原因，杜环听了也哭了出来。杜环扶着常母坐下，向她礼拜行礼。再把妻子叫出来拜见她。环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服，捧粥给常母吃，又抱出棉被让常母睡觉。常母问起允恭这生所亲近、交情深厚的老朋友近况，也问起她的小儿子常伯章在那里。杜环知道常允恭的老朋友没有一个在这儿，（常母）不能够托付给他们，又不知道常伯章是死、是活，就姑且安慰她说：“现在正在下雨，等雨停了后，我再替您老人家去找找他吧!如果真没有人事奉您老人家的话，我杜环虽然贫穷，难道就不能事奉您老人家吗？希望您老人家不要再多想了。”常母看杜环家境贫穷，雨停后，就坚决地要出去找找常允恭其它的老朋友。杜环就叫丫环跟在她后面。到了傍晚，常母果然没找到任何朋友而回来了。这时常母才定居下来。
杜环买了些布帛，叫太太替常母缝制衣裳。从杜环以下，杜环全家人都把常母当母亲侍奉。经过了十年，正好遇到了常母小儿子常伯章。哭着对他说：“太夫人在我家里头，因为日夜思念着你而生病了，你真应该早点儿去看看她老人家啊!”常伯章好像充耳不闻，只说：“我也知道这件事情，只是路途遥远不能去哪。”就在杜环回家半年后，常伯章才来。常伯章看母亲年纪老迈，怕她无法远行，竟然拿其它事情欺骗常母就走掉了，而且再也没有回来看她了。然而常母更加想念小儿子伯章，病情突然加重了，三年之后就过世了。杜环替她准备了棺木，在城南锺家山买块地给她安葬，逢年过节去那儿扫墓、祭拜。
史官说：“和朋友交往的道理真是难啊！人们在意气相投的时候，常常拿自己的生命来作保证，好像世界上没有什么困难的事情。可是到了事态变化、形势窘迫的时候，根本无法实践他们的诺言、背弃离开对方，实在是太多太多了哪！更何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人呢？我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！”
【题型】文言文阅读
【结束】
5
阅读下面这首词，完成下面小题。
夜游宫·记梦寄师伯浑
陆游
雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！
注：师伯浑，陆游的友人。
37.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. 词以寄好友师伯浑为名，通过梦回当年雪夜军旅生活情景及梦醒后的孤寂，表达了词人执著的为国献身精神以及理想破灭之慨。
B. 词一开头就渲染了一幅有声有色的边塞风光画面：雪、笳、铁骑等都是特定的北方事物，放在秋声乱起和如水奔泻的动态中写，有力地把读者吸引到作者的词境里来。
C. 上片举雁门西、青海际这两个地方来代表广阔的西北领土，表达了词人强烈的爱国主义精神。
D. 下片写梦醒后的感想。首先描写了冷清孤寂的环境：漏尽更残，寒灯一点，西沉斜照的月色映在窗前。这样的环境，让身处其中的词人不胜悲凉，充满了自怜自伤之情。
E. 作者将梦中与梦醒的所闻所见加以对比，由悲凉转入豪迈，再转升为亢进，不仅形成了语势的跳跃顿挫，而且更有助于主题的表达。
38.词中“自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？

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