阅读材料，完成下列要求。
材料一 松江（上海）织染局工匠主要是封建匠户制度下的在籍世袭工匠。他们有内外号之分，内号的工匠于织局各机房集中生产，外号则在家生产，内号所用丝料皆须由堂长、机户领得价银后从市场上购买，外号工匠都以民间机户形式领织，实际上仅仅只是官营手工业工场的场外部分，但要优先完成领织的劳役，才能从事小商品性质的生产。朝廷常因内库所存段匹数量不足，行文各地织染局，在常额之外增派“急缺段匹”，专供内府喜庆及皇帝颁赏之用，“其段有纶丝、纱罗、绫绸、绢锦；其色有大红、浅色；其花样有彩桩、织金、闪色、蟒、龙、飞鱼、斗牛缠身胸背，工甚烦琐”。
——摘编自张忠民《上海从开发走向开放》
材料二 1951年上海国有丝织业对苏联、东欧扩大出口后，大部分丝织厂均系接受中国蚕丝公司的加工代织。80年代起，以“来料加工”、“补偿贸易”等形式，通过引进国外新技术以改造工厂的生产装备。织绸业通过业内专业分工协作，取得了崭新成绩，保持了每台丝织机年提供出口绸超万米的新纪录。与此同时，工业公司会同各厂制订标准产量、标准成本、标准利润，并据以考核，按定额完成率优劣给予合理分配，使生产厂不因品种安排难易和单位产品利润不合理而受到影响，从而使这一时期各项经济指标都创历史最好水平。
——编纂委员会编《上海丝绸志》
（1）根据材料一，概括明代上海官营丝织业的特点。结合所学知识，简要分析其对经济的影响。
（2）根据材料二，分析上海国有丝织业发展的原因。并结合材料一，指出其与明代上海官营丝织业的相似之处。
高二历史材料分析题中等难度题
阅读材料，完成下列要求。
材料一 松江（上海）织染局工匠主要是封建匠户制度下的在籍世袭工匠。他们有内外号之分，内号的工匠于织局各机房集中生产，外号则在家生产，内号所用丝料皆须由堂长、机户领得价银后从市场上购买，外号工匠都以民间机户形式领织，实际上仅仅只是官营手工业工场的场外部分，但要优先完成领织的劳役，才能从事小商品性质的生产。朝廷常因内库所存段匹数量不足，行文各地织染局，在常额之外增派“急缺段匹”，专供内府喜庆及皇帝颁赏之用，“其段有纶丝、纱罗、绫绸、绢锦；其色有大红、浅色；其花样有彩桩、织金、闪色、蟒、龙、飞鱼、斗牛缠身胸背，工甚烦琐”。
——摘编自张忠民《上海从开发走向开放》
材料二 1951年上海国有丝织业对苏联、东欧扩大出口后，大部分丝织厂均系接受中国蚕丝公司的加工代织。80年代起，以“来料加工”、“补偿贸易”等形式，通过引进国外新技术以改造工厂的生产装备。织绸业通过业内专业分工协作，取得了崭新成绩，保持了每台丝织机年提供出口绸超万米的新纪录。与此同时，工业公司会同各厂制订标准产量、标准成本、标准利润，并据以考核，按定额完成率优劣给予合理分配，使生产厂不因品种安排难易和单位产品利润不合理而受到影响，从而使这一时期各项经济指标都创历史最好水平。
——编纂委员会编《上海丝绸志》
（1）根据材料一，概括明代上海官营丝织业的特点。结合所学知识，简要分析其对经济的影响。
（2）根据材料二，分析上海国有丝织业发展的原因。并结合材料一，指出其与明代上海官营丝织业的相似之处。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一 春秋战国是民间势力逐渐兴起的时代，殷周宗法贵族社会的两大支柱——国野制与世卿制趋 于瓦解，国人与野人、君子与小人的界限日渐消失，礼乐制度下移，公子公孙对卿大夫的世袭被打破，通 过“学而优则仕”的途径，士和庶人可以晋升至大夫乃至卿相。孔子门下由贤人七十、弟子三千组成的儒 家团体，正是新兴的“游士”阶层的最初代表。……正是儒家与其他学术团体和流派之间的“百家争鸣”， 造成了华夏文化区域内一种跨国界的公共舆论。这种公共舆论一方面导致华夏民族共同体意识的产生，一方面扩大了政治参与，使“君子”不再是一种身份限制，而成为一种政治抱负、一种人生典范，有心从政的人可以通过求学问礼，为迈入仕途创造条件。
——据陈子明《儒家思想与现代民主制度》
材料二 西周作为短暂的一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治呈现出诸多特征，这些 特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的 君臣隶属原则和极端的皇权主义……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致了 中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法政治又一特色。
——摘自《中国历史纵与横》
（1）根据材料一，指出春秋战国时期“百家争鸣”的历史作用。结合所学知识，分析指出“百家争鸣” 的背景。
（2）根据材料二，并结合所学知识，简析宗法制对中国社会的影响。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一日本是在生产力水平十分落后的情况下，利用内外矛盾交织形成的历史机遇，推翻封建幕府后站到资本主义发展的起跑线上的。……要在尽可能短的时间内缩短乃至消灭与欧美国家之间几乎天壤之别的巨大差距，获得实实在在的大国地位与国际社会的发言权，显然套用任何一个欧美国家的发展模式都是不可能实现的，必须采取超常规的手段发展日本。基于此，日本欧美考察团成员之一、内务大臣大久保利通制定了符合日本国情的经济发展战略——“殖产兴业”政策。
——摘编自《日本明治政府的“殖产兴业”政策》
材料二明治政府成立之初，殖产兴业的重点是由国家兴办军事工业和重工业，引进西方技术设备加以改造，使用蒸汽动力，同时，还致力于发展交通运输业和通讯业．架设了日本第一条电讯线路，开通了第一条铁路。到19世纪80年代初，国营工厂已经具备了一定的数量和规模，起到了示范作用。政府还转而扶植私人企业，以极其低廉的价格将一大批国营工厂陆续出售给与政府关系密切的民间大资本家，如三井、三菱等，推动了民间企业的兴起。与此同时，日本十分注意培养人才，政府高薪聘请外国专家和技术人员，以利于引进和掌握外国先进技术。同时，日本大力培养本国人才，派遣人员出国留学，设立东京大学等高等教育机构，这些本国培养的人才成为日本推进工业化的重要科技力量。
——摘编自岳麓版选修《日本近代化的起航——明治维新》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出日本明治政府制定“殖产兴业”政策的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明治维新实施“殖产兴业”政策的主要特点。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一：日本是在生产力水平十分落后的情况下，利用内外矛盾交织形成的历史机遇，推翻封建幕府后站到资本主义发展的起跑线上的。……要在尽可能短的时间内缩短乃至消灭与欧美国家之间几乎天壤之别的巨大差距，获得实实在在的大国地位与国际社会的发言权，显然套用任何一个欧美国家的发展模式都是不可能实现的，必须采取超常规的手段发展日本。基于此，日本欧美考察团成员之一、内务大臣大久保利通制定了符合日本国情的经济发展战略——“殖产兴业”政策。
——摘编自《日本明治政府的“殖产兴业”政策》
材料二：明治政府成立之初，殖产兴业的重点是由国家兴办军事工业和重工业，引进西方技术设备加以改造，使用蒸汽动力，同时，还致力于发展交通运输业和通讯业。架设了日本第一条电讯线路，开通了第一条铁路。到19世纪80年代初，国营工厂已经具备了一定的数量和规模，起到了示范作用。政府还转而扶植私人企业，以极其低廉的价格将一大批国营工厂陆续出售给与政府关系密切的民间大资本家，如三井、三菱等，推动了民间企业的兴起。与此同时，日本十分注意培养人才，政府高薪聘请外国专家和技术人员，以利于引进和掌握外国先进技术。同时，日本大力培养本国人才，派遣人员出国留学，设立东京大学等高等教育机构，这些本国培养的人才成为日本推进工业化的重要科技力量。
——摘编自岳麓版选修《日本近代化的起航——明治维新》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出日本明治政府制定“殖产兴业”政策的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明治维新实施“殖产兴业”政策的主要特点。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列问题
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武 帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成 为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为 其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而 察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业 绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是 获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。
凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。
高二历史综合题困难题查看答案及解析
阅读材料，完成下列各题。
材料一
春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二
唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
材料三
取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。
凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。
高二历史综合题简单题查看答案及解析
阅读材料，完成下列各题。
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。
凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
阅读材料，完成下列各题。
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
（1）根据材料一、二，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化的原因。
高二历史综合题简单题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料一 资产阶级在巩固和完善其国家政权的过程中,形成了许多民主管理制度,如普选制度、代议制度、政党制度、监督制度、公务员制度、人权保障制度等,它们有的是出于反对封建专制主义而制定的,有的是按照“主权在民”的原则制定的,还有的反映了公开、公正、竞争等原则。此外,西方民主政治,按照程序运作,形成了一套十分复杂而又精致的运行机制,包括参与机制、竞争机制、制衡机制、监督机制、法治机制等。虽然民众无法对国家权力实现真正控制,但它在训练公民参政议政素质、形成社会政治生活的规范和秩序、提高国家管理的效率和维护社会稳定等方面发挥了积极作用。
——陈松林《社会主义对资本主义的借鉴与超越》
材料二 民国初年的西式民主实验,是近代中国历史上特定环境下罕有之个案,为后人留下了非常值得研究总结之遗产。此次实验虽有其重要意义,如普及了民主观念,实践了民主操作,但最后的结局并不成功。
——汪朝光《辛亥革命开启共和时代:民主政治实验需实力支撑》
(1)根据材料一,概括西方民主政治建设的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出民国初年“西式民主实验”的具体表现。
(3)综合以上材料及所学知识,谈谈你对民主制度建设的认识。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求
材料一 为他们的政权合法性寻找某种原则，对于他们是至关重要的。……汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……他们最大成就是，使这个从未亲身经历封建时代的新文人阶层相信，孔于的学说能够应用于新的政治体制……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动．
——菲茨杰拉德《中国简明文化史》
材料二 朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。
——樊树志《国史概要》
材料三 贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，帷此书抨击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者。其书可毁，其名亦不足以污简犊，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。
——清《四库全书总目·别史类存目》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉朝武帝时儒学为支持中央集权提供的理论主张。这些理论主张对中国社会产生了哪些积极影响？
（2）根据材料二，概括朱熹在推广理学方面所做的努力。并结合所学知识分析朱熹推广理学的社会条件。
（3）根据材料三，结合李贽的思想主张说明“其书可毁”的理由。分析统治者“毁书存目”的目的所在。
高二历史简答题简单题查看答案及解析