阅读下面的文言文，完成下列各题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书称于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入其舍，乃为赋以自广。
后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐①，上因感鬼神事，而问鬼神之本。 贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，坠马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。
（摘编自《史记·屈原贾生列传》）
注释：①受釐（xì）：汉制祭天地五时，皇帝派人行祀或诸候国祭祀后，都把祭余之肉归至皇帝，以示受福。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/
B. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下诸老先生/不能言/贾生尽为之/对人人各如其意/所欲出诸生于是乃以为能不及也/
C. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/
D. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 秀才：文中指优异的才能。汉代以来推举人才的科目之一，东汉曾因避光武讳改称茂才，唐初设秀才科，后渐渐废去，宋则凡应举者皆称秀才，明清专称入县学的生员，后来也作为对一般儒生的称呼。
B. 孝文：文中指西汉皇帝刘恒的庙号，即孝文皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
C. 博士：古官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
D. 正朔：正朔即正月初一。正，一年的开始。朔，一月的开始。古代改朝换代，要改定正朔，颁布新的历法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 贾谊饱读诗书，才华横溢。十八岁便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉还在担任河南守的时候就发现他的才华并向朝廷推荐了他。
B. 贾谊进入朝廷后，制定了新的法令制度，希望进行一系列改革，但文帝刚即位，顾不上这些，但还是打算进一步任命他为公卿。
C. 贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明，使文帝夜半前席。
D. 贾谊具有政治才能、战略眼光。贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，但文帝没有听从他的建议。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蜂、灌、东阳候、冯微之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
高二语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成下列各题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书称于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入其舍，乃为赋以自广。
后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐①，上因感鬼神事，而问鬼神之本。 贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，坠马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。
（摘编自《史记·屈原贾生列传》）
注释：①受釐（xì）：汉制祭天地五时，皇帝派人行祀或诸候国祭祀后，都把祭余之肉归至皇帝，以示受福。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/
B. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下诸老先生/不能言/贾生尽为之/对人人各如其意/所欲出诸生于是乃以为能不及也/
C. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/
D. 是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 秀才：文中指优异的才能。汉代以来推举人才的科目之一，东汉曾因避光武讳改称茂才，唐初设秀才科，后渐渐废去，宋则凡应举者皆称秀才，明清专称入县学的生员，后来也作为对一般儒生的称呼。
B. 孝文：文中指西汉皇帝刘恒的庙号，即孝文皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
C. 博士：古官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
D. 正朔：正朔即正月初一。正，一年的开始。朔，一月的开始。古代改朝换代，要改定正朔，颁布新的历法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 贾谊饱读诗书，才华横溢。十八岁便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉还在担任河南守的时候就发现他的才华并向朝廷推荐了他。
B. 贾谊进入朝廷后，制定了新的法令制度，希望进行一系列改革，但文帝刚即位，顾不上这些，但还是打算进一步任命他为公卿。
C. 贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明，使文帝夜半前席。
D. 贾谊具有政治才能、战略眼光。贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，但文帝没有听从他的建议。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蜂、灌、东阳候、冯微之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
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贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。贾生为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九卿。
（《史记·屈原贾生列传》节选）
[注]：受釐xǐ，一种祈神降福的仪式。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤为傅/无状哭泣/岁余亦死。
B. 居数年/怀王骑/堕马而死无/后贾生自伤/为傅无状/哭泣/岁余亦死。
C. 居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死。
D. 居数年/怀王骑堕马/而死无后/贾生自伤/为傅无状/哭泣/岁余亦死。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 秀才，汉代为了选拔人才，有察举制度，考察和推举人才。秀才指优秀的人才。
B. 太傅：古代官职名，掌管官员的考核与任命，也指教导、辅佐帝王或王子的人。
C. 迁，调动官职，一般是升官。拜，授予官职，“拜官”为旧时的常用语。封，帝王授予臣子土地或封号。
D. 九卿：秦汉时的中央行政长官，像奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府等，管宫廷总务。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 贾谊年少时精通诸子百家的学问，二十多岁时被文帝征召，担任博士，成为博士中最年轻的一个。
B. 贾谊到长沙四年后，被汉文帝召见，文帝因感鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。
C. 贾谊多次上疏，说诸侯的封地太多，有的诸侯的封地甚至广连几个郡，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。
D. 汉武帝时，提拔贾谊的两个孙子担任郡守，贾嘉最好学，担任了九卿的职位。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》）
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贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀，最少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年，征见。孝文帝受釐[注]，上因惑鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之，文帝不听。
居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁馀亦死贾生之死时年三十三矣。
（选自《史记•屈原贾生列传》）
（注）釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 居数年怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅/无状/哭泣岁余亦死/贾生之死时年三十三矣
B. 居数年/怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣
C. 居数年/怀王骑/坠马而死无后/贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死/贾生之死时/年三十三矣
D. 居数年怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死贾生之死时/年三十三矣
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “廷尉”官名，秦置，为九卿之一。秦汉至北齐主管军事的最高官吏。
B. “博士”在古代指专精某种技艺的人，也指古代专掌经学传授的学官。
C. 中国的“公卿”是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
D. “太傅”，中国古代职官，为辅导太子的东宫官。作为重臣参与朝政，掌管礼法的制定和颁行。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。因为吴廷尉的推荐，被文帝召到朝廷，任命为博士。
B. 贾谊二十多岁，在同僚中年纪最轻，每次皇帝下令让臣子们讨论问题，老先生们都无法应答，而贾谊就替他们一一应答。
C. 贾谊从长沙被召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地向他说明了鬼神形成的情形。
D. 文帝又打算封贾谊为列候的时候，他多次上疏陈述有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。
4.把文中画横线的句子和下面指定的句子翻译成现代汉语。
①诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑①也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐②，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。
《史记·屈原贾生列传》
注释：①未遑（huáng）：没有闲暇。②釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 ( )
A. 是时贾生年二十余／最为少／每诏令议下诸老／先生不能言贾生／尽为之对人／人各如其意所欲出／诸生于是／乃以为能／不及也
B. 是时贾生年二十余／最为少／每诏令议下／诸老先生不能言／贾生尽为之对／人人各如其意所欲出／诸生于是乃以为能不及也
C. 是时贾生／年二十余最为少／每诏令议下诸老／先生不能言／贾生尽为之对人／人各如其意所欲出／诸生于是乃以为能／不及也
D. 是时贾生／年二十余最为少／每诏令议下／诸老先生不能言贾生／尽为之对／人人各如其意所欲出／诸生于是乃以为／能不及也
2.下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是 ( )
A. 秀才：汉代以来举荐人才的科目之一。唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒生的称呼。明清两代专门用来称府、州、县学的生员为“秀才”。文中是指优异的才能。
B. 博士：学官名。始于战国，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉文帝置一经博士，汉武帝置五经博士，晋置国子博士，唐设太子博士、太常博士、太医博士等，后世沿置。
C. 公卿：“三公九卿”的省称，泛指高官。夏朝始设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
D. 太傅：官名。古代三公（太师、太傅、太保）之一，位次于太师。贾谊所担任的长沙王太傅是掌握长沙军政大权的职位。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
A. 贾谊十八岁就因能“诵诗属书”而闻名乡里。后得到河南郡守吴廷尉的器重，被他破格提拔，任太中大夫。
B. 贾谊受皇帝重用，提议修订各项法令，皇帝和大臣商议，准备提拔贾谊时，却遭到朝中绛、灌等人阻止。
C. 贾谊到长沙赴任，自认为寿命不会很长，加之被贬谪而离开，心里很不自在，在渡湘江时写下一篇辞赋来凭吊屈原。
D. 贾谊多次上书皇帝，陈述有的诸侯封地太多不符合古代的制度，可逐渐削弱他们的势力之事，但孝文帝不肯听从。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）廷尉乃言贾年少，颇通诸子百家之书。
（2）乃悉草具其事仪法，色尚黄，为官名，悉更秦之法。
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贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生日：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。
选自《史记·屈原贾生列传》
注释：①釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.下列每组中加点字的意义相同的一项是（）
A. 以能诵诗属书闻于郡中 乃以秦王属吏
B. 冯敬之属尽害之 争宠而心害其能
C. 闻长沙卑湿 故论卑而易行
D. 贾生因具道所以然之状 因宾客至蔺相如门谢罪
2.下列对原文有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 秀才：汉代以来推举人才的科目之一，唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒生的称呼，文中指优异的才能。
B. 博士：古官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C. 超迁：越级提拔。迁，调动官职，一般指升官，也有作降职远调的。古代表示官职提升的还有“擢”“陟”“除”等。
D. 改正朔：改用新的历法。正朔即正月初一。夏商周以来，每更换一个朝代，也相应地改变一次历法，故有“夏历”“周历”之称。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。
B. 贾谊奉命制定新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯灌婴等人的诽谤，说他年轻学浅，总想擅权弄事。
C. 贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明，使文帝夜半前席。
D. 贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，否则将兴起灾难。
4.把《史记选读》中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？
（2）大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。（每小题3分，共9分）
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑①也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐②，上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。
——《史记·屈原贾生列传》
注释：①未遑（huáng）：没有闲暇。
②釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.下列句中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．居顷之，拜贾生为梁怀王太傅 居：过了，表经过的时间
B．孝文帝初即位，谦让未遑也 遑：闲暇，空闲
C．乃短贾生曰。 短：说别人的坏话，诋毁
D．绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之 害：损害、伤害。
2.下列各组句子中，加点的词用法和意义相同的一组是（ ）
A．于是天子后亦疏之，不用其议； 上食埃土，下饮黄泉，用心一也
B．贾生因具道所以然之状； 因利乘便，宰割天下
C．居顷之，拜贾生为梁怀王太傅； 填然鼓之
D．以能诵诗属书闻于郡中； 焚百家之言，以愚黔首
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。
B．贾谊受到皇上的重用，奉命制定出许多新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯灌婴等人的忌妒，诽谤他年轻学浅，总想着擅权弄事。
C．贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明鬼神形成的情状，使文帝夜半前席。
D．贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，否则将兴起灾难。
4.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。（4分）
（2）梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面小题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，以为寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年，后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之，文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
（选自《史记·屈原贾生列传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是 （ ）
A．又以谪去，意不自得 意：心情
B．绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰 短：诽谤
C．吴廷尉为河南守，闻其秀才 秀才：通过科举考试得以在府学、县学读书的人
D．贾生自伤为傅无状 无状：无成绩，没当好
2.下列句子中加横线字解释相同的一项是 （ ）
A．贾生因具道所以然之状 因遗策
B．冯敬之属尽害之，乃短贾生曰 今其智乃反不能及，其可怪也欤
C．贾生因具道所以然之状 圣人之所以为圣
D．贾生以为汉兴至孝文二十余年 南取百越之地，以为桂林，象郡
3.下列句子分别编为四组，全都表明贾生很有才学的一组是 （ ）
①诸老先生不能言，贾生尽为之对 ②是时贾生年二十余，最为少。
③贾生因具道所以然之状 ④廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书
⑤居顷之，拜贾生为梁怀王太傅 ⑥贾生自伤为傅无状
A．①②⑥
B．①③④
C．③⑤⑥
D．②③⑤
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．河南郡太守吴廷尉很赏识贾谊的才学，于是就把他召到自己的门下，后来又推荐他到朝中做官。
B．贾谊刚到朝中为官时，就显示了非凡的才能，这时大家都感到不如贾谊，孝文帝也很喜欢他。
C．贾谊被任命为长沙王太傅，向孝文帝辞行后就向长沙出发。到了长沙，看到此处环境如此恶劣，心情也压抑起来。
D．贾谊被征召到京城后，成了梁怀王的老师，又屡次上书，主张限制诸侯的势力，最终也未被孝文帝采纳。
5.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之，文帝不听。
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阅读下面的文言文，完成文后题目。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，要生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之。超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐【注】，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列候。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。
太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。适长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读鹏鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
（选自《史记·屈原贾生列传》，有改动）
【注】受釐：一种祈神降福的仪式。釐，胙肉，祭过神的福食。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 以能诵诗属书闻于郡中 属：陈述，述说
B. 孝文帝初即位，谦让未遑也 遑：闲暇
C. 冯敬之属尽害之 害：嫉妒
D. 乃短贾生曰 短：诽谤
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 乃征为廷尉 于是乃相与发徒役围孔子于野。
B. 乃以贾生为长沙王太傅 赍以姜枣，荐以木兰
C. 文帝召以为博士 项羽于是始为诸侯上将军
D. 贾生因具道所以然之状 屈平不与，因谗之曰
3.下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 秀才：汉代以来举荐人才的科目之一。唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒牛的称呼。明清两代专门用来称府、州、县学的生员为“秀才”。文中是指优异的才能。
B. 博士：学官名。始于战国，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉文帝置一经博士，汉武帝置五经博士，晋置国子博士，唐设太子博士、太常博士、太医博士等，后世沿置
C. 公卿：“三公九卿”的省称，泛指高官。夏朝始设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
D. 太傅：官名。古代三公（太师、太傅、太保）之一，位次于太师。贾谊所担任的长沙王太傅是掌握长沙军政大权的职位。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（l）诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
（2）闻长沙卑湿，自以寿小得长，又以谪去，意不自得。
5.贾谊给孝文帝提了哪些改革建议？
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阅读下面文言文，完成下列小题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为不能及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。鸮似枭，不祥鸟也。贾生既以谪居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，上少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
（选自《史记·屈原贾生列传》有删改）
[注]①受釐：一种祈神降福的仪式。
1.下列句中加点字的解释有误的一项是
A. 孝文帝说之，超迁 迁：晋升
B. 是天子后亦疏之 疏：疏远
C. 以为患之兴自此起矣 患：祸患
D. 谊自伤为傅无状 状：样子
2.下列句中每组加点字的意义和用法相同的一项是
A. ①乃征为廷尉 ②乃作《思玄赋》以宣寄情志
B. ①为赋以吊屈原 ②愿以十五城请易璧
C. ①上因感鬼神事 ②因宾客至蔺相如门谢罪
D. ①堕马而死 ②虽才高于世，而无骄尚之情
3.下列句中加点字用法与例句中加点字用法相同的一项是
例句：乃短贾生曰
A. 左右欲刃相如
B. 不知将军宽之至此也
C. 得夜见使者
D. 一时收禽，上下肃然
4.下列句子结构与例句相同的一项是
例句：以能诵诗属书闻于郡中
A. 廉颇者，赵之良将也
B. 未之有也
C. 大臣亡罪夷灭者数十家
D. 饰以篆文山龟鸟兽之形
5.下列对文章内容的理解，不正确的一项是
A. 太守吴公向汉文帝举荐贾谊，贾谊因此得以进宫任博士。
B. 贾谊很有才能，却遭到了绛侯、灌侯等人嫉妒而被贬长沙。
C. 虽然贾谊向汉文帝提出诸多治国理政的建议，但最终都没有实现。
D. 文帝向贾谊问及鬼神之事，为贾谊所折服，慨叹自己不如贾谊。
6.请将文中划横线语句译为现代汉语。
自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。
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阅读下面的文字，完成第小题。
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：'洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。'于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鹏飞入谊舍，止于坐隅。鹏似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
刘向曰：“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。
（选自《汉书•贾谊传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.对下列句中加横线词的解释，不正确的一项是
A．召置门下，甚幸爱 幸：宠幸
B．悉更秦之旧法 悉：全部
C．是时丞相绛侯周勃免就国 国：国都
D．逮系长安狱治，卒亡事 卒：最终
2.下列句子陈述的内容能直接说明贾谊才学优异的一组是
①（贾谊）以能诵诗属书闻于郡中
②谊尽为之对，人人各如其意所欲出
③然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之
④谊追伤之，因以自喻
⑤文帝思谊，征之
⑥孝武初立，举贾生之孙二人至郡守
A．①②③ B．①④⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥
3.下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．因为与李斯是同乡，贾谊曾经向李斯学习并侍奉他。
B．读书人认为贾谊很有才能，而绛侯、灌侯等人却认为贾谊学识浅薄。
C．因为文帝的谦让，贾谊的许多想法未能变为现实。
D．文帝向贾谊问及鬼神的事，被贾谊的回答所折服，认为自己的见识不如贾谊。
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