（五）阅读下文，完成各题。盖公堂记苏轼①始吾居乡，有病寒而咳者，问□医，医以为虫，不治且杀...

（五）阅读下文，完成各题。

盖公堂记

苏轼

①始吾居乡，有病寒而咳者，问□医，医以为虫，不治且杀人。取其百金而治之，饮以虫药，攻伐其肾肠，烧灼其体肤，禁切其饮食之美者。期月而百疾作，内热恶寒，而咳不止，累然真虫者也。又求于医，医以为热，授之以寒药，且朝吐之，暮夜下之，于是始不能食。惧而反之，则钟乳、乌喙杂然并进，而漂疽痈疥眩瞀之状，无所不至。三易医而疾愈甚。里老父教之曰：“是医之罪，药之过也。子何疾之有！人之生也，以气为主，食为辅。今子终日药不离口，臭味乱于外，而百毒战于内，劳其主，隔其辅，是以病也。子退而休之，谢医却药而进所嗜，气完而食美矣，则夫药之良者，可以一饮而效。”从之，期月而病良已。

②[甲]。吾观夫秦自孝公以来，至于始皇，立法更制，以镌磨锻炼其民，可谓极矣。萧何、曹参①亲见其斫丧之祸，而收其民于百战之余，知其厌苦憔悴无聊，而不可与有为也，是以一切与之休息，而天下安。始参为齐相，召长老诸先生问所以安集百姓，而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人请之。盖公为言治道贵清净而民自定，推此类具言之，参于是避正堂而舍盖公，用其言而齐大治。其后以其所以治齐者治天下，天下至今称贤焉。[乙]。

③吾为胶西守，知公为邦人也，求其坟墓、子孙而不可得，慨然怀之。[丙]。师其言，想见其为人，庶几复见如公者。治新寝于黄堂之北，易其弊陋，重门洞开，尽城之南北，相望如引绳，名之曰盖公堂。时从宾客僚吏游息其间，而不敢居，以待如公者焉。

④[丁]。夫曹参为汉宗臣，而盖公为之师，可谓盛矣。而史不记其所终，岂非古之至人得道而不死者欤？胶西东并海，南放于九仙，北属之牢山，其中多隐君子，可闻而不可见，可见而不可致，安知盖公不往来其间乎？吾何足以见之！

注释:①曹参：西汉开国功臣，继萧何后汉代第二位相国。

1.可填入第①段方框处的虚词最恰当的是（　　 ）。

A. 其 B. 于 C. 诸 D. 之

2.对第①段理解不正确的一项是（　　 ）。

A. 第一次医生认为病人腹中有毒虫，如果不医治，他会杀人。

B. 第二次医生认为是热病，开凉药，结果上吐下泄不能饮食了。

C. 第三次回头去找原来医生医治,用奇药，结果多种毛病发作。

D. 最后一次听乡里老人建议退而休之，对症治疗，病完全好了。

3.下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（　　 ）。

昔之为国者亦然

A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁

4.根据第②段，概括曹参以盖公言治国的原因。

5.从语言特点角度分析第④段两句画线句的作用。

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阅读下面的文言文，完成文后题目。（19分）

盖公堂记

苏轼

始吾居乡，有病寒而咳者，问诸医，医以为虫，不治且杀人。取其百金而治之，饮以虫药，攻伐其肾肠，烧灼其体肤，禁切其饮食之美者。期月而百疾作，内热恶寒，而咳不止，累然真虫者也。又求于医，医以为热，授之以寒药，且朝吐之，暮夜下之，于是始不能食。惧而反之，则钟乳、乌喙杂然并进，而漂疽痈疥眩瞀之状，无所不至。三易医而疾愈甚。里老父教之曰：“是医之罪，药之过也。子何疾之有！人之生也，以气为主，食为辅。今子终日药不离口，臭味乱于外，而百毒战于内，劳其主，隔其辅，是以病也。子退而休之，谢医却药而进所嗜，气完而食美矣，则夫药之良者，可以一饮而效。”从之，期月而病良已。

昔之为国者亦然。吾观夫秦自孝公以来，至于始皇，立法更制，以镌磨锻炼其民，可谓极矣。萧何、曹参亲见其斫丧之祸，而收其民于百战之余，知其厌苦憔悴无聊，而不可与有为也，是以一切与之休息，而天下安。始参为齐相，召长老诸先生问所以安集百姓，而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。 闻胶西有盖公，善治黄老言，使人请之。盖公为言治道贵清净而民自定，推此类具言之，参于是避正堂而舍盖公，用其言而齐大治。其后以其所以治齐者治天下，天下至今称贤焉。

吾为胶西守，知公为邦人也，求其坟墓、子孙而不可得，慨然怀之。师其言，想见其为人，庶几复见如公者。治新寝于黄堂之北，易其弊陋，重门洞开，尽城之南北，相望如引绳，名之曰盖公堂。时从宾客僚吏游息其间，而不敢居，以待如公者焉。

夫曹参为汉宗臣，而盖公为之师，可谓盛矣。而史不记其所终，岂非古之至人得道而不死者欤？胶西东并海，南放于九仙，北属之牢山，其中多隐君子，可闻而不可见，可见而不可致，安知盖公不往来其间乎？吾何足以见之！

1.对下列句子中加点词语的解释，没有错误的一项是（　　 ）（3分）　　

A．惧而反之　　　　　　　　 反：同“返”，回来

　　　 期月而百疾作　　　　　　 期月：约定一个月的期限

B．三易医而疾愈甚　　　　 甚：严重，厉害

　　　 里老父教之曰　　　　　　 老父：年老的父亲

C．立法更制　　　　　　　　 更：改变

　　　 臭味乱于外　　　　　　　 臭味：恶臭的气味

D．可见而不可致　　　　　　 致：招来

　　　 庶几复见如公者　　　　 庶几：几乎，差不多

2.下列句子中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（　　　 ）（3分）

A．不治且杀人　　　　　 年且九十，面山而居

B．三易医而疾愈甚　　 若无罪而就死地

C．立法更制，以镌磨锻炼其民　　　 竭忠尽智，以事其君

D．召长老诸先生问所以安集百姓　　 臣所以去亲戚而事君者

3.下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（　　　　 ）（3分）

A．文章开篇处讲了一个庸医误人的故事，医生不能辨症施治，致使小病成了大病，病人深受其害，这个故事带有寓言的性质。

B．“昔之为国者亦然”是全文立意的关键。指出苛政、繁政扰民，则民不堪重负；与民休息，则天下安定：这正是作者写作本文的用意所在。

C．作者在胶西做地方官，没有找到盖公的子孙、坟墓，就新建盖公堂，并且和自己的属下在那里游玩、居留，来表达对盖公的敬仰和追怀。

D．由史书没有记载盖公的逝世，作者想到得道的人可以不死，进而甚至希望自己也能一睹盖公的风采。其事未免虚无，但其情则殷殷可鉴。

4.用“/”给文中画横线的部分断句。（3分）

师 其 言 想 见 其 为 人 庶 几 复 见 如 公 者 治 新 寝 于 黄 堂 之 北 易 其弊 陋 重 门 洞 开 尽 城 之 南 北 相 望 如 引 绳 名 之 曰 盖 公 堂

5.将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①子退而休之，谢医却药而进所嗜。（3分）

②安知盖公不往来其间乎？吾何足以见之！（4分）

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阅读下文，完成小题。

宝绘堂记 (宋)苏轼

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉□。刘备之雄才也，而好结髦①。嵇康之达也，而好锻炼②。阮孚之放也，而好蜡屐③。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁④，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。

始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之;人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书⑤，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳⑥，岂不欣然接之，然去而不复念也。

驸马都尉王君晋卿虽在戚⑦里，而其被服礼义⑧，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

熙宁十年七月二十二日记

（注）①结髦：织毛物　 ②锻炼：打铁。③蜡屐：制鞋子。④桓玄打仗时把书画放在战船上不离身，王涯把书画藏在夹墙中怕被人发现。⑤书：书画。⑥百鸟的鸣叫声从耳边掠过。⑦戚：皇亲国戚。⑧被服礼义：牢记并遵循礼仪。

1.可填入第1段方框处的虚词是（　 ）

A. 哉　　 B. 也　　 C. 乎　　 D. 耳

2.对本文理解不正确的一项是（　　 ）

A. 宝绘堂坐落在驸马都尉王晋卿住宅的东面。

B. 宝绘堂收藏了驸马都尉王晋卿喜欢的书画。

C. 苏轼年少时轻视富贵生死而特别看重书画。

D. 驸马都尉王晋卿喜爱诗书也喜欢与人角斗。

3.下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（　 ）

于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。

A. 第1段末尾　　 B. 第2段末尾　　 C. 第3段末尾　　 D. 第4段末尾

4.分析第1段所用论证方法的作用。

5.概述本文的写作思路。

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阅读下文，完成小题。

宝绘堂记    苏轼

①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉□。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

②然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。

③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。

④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私笫之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

⑤熙宁十年七月二十二日记。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （本文有删节）

注：①锻炼：打铁。

1.可填入第①段方框处的虚词是（　　　　 ）

A. 耳　　 B. 乎　　 C. 也　　 D. 哉

2.对第④段理解不正确的一项是（　　　　 ）

A. 宝绘堂坐落于驸马都尉私人住宅的东边。

B. 宝绘堂的所藏书画都是王晋卿个人所有。

C. 本段交代了本文写作的缘由和目的。

D. 对于书画，“留意””而非“寓意”才是正确的态度。

3.对文中与“寓意”相关内容的理解不正确的一项是（　　　　 ）

A. “寓意于物”即寄情于物，即使微贱之物也能成为人的快乐。

B. 古代的圣人并未抛弃可供享受的外物，但只是借以寄托情意。

C. 王晋卿建造宝绘堂，就是践行“寓意于物”的最好例证。

D. 钟繇等人“害其国”“凶其身”的事例是“寓意于物”的反面例证。

4.下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（　　　　 ）

凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。

A. 第①段开头　　 B. 第②段开头　　 C. 第③段开头　　 D. 第④段开头

5.第②、③段的论述在第①段的基础上推进了一层，请加以分析。

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阅读下文，完成各题。

宝绘堂记

[宋]苏轼

①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

②凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。

③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。

④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

[注]①锻炼：打铁。

1.第①段阐述的观点是_________________________ (用自己的话回答)

2.第①段中引用老子话的目的是________________________________

3.第④段画线句中“不幸”是指____________________（用原文回答）

4.下列与王君有关的表述不符合文意的一项是(　　　 )

A.王君虽然是皇亲国戚但是牢记并遵循礼义。

B.王君学习《诗》、《书》，并且经常和贫寒读书人比赛。

C.王君在书画方面专心，并建绘宝堂储蓄他全部的书画。

D.王君向苏轼求文是为了用苏轼的经验来警醒自己，告诫自己。

5.概括本文的行文思路。

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阅读下文，完成文后各题。
醉白堂记  苏轼
故魏国忠献韩公作堂于私第之池上，名之日醉白。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周矣，而犹有羡于乐天，何哉？轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，特使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！
夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之．四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处已也厚，其取名也廉，是以实浮于名，而世诵其美不厌。以孔子之圣，而自比于老、彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。
昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

2.下列各组语句中，全都直接表现韩忠献公“无愧于伊、周”的一组是
①终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂 ②既已相三帝安天下矣 ③急贤才，轻爵禄。而士不知其恩  ④与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐  ⑤忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世  ⑥不以其所有自多，亦不以其所无自少

3.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)文致太平，武定乱略。谋安宗庙，而不自以为功。
译文：                                                                    
(2)古之君子，其处己也厚，其取名也廉。是以实浮于名，而世诵其美不厌。
译文：

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阅读下文，完成各题。

凫绎先生诗集叙

苏轼

①孔子曰：“吾犹及史之阙文①也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”史之不阙文，与马之不借人也，岂有损益于世也哉？然且识之，以为世之君子长者，日以远矣，后生不复见其流风遗俗，是以日趋于智巧便佞而莫之止。是二者虽不足以损益，而君子长者之泽在焉，则孔子识之，而况其足以损益于世者□。

②昔吾先君适京师，与卿士大夫游，归以语轼曰：“自今以往，文章其日工，而道将散矣。士慕远而忽近，贵华而残实，吾已见共兆矣。”以鲁人凫绎先生之诗文十余篇示轼曰：“小子识之。后数十年，天下无复为斯文者也。”先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必可以伐病。其游谈以为高，枝词以为观美者，先生无一言焉。

③其后二十余年，先君既没，而其言存。士之为文者，莫不超然出于形器之表，微言高论，既已鄙陋汉、唐，而其反复论难，正言不讳，如先生之文者，世莫之贵矣。轼是以悲于孔子之言，而怀先君之遗训，益求先生之文，而得之于其子复，乃录而藏之。先生讳太初，字醇之，姓颜氏，先师究公之四十七世孙云。

注：①史之阙文：史书上有存疑的地方。

1.从后文来看，第①段孔子“今亡矣夫”所感叹的应是（　　 ）

A. 淳厚朴实的美德风气

B. 矢志不渝的执着精神

C. 舍生取义的浩然正气

D. 超然物外的酒脱性格

2.可填入第①段方框中的虚词是（　　 ）

A. 矣

B. 乎

C. 耳

D. 也

3.关于文中苏轼“先君”的表述，以下选项不正确的是（　　 ）

A. 苏轼的“先君”对于文道的衰亡表达了深深的担忧。

B. 苏轼的“先君”有敏锐的洞察力，具有先见之明。

C. 苏轼的“先君”的话语，表现了他对凫绎先生的高度评价。

D. 苏轼的“先君”为了延续凫绎先生的诗文，对苏轼殷殷嘱托。

4.分析第②段画线句的表达效果。

5.苏轼对凫绎先生的诗文“录而藏之”，评析此举在当时的现实意义。

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阅读下面这首宋诗，完成各题。

壶中九华诗

苏轼

湖口人李正臣蓄九峰石，玲珑宛转，若窗棂然。予欲以百金买之，与仇池石为偶，方南迁未暇也。名之曰壶中九华，且以诗记之。

清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。

五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。

天池水落层层见，玉女窗明处处通。

念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。

（注）此诗作于南迁途中。“云峰”一说庐山。《神仙传》中一个叫步公的人，常悬一壶，每夜跳入壶中，壶中别有天地山川。

1.下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是

A. 开篇运用夸张的手法写出舟行疾速。两岸山峰在眼中消失，却在梦中时现。

B. 颔联“莫愁”，正见家乡五岭渐渐远离的愁绪，但因“九华”俱在一石，稍慰愁情。

C. “天池水”“玉女窗”运用典故描写出天池水落、玉女现身的惝恍迷离的仙境。

D. 尾联告诉我们作者欲以百金购买九峰石的直接原因是他的“仇池石”太孤绝。

2.清代查初白评此诗“带南迁意而不觉”，试分析隐藏于诗句中的迁谪意。

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一、阅读材料，完成后面小题。

东坡先生省试《刑赏忠厚之至论》有云：“皋陶为士将杀人皋陶曰杀之三尧曰宥之三梅圣俞为小试官得之以示欧阳公。公曰：“此出何书？”圣俞曰：“何须出处！“公以为皆偶忘之，然亦大称叹。初欲以为魁，终以此不果。及揭榜，见东坡姓名，始谓圣俞曰：“此郎必有所据，更恨吾辈不能记耳。”及谒谢，首问之，东坡亦对曰：“何须出处。”乃与圣俞语合。公赏其豪迈，太息不已。

（选自《老学庵笔记》）

1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）

皋陶为士将杀人皋陶曰杀之三尧曰宥之三梅圣俞为小试官得之以示欧阳公

2.省试，即科举中的礼部试，在明、清时称会试。省试第一名被称为____，乡试第一名被称____，殿试第一名被称为____。

3.欧阳公“赏其豪迈，太息不已”的原因是什么？请结合文本，用自己的话概括。

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阅读下面的材料,完成各题。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼,有耻且格。”

（《论语·为政》）

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悻乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”

《荀子》

1.根据上述材料，用一个词概括孔子和荀子在政治上的共同主张。

2.上述材料中，孔子与荀子对“刑”的态度有何不同？请做简析。

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