孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄税敛”。董仲舒主张“限民名田，以澹不足”“塞兼...

孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄税敛”。董仲舒主张“限民名田，以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。两者的思想都

A. 代表人民的利益

B. 有利于封建小农经济的发展

C. 抑制土地兼并

D. 得到统治者认同

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孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄税敛。”董仲舒主张“限民田，以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。关于二者的思想下列说法正确的是

A. 都得到统治者认同

B. 都有利于小农经济的发展

C. 都抑制了土地兼并

D. 都符合人民的利益要求

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下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现(　　 )

A. “限民名田，以澹（瞻）不足”　　 B. “塞兼并之路”

C. “薄赋敛，省徭役，以宽民力”　　 D. “春秋大一统”

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下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现(    )

A．“限民名田，以澹（瞻）不足”     B．“塞兼并之路”

C．“春秋大一统”                   D．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（　　 ）

A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．继承了原始儒学的民本思想

C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒

A．继承了原始儒学的全部宗旨　　　　　　 　 B．继承了原始儒学的民本思想

C．背离了原始儒学的仁爱思想　　　　　　 　 D．摒弃了原始儒学的德治主张

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒

A.继承了原始儒学的全部宗旨　　　　　　　　　　　　　　　　　 B.继承了原始儒学的民本思想

C.背离了原始儒学的仁爱思想　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.摒弃了原始儒学的德治主张

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒

A. 继承了原始儒学的全部宗旨

B. 继承了原始儒学的民本思想

C. 背离了原始儒学的仁爱思想

D. 摒弃了原始儒学的德治主张

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒

A. 继承了原始儒学的全部宗旨

B. 继承了原始儒学的民本思想

C. 背离了原始儒学的仁爱思想

D. 摒弃了原始儒学的德治主张

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒

A. 继承了原始儒学的全部宗旨

B. 继承了原始儒学的民本思想

C. 背离了原始儒学的仁爱思想

D. 摒弃了原始儒学的德治主张

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