下列对《三国演义》的理解说明，有误的一项是
A. 《三国演义》中关羽是忠义的化身，有关他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。
B. 《三国演义》第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”之说，其中“伏龙”指诸葛亮，“凤雏”指徐庶。徐庶后虽被曹操用老母骗取，但终生不曾为曹操设一谋，因此后有“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。
C. 成语“望梅止渴”“乐不思蜀”和歇后语“关云长卖豆腐——人硬货不硬”“关帝庙里拜观音——找错了门”皆出自《三国演义》。
D. 《三国演义》是我国古典四大名著之一，主要写魏、蜀、吴三个统治集团间的斗争，具有鲜明的“拥刘（备）反曹（操）”倾向，宣扬封建正统观念与仁义道德，塑造了众多栩栩如生的人物形象，如诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜等。
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下列对《三国演义》的理解说明，有误的一项是
A. 《三国演义》中关羽是忠义的化身，有关他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。
B. 《三国演义》第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”之说，其中“伏龙”指诸葛亮，“凤雏”指徐庶。徐庶后虽被曹操用老母骗取，但终生不曾为曹操设一谋，因此后有“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。
C. 成语“望梅止渴”“乐不思蜀”和歇后语“关云长卖豆腐——人硬货不硬”“关帝庙里拜观音——找错了门”皆出自《三国演义》。
D. 《三国演义》是我国古典四大名著之一，主要写魏、蜀、吴三个统治集团间的斗争，具有鲜明的“拥刘（备）反曹（操）”倾向，宣扬封建正统观念与仁义道德，塑造了众多栩栩如生的人物形象，如诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜等。
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下列对《三国演义》内容的阐释不正确的一项是（ ）
| A．《三国演义》中关羽是忠义的化身，发生在他身上的忠、义、勇、谋、骄的事情 依次有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。 |
| B．《三国演义》中诸葛亮是智者的化身，发生在他身上的脍炙人口的事迹有草船借 箭、火烧赤壁、七擒孟获、空城退敌等。 |
| C．《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使双股剑的刘备，使青龙偃月刀的张 飞和使丈八蛇矛的关羽。 |
| D．黄忠先事刘表，后归刘备，虽年老而不服老，六十多岁尚列蜀汉“五虎大将”之 |
一，在民间被视为人老艺高、老当益壮的典型形象。
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下列各项中关于课文理解有误的一项是
A. 海子的《面朝大海，春暖花开》，以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。主人公想要做“一个幸福的人”，愿把“幸福的闪电”告诉每个人，即使是陌生人，他都会真诚地祝愿“在尘世获得幸福”。
B. 《赤壁赋》中的苏轼“乐水”，《始得西山宴游记》中的柳宗元“乐山”。痛遭贬谪的人生经历成了两位作者寄情山水、倾诉心中块垒的触发点，而美丽的自然山水又成了作者释放心情、参破生命的精神寄托。
C. 《流浪人，你若到斯巴……》是诺贝尔文学奖获得者德国作家海因里希·伯尔创作的一篇短篇小说。全文以悬念开始，以悬念得到释解作结，站在人类和平的立场上，通过反思战争让人们警醒起来。
D. 《红楼梦》是一部浪漫主义长篇章回体古白话小说，全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。
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下列各项中关于课文内容理解有误的一项是（ ）
A. 《〈指南录〉后序》是南宋文天祥所作的一篇序文。该文叙述了作者出使元营、面斥敌酋汉奸、被扣押冒死逃脱、颠沛流离、万死南归的冒险经历，反映了民族英雄文天祥坚定不移的战斗意志、忠贞不屈的民族气节和生死不渝的爱国激情。
B. 《老王》是杨绛创作的一篇短篇小说。文章以“我”与老王的交往为线索，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的车夫形象，表达了作者对老王这类底层小人物的同情、尊重和爱。
C. 以小见大，就近取譬，来生动地阐明一个抽象的深刻的道理，这是鲁迅杂文突出的写作特点之一。鲁迅在《拿来主义》中巧妙地用继承一座大宅子来作比喻，通过论述对这所大宅子的态度来阐明批判地继承文化遗产的道理。
D. 刘亮程的《寒风吹彻》一文反复在双重含义上使用“雪”、“冬天”和“寒冷”这些词语，既是对真实情境的描绘，也是对孤单脆弱生命的沉思，还蕴含着珍爱生命、走出人生冬天的美好愿望。
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下列对课文内容理解有误的一项是
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
A. 本语段对“送去主义”予以否定，揭露“送去主义”的实质和危害性，体现“冷嘲热讽” “活泼锋利”的杂文语言风格。
B. “丰富”与“大度”，以引号表示特殊含义，揭示了送去主义者自欺欺人的幻想和可笑的自诩。
C. 运用类比的论证方法，将中国“大度”“送去”和尼采自诩为太阳类比，揭露实行“送去主义”将给民族国家造成严重后果，将导致亡国灭种的恶果。
D. “抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的有企图的，此指帝国主义的经济文化等侵略。
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选做题。
(1)“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流”出自《___》中______之口，此诗的名字是《___》，
此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。
(2)《三国演义》中忠义的化身是___________，我们所熟知的关于他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走___________、华容道义释__________、过五关斩_______、水淹____________、败走___________。
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选出下列对有关常识和课文理解的表述有误的一项是
A. 朱自清在《荷塘月色》中引用《采莲赋》和《西洲曲》，表现了他对美好生活的向往，引出下文“这令我到底惦着江南了”。
B. 《指南录后序》是文天祥为自己诗集《指南录》作的第二篇序，全文真实地再现了自己的逃亡历程，表达了自己心指南宋，冒死南归的爱国情感。
C. 古人的年龄有时不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如“豆蔻”指女子十三四岁, “弱冠”指男子二十岁。《林黛玉进贾府》“这院门上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立”中的“总角”代指青年时代。
D. 世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑，俄国的契诃夫，美国的欧·亨利。其中欧·亨利的作品构思新颖，结局常常出人意外，具有“含泪的微笑”的创作风格。
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下列对课文语句的理解有误的一项是 （ ）
A．“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”——这句话将“我”的“车辙”和母亲的“脚印”联系在一起，说明“我”在地坛心灵求索的过程中时时刻刻都有母亲的脚印，母亲对“我”的爱早已像空气一样弥漫在地坛上空，弥漫在“我的”的周围了。
B．“一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。”——用了拟人化的手法和幽默风趣的语言描述出肺炎侵袭之凶残，在调侃中表达了对人生无奈的某种认同。
C．“多么令人宽慰，令人惬意的炮声，深沉而又粗犷，如同柔和而近于优雅的管风琴声，我的名字后面将写着：‘由学校上战场，为……而阵亡。’”——这样的心理描写表现出这名伤兵思想观念的转变，已经由上战场的心甘情愿，转为对战争本身的反思，并为自己竟为纳粹而受伤感到悲哀。
D．明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。——这里使用排比、比喻、夸张等修辞手法，分别从妆镜、头发、化妆品、香料四个方面，渲染美女之多、生活之奢，以此极写秦始皇骄奢淫逸。
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下列对《祝福》一文理解有误的一项是（ ）
A“我”对祥林嫂追问死后是否有鬼神一事支吾不清，表明了“我”胆小怕事、不敢承担责任的心理，也反映了当时的小知识分子的软弱性。
B祥林嫂第一次来鲁镇“两颊还是红的”，说明她有旺盛的生命力 ，第二次来鲁镇“两颊上已经消失了血色”“眼角还带些泪痕”，说明她青春活力已消失，而且精神受到严重挫伤。
C鲁四老爷憎恶祥林嫂是寡妇，鲁镇的很多人也鄙弃她寡妇再嫁，但柳妈是个善女人，好心教她去捐门坎，免去死后受苦。
D小说结尾的景物描写与开头相呼应，渲染了热烈的祝福气氛，反衬了祥林嫂惨死的悲凉，在冷静的语调中蕴含了无限的激愤。
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下列对《五人墓碑记》选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，…………。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，………… ，匹夫之有重于社稷也。
A. “保其首领”其中“首”指 “头”，“领”指颈、脖子。“首领”指头颅，代指性命。
B. “匹夫”指平民，这里暗指五人。
C. “社稷”是古代帝王、诸侯所祭的土地神和谷神。社稷在这里代指国家。
D. “谥”为古代皇帝和大臣有功于朝廷，死后朝廷依其功所授予的称号。
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