南宋出现相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》、《谕俗文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明
A. 理学维护专制等级制度
B. 商品经济推动了理学发展
C. 政府保障平民教育权利
D. 理学思想逐步走向世俗化
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南宋出现相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》、《谕俗文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明
A. 理学维护专制等级制度
B. 商品经济推动了理学发展
C. 政府保障平民教育权利
D. 理学思想逐步走向世俗化
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南宋出现相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明
A. 市民阶层扩大改变了文学艺术
B. 理学观念普及民众生活
C. 小说创作进入蓬勃发展的阶段
D. 理学有世俗化的倾向
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南宋出现相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》、《谕俗文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明
A. 理学成为社会主流思想
B. 商品经济推动了理学发展
C. 理学思想逐步走向世俗化
D. 政府保障平民受教权利
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南宋有相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋
A. 社会动荡人心败坏
B. 书院教育非常发达
C. 商业发达影响农业
D. 儒家伦理的普及化
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南宋有相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋
A. 儒家伦理的普及化
B. 书院教育非常发达
C. 商业发达影响农业
D. 社会动荡人心败坏
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南宋有相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋
A. 儒家伦理的普及化世俗化
B. 书院教育非常发达
C. 商业发达影响农业
D. 社会动荡人心败坏
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南宋有相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等,劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。据此可知,南宋时期
A. 理学形成完整的思想体系
B. 政府注重提高民众素养
C. 理学走向世俗化、社会化
D. 理学压抑了人性的发展
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南宋时期,社会上流行很多通俗教育渎本,如《小学集注》《劝孝文》《劝学文》《谕俗文》等,以劝导民众遵循长幼有序、男女有别和恪守本分等生活理念。这说明当时
A. 理学逐渐普及到社会各层面
B. 学校成为理学传播的主渠道
C. 社会上存在长幼失序的乱象
D. 广大民众被迫遵守纲常名教
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南宋时期,在朱熹等人的影响下,出现了相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》《劝学文》等。葛兆光先生也说:“朱熹最重要也是在后世影响最大的著作就是《家礼》。”这最能反映
A. 理学的核心是礼教
B. “格物致知”的重要性
C. 理学思想的生活化
D. “知行合一”的必要性
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范文澜先生在《中国通史简编》中指出:汉武帝“更喜欢儒家的是‘三纲五伦说’”;朱熹在后世影响最大的著作是《家礼》,并且在他及其他理学家的影响下,南宋有相当多的通俗教育读本《劝孝文》《劝学文》《谕俗文》等。由此可见,南宋与西汉相比在“三纲五常”方面的最大区别在于( )
A. 由服务于统治者到服务于民众
B. 用理来论证其合理性
C. 注重民族性格的培养
D. 儒家伦理道德普及化、通俗化
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