1912年初孙中山在给蒙古诸王公的电报中说：“今全国同胞见及于此，群起解除专制，并非仇满，...

1912年初孙中山在给蒙古诸王公的电报中说：“今全国同胞见及于此，群起解除专制，并非仇满，实欲合全国人民，无分汉、满、蒙、回、藏，相与共享人类之自由。”材料

A．表达了各民族共同发展繁荣的理念

B．明确了民族团结、民族平等的原则

C．表达孙中山强调五族共和、共倡自由平等

D．标志着孙中山领导的中华民国成立

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1912年孙中山《祭明陵文》日：“(文)负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派

A．已经实现三民主义的目标　　　　　　　　 B．昭告成功推翻封建体制

C．存有狭隘的民族主义观念　　　　　　　　 D．承袭朱元璋反异族统治的传统

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1912年3月孙中山颁布的《中华民国临时约法》反映了广大人民的民主要求，主要体现在约法

A．体现了三权分立的原则                  B．以法律形式否定了独裁专制的君权

C．赋予国民以自由权利                    D．实行议会制和责任内阁制

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“中华民族”概念是在20世纪初出现的，最初只是指代汉族。但在1913年初各蒙古王公及其代表发表声明：“我蒙同系中华民族，自宜一体出力，维护民国。”“中华民族”内容的变化反映出

A. 中华民国成立推动中华民族意识形成

B. 中华民国的建立有助于现代国家认同

C. 《临时约法》使近代国家观念得到传播

D. 辛亥革命使各民族间真正实现了平等

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阅读下列材料

材料一　　 1912年元旦,以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》:“亚东开化中华早,揖美追欧旧邦新造,飘扬五色旗民国荣光,锦绣山河普照,我同胞鼓舞文明,世界和平永保。”

材料二　 1912~1921年民族工业名牌产品表

材料三　我国近代民族资本主义在发展道路上存在许多荆棘坎坷,也有不少机遇和条件。有人用一幅示意图(如图)来表示民族工业的发展。

请回答：

(1)依据材料一,分析《中华民国国歌》表达了怎样的政治愿望。为实现“揖美追欧”,民国政府在政治、经济、文化生活方面采取了哪些措施?(各举一例)

(2)根据材料二及所学知识,分析表格中中国民族工业发展的特点,并指出这一时期民族资本主义的发展对中国社会变革产生了怎样的政治影响。

(3)材料三中的F1可能是哪些因素?结合材料谈谈你对民族工业发展的认识。

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袁世凯在清帝退位之后致南京临时政府的电报中说：“共和为最良国体，世界之所公认。……从此努力进行，务令达到圆满地位，永不使君主政体再行于中国。”1912年5月，有记者向孙中山问道：“先生让总统之位与袁世凯，是由于个人之意乎？抑以为如此更换更有益于国家乎？”孙中山明确回答：“两者皆是。因袁君鼓动共和久矣。”对这段材料理解准确的是

A．孙中山说袁世凯“鼓动共和久矣”带有一种故意推举的成分

B．袁世凯积极拥护辛亥革命

C．意味着袁世凯彻底转变成真正的共和主义者

D．革命党人没有认清袁世凯复辟帝制的真面目

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1912年元旦，以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”下列属于“亚东开化中华早”的是（　　 ）

①洋务运动引进近代工业

②戊戌变法宣传君主立宪制

③清末“新政”创办新军

④辛亥革命推翻封建君主专制，建立资产阶级共和政体

A．①②③    B．②③    C．①④    D．①③④

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1912年元旦，以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”下列属于“亚东开化中华早”的是(　 　　 )

①洋务运动引进近代工业

②戊戌变法宣传君主立宪制

③清末“新政”创办新军

④辛亥革命推翻君主专制，建立民主共和政体

A．①②③ 　　 　　 B．②③　 　　 　　 C．①④　　　 　 D．①③④

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1912年3月5日孙中山颁布《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》云：“满虏窃国，易于衣冠，强行编发之制，悉从腥膻之俗。当其初，高士仁人，或不屈被执，从容就义；或遁入淄流，以终余年。痛矣，……今者满庭已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。……以除虏俗而壮观瞻。此令！”从中可以看出孙中山力倡剪辫的主要目的是

A. 改良社会风气

B. 恢复汉族传统

C. 推翻专制统治

D. 革除满清恶俗

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阅读下列材料：

材料一　　 1912年3月5日临时大总统孙中山通令：“满虏窃国，易于冠裳，强行编发之制，悉以腥之俗，当其初，高士仁人或不屈被执，从容就义；或遁入流，以终余年一今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。’’‘‘以除虏俗，而壮观瞻。”

材料二　　 （建国初期）受当时强劲的革命思潮的影响，中国人的服饰也在悄悄地发生变化，呈现出学习借鉴苏联服饰的趋势。在当时，服装除了最基本的功能外，更承载着表达政治倾向和社会主义国际阵营之间牢不可破的友谊的政治使命。苏联服装成为思想进步、追求革命的象征，主导着当时人们的服饰取向与选择。列宁装、依照苏联坦克兵服装设计的“坦克服”、根据苏联款式仿制的各种“布拉吉（连衣裙）”是新中国成立初期闪耀在民众服装中的亮丽风景。

——彭国亮《印象中国民生记忆六十年》

材料三　　 20世纪60年代中期以后“文化大革命”兴起，在“破四旧”运动中，谁的穿戴如果被认为不符合无产阶级式样，或带有“封、资、修”的影响，就会在大街上被勒令停下来，强制剪掉头发，撕烂衣服，红卫兵拿着剪刀专干此事，小脚裤管是他们最为仇视的对象，见了就剪。

——彭国亮《印象中国民生记忆六十年》

请回答：

（1）据上述材料并结合所学知识，分析近代以来社会服饰变革的主要因素。（3分）

（2）著名历史学家冯尔康先生曾说：“冠服、发型的形成同人们的政治意识紧密联系。”因此，在特定历史时期，相对应的服饰就成为特定的政治符号。请依据上述材料并结合所学知识，加以论证。（史论结合，逻辑严密，表述清楚，150字左右。）（9分）

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