《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A. 儒家各经的核心内容
B. 儒家经典的教化功能
C. 儒家思想的主流地位
D. 儒学融合了百家思想
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荀子《天论》一文：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。”据材料可知是荀子的
A. 天人相分的思想
B. 制天命而用之的思想
C. 天行有常的思想
D. 唯心主义的思想
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荀子《天论》一文：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。”据材料可知是荀子的
A．天人相分的思想 B．天行有常的思想
C．制天命而用之的思想 D．唯心主义的思想
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《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A. 儒家各经的核心内容
B. 儒家经典的教化功能
C. 儒家思想的主流地位
D. 儒学融合了百家思想
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《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A．儒家经典的核心内容
B．儒家经典的内容分工
C．儒家经典独特的教育功能
D．儒家经典内容的丰富和完备
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《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A. 儒家各经的核心内容 B. 儒家经典独特的教育功能
C. 儒家经典的内容分工 D. 儒家经典内容的丰富和完备
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《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是（ ）
A．儒家各经的核心内容
B．儒家经典的内容分工
C．儒家经典独特的教育功能
D．儒家经典内容的丰富和完备
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《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是（ ）
A. 儒家各经的核心内容 B. 儒家经典的内容分工
C. 儒家经典独特的教育功能 D. 儒家经典内容的丰富和完备
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《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A．儒家各经的核心内
B．儒家经典的内容分工
C．儒家经典独特的教育功能
D．儒家经典内容的丰富和完备
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《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A. 儒家各经的核心内容
B. 儒家经典独特的教育功能
C. 儒家经典的内容分工
D. 儒家经典内容的丰富和完备
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顾炎武在《日知录》中说：“春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时，犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时，犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣……”在此，顾炎武认为（ ）
A. 春秋时期周王否定了诸侯的独立性 B. 春秋时期中央集权制度正式确立
C. 战国时期儒家思想的发展极其缓慢 D. 战国时期宗法贵族文化遭到破坏
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