中国古代统治者为有效应对水患和北方游牧民族的侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说作为意识形态,来论证这种社会管理的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性管理”是指
A. 分封制
B. 郡县制
C. 中央集权制
D. 三省六部制
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中国古代统治者为有效应对水患和北方游牧民族的侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说作为意识形态,来论证这种社会管理的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性管理”是指( )
A.分封制 B.郡县制 C.中央集权制 D.三省六部制
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中国古代统治者为有效应对水患和北方游牧民族的侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说作为意识形态,来论证这种社会管理的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性管理”是指
A.分封制
B. 中央集权制
C.郡县制
D.三省六部制
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中国古代统治者为有效应对水患和北方游牧民族的侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说作为意识形态,来论证这种社会管理的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性管理”是指
A. 分封制
B. 郡县制
C. 中央集权制
D. 三省六部制
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中国古代统治者为有效应对水患和北方游牧民族的侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说作为意识形态,来论证这种社会管理的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性管理”是指
A.分封制
B. 中央集权制
C.郡县制
D.三省六部制
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中国古代为有效应对水患和北方游牧民族侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说来论证这种社会管理方式的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性社会管理方式”指的是
A. 中央集权制
B. 郡县制
C. 三公九卿制
D. 两府三司制
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中国古代为有效应对水患和北方游牧民族的侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说来论证这种社会管理方式的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性管理”指的是
A. 分封制 B. 郡县制 C. 中央集权制D.行省制
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有人认为在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。”这一思想是:
A. 法家 B. 道家 C. 儒家 D. 墨家
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社会主义核心价值观中的“诚信,友善”,体现了中华民族的传统美德。它源于中国古代的“仁、义、信”等思想。中国古代的“仁、义、信”思想属于
A. 儒家思想
B. 墨家思想
C. 道家思想
D. 法家思想
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汉魏以来,各朝代统治者大都采取抑制土地兼并的政策。这说明在中国古代社会( )
A. 小农经济是各朝代统治稳固的基础
B. 皇权与地主阶级之间的矛盾难以调和
C. 土地兼并问题始终得不到有效解决
D. 农民阶级和统治阶级有着共同利益
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汉魏以来,各朝代统治者大都采取抑制土地兼并的政策。这说明在中国古代社会( )
A. 小农经济是各朝代统治稳固的基础
B. 皇权与地主阶级之间的矛盾难以调和
C. 土地兼并问题始终得不到有效解决
D. 农民阶级和统治阶级有着共同利益
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