(加试题)平遥古城的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑形式蕴含的民族文化的共同特性是
A. 与自然环境契合
B. 天人合一的理念
C. 安土重迁的观念
D. 家族中心的传统
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(加试题)平遥古城的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑形式蕴含的民族文化的共同特性是
A. 与自然环境契合
B. 天人合一的理念
C. 安土重迁的观念
D. 家族中心的传统
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平遥古城的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑形式蕴含的民族文化的共同特性是
A.与自然环境契合 B.天人合一的理念
C.安土重迁的观念 D.家族中心的传统
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平遥古城的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑形式蕴含的民族文化的共同特性是
A.与自然环境契合 B.天人合一的理念
C.安土重迁的观念 D.家族中心的传统
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近代北方地区的典型民居是
A、四合院 B、新村 C、公寓 D、租界
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中国北方地区的典型民居是( )
A.四合院 B.“别墅” C.“新村” D.“公寓”
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徽州境内的古祠堂是徽州文化的重要组成部分,徽州的祠堂与民居、牌坊并称“徽州三绝”。祠堂主要用于祭祀祖先,族亲们也常在祠堂里商议族内的重要事务。祠堂建筑的规模可以反映一个姓氏宗族的历史背景、社会经济、家族繁衍及盛衰等情况。古人热衷于修建祠堂主要受哪种制度影响( )
A.分封制 B.宗法制 C.世官制 D.礼乐制
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上图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们
①体现聚族而居的宗法观念 ②具有激励族人的教化功能
③强调尊宗敬祖的文化认同 ④反映重利轻义的价值取向
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们
①体现聚族而居的宗法观念
②具有激励族人的教化功能
③强调尊宗敬祖的文化认同
④反映重利轻义的价值取向
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
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(16分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 四合院(图一)是指由东、西、南、北四面房子合围起来形成的内院式住宅,是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅。四合院也是中国最典型的民居建筑,
因为它比较充分的体现了中国的传统观念。“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附。”
(1)材料一可以反映出我国古代社会哪些政治、经济、思想方面的信息?(6分)
材料二 上海最具代表性的石库门民居建筑(图二),其典型的特征是中西合璧。
(2)结合所学知识,指出图二中建筑出现的历史原因。(4分)
材料三 城乡居民人均住宅面积(1978--2007年)
(资料来源:国家统计局编:历年《中国统计年鉴》,中国统计出版社出版)
(3)结合所学知识分析,我国城乡居民居住条件得以改善的原因有哪些?(6分)
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右图是我国北方常见的四合院。“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、小丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。这种房屋建筑与生活状态( )
A.体现唯我独尊心理
B.体现商品经济形态
C.反映尊卑等级观念
D.传递敬天法祖思想
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