在希腊神话中，普罗米修斯作为人类文明的建树者，反抗一切过去偏狭的、自满的事物，敢于蔑视与人...

在希腊神话中，普罗米修斯作为人类文明的建树者，反抗一切过去偏狭的、自满的事物，敢于蔑视与人类为敌的神界律条，敢于否定最高主神宙斯的权威，坚定地、毫无条件地站在人的一边，把天火盗到人间，使人类有了划时代的进步。普罗米修斯神的出现体现了希腊人

A. 崇尚和谐的社会秩序

B. 自我意识的觉醒

C. 要求人人平等的愿望

D. 参政热情的高涨

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在古希腊智者学派中，普罗狄柯否认神，认为神是想象出来的，并把对人有用的事物视为神。而克里底亚认为，神不关心人的命运。这些观点

A. 成为了西方民主政治的起源

B. 彻底摆脱古希腊神话影响

C. 使哲学成为研究宗教的学问

D. 主张“人是万物的尺度”

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古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的观点，这一思想

①认为人的感觉是判断一切事物的标准

②否定了神的意志是衡量一切的尺度

③强调知识的作用和人自身的理性判断

④为政治改革找到了一个辩护的理由

A. ①③④

B. ①②③

C. ②③④

D. ①②④

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古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的观点，这一思想

①认为人的感觉是判断一切事物的标准

②否定了神的意志是衡量一切的尺度

③为政治改革找到了一个辩护的理由

④强调知识的作用和人自身的理性判断

A. ①③④

B. ①②③

C. ②③④

D. ①②④

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古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的观点，这一思想

①认为人的感觉是判断一切事物的标准

②否定了神的意志是衡量一切的尺度

③为政治改革找到了一个辩护的理由

④强调知识的作用和人自身的理性判断

A. ①③④

B. ①②③

C. ②③④

D. ①②④

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普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的是

A. 强调人作为认识客观事物的主体的意义

B. 否定了神的意志是衡量一切的尺度

C. 是对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D. 过于强调个人的主观感受，容易导致主观随意性

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普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的是

A. 强调人作为认识客观事物的主体的意义

B. 否定了神的意志是衡量一切的尺度

C. 是对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D. 过于强调个人的主观感受，容易导致主观随意性

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普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的是

A．强调人作为认识客观事物的主体的意义

B．否定了神的意志是衡量一切的尺度

C．是对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D．过于强调个人的主观感受，容易导致主观随意性

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普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

A. 关注人类道德

B. 批评苏格拉底

C. 探究社会正义

D. 否定神的意志

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普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

A. 关注人类道德

B. 批评苏格拉底

C. 探究社会正义

D. 否定神的意志

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