下表是两汉社会观念高频词汇统计表。对于该表分析正确的是
A. 主流价值儒学化
B. 法家大行其道
C. 重利轻义观盛行
D. 伦理脱离政治
高二历史单选题困难题
下表是两汉社会观念高频词汇统计表。对于该表分析正确的是
A. 主流价值儒学化
B. 法家大行其道
C. 重利轻义观盛行
D. 伦理脱离政治
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下表是两汉社会观念高频词汇统计表。对于该表分析正确的是
A. 主流价值儒学化
B. 法家大行其道
C. 重利轻义观盛行
D. 伦理脱离政治
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下表是“两汉社会观念高频词汇统计表”，它表明两汉时期
A. 社会价值观儒学化
B. 法家思想退出政治舞台
C. 商人政治势力强大
D. 国家政权实现了平民化
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下表是“两汉社会观念高频词汇统计表”，它表明两汉时期
A. 社会价值观儒学化
B. 法家思想退出政治舞台
C. 商人政治势力强大
D. 国家政权实现了平民化
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下面是两汉社会观念高频词汇统计表。对于统计表分析正确的是
| 类别 | 关键词 | 出现频次 | 所占比例 |
| 社会伦理观念 | 仁、礼、信 | 8234次 | 36．2% |
| 法观念 | 法、刑 | 4648次 | 20．5% |
| 财富观念 | 利、财、富 | 5395次 | 23．8% |
| 公平公正观念 | 均、平 | 4427次 | 19．5% |
A. 社会贫富分化
B. 法家大行其道
C. 重利观念盛行
D. 伦理脱离政治
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如表是两汉社会观念高频词汇统计表。下列对于统计表分析正确的是
| 类别 | 关键词 | 出现频次 | 所占比例 |
| 社会伦理观念 | 仁、礼、信 | 17586次 | 46.53% |
| 法观念 | 法、刑 | 4648次 | 12.30% |
| 财富观念 | 利、财、富 | 4765次 | 12.61% |
| 公平公正观念 | 均平 | 4427次 | 11.71% |
| 道德念 | 道 | 6367次 | 16.58% |
A. 主流价值儒学化
B. 法家大行其道
C. 重利轻义观盛行
D. 伦理脱离政治
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下表通过对两汉社会观念高频词汇的统计分析，得出正确的结论是
| 类别 | 关键词 | 出现频次 | 所占比例 |
| 道德观 | 道 | 6367次 | 16．9% |
| 社会伦理观念 | 仁、礼、信 | 8234次 | 36．2% |
| 法观念 | 法、刑 | 4648次 | 20．5% |
| 财富观念 | 利、财、富 | 5395次 | 23．8% |
| 公平公正观念 | 均、平 | 4427次 | 19．5% |
A. 主流价值儒学化
B. 法家大行其道
C. 重利轻义观盛行
D. 伦理脱离政治
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下列表格是“两汉社会观念高频词汇统计表”，它表明两汉时期
| 类别 | 关键词 | 出现频次 | 所占比例 |
| 社会伦理观念 | 仁、礼、信 | 17586次 | 46．53% |
| 法观念 | 法、刑 | 4648次 | 12．30% |
| 财富观念 | 利、财、富 | 4765次 | 12．61% |
| 公平公正观念 | 均平 | 4427次 | 11．71% |
A. 社会价值观儒学化
B. 法家思想退出政治舞台
C. 商人政治势力强大
D. 国家政权实现了平民化
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魏晋时期的玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》，宋代的儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》《周易》中有关的观念去注释《论语》。这种变化反映出
A. 宋代儒学回归和孔孟学说复兴
B. 儒家思想成为社会的主流思想
C. 儒释道三种文化逐渐融合
D. 儒家思想逐渐走向封闭和停滞
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唐朝诗人杜牧的诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了什么样的社会现实（ ）
A、儒学发展到理学阶段
B、佛教盛行
C、道教有了新发展
D、佛教取代儒学成为了传统文化的主流
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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A. 融合道家、法家和阴阳五行家的思想形成了新儒学
B. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
C. 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
D. 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
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