孔子曾说：“舜其大孝也与”；战国时期的孟子言必称尧舜，也说：“尧舜之道，孝弟而已矣”；荀子...

孔子曾说：“舜其大孝也与”；战国时期的孟子言必称尧舜，也说：“尧舜之道，孝弟而已矣”；荀子也称善“尧舜者天下之善教化也”。这些表明

A. 儒家学说源自于远古的尧舜　　 B. 儒家借助圣王宣扬伦理道德

C. 儒学理论不适应现实的需要　　 D. 儒家注重维护封建伦理秩序

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孔子曾说：“舜其大孝也与”；战国时期的孟子言必称尧舜，也说：“尧舜之道，孝弟而已矣”；荀子也称善“尧舜者天下之善教化也”。这些表明

A. 儒家学说源自于远古的尧舜

B. 儒家借助圣王宣扬伦理道德

C. 儒学理论不适应现实的需要

D. 儒家注重维护封建伦理秩序

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《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这说明

A. 尧舜提出了早期的儒家学说

B. 儒学理论不适应现实的需要

C. 儒家学者以复古为政治目标

D. 儒家借助历史宣扬伦理思想

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《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明

A. 尧舜提出了早期的儒家学说

B. 儒学理论不适应现实的需要

C. 儒家学者以复古为政治目标

D. 儒家借助历史宣扬伦理思想

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《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明

A．尧舜提出了早期的儒家学说　　　　　　 　 B．儒学理论不适应现实的需要

C．儒家学者以复古为政治目标　　　　　　 　 D．儒家借助历史宣扬伦理思想

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《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明

A．尧舜提出了早期的儒家学说

B．儒学理论不适应现实的需要

C．儒家学者以复古为政治目标

D．儒家借助历史宣扬伦理思想

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孔子曾说：“舜其大孝也与”；战国时期的孟子言必称尧舜，也说：“尧舜之道，孝悌而已矣”；荀子也称善“尧舜者天下之善教化也”。这些表明

A．儒家学说源自于远古的尧舜

B．儒家借助圣王宣扬伦理道德

C．儒学理论不适应现实的需要

D．儒家注重维护封建伦理秩序

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判断题：（正确的写A，错误的写B。）

孔子、孟子、荀子是先秦时期儒家的代表人。孔子是儒学的开创者，孟子进一步发展了儒学，荀子是战国时儒学的集大成者，使儒学成为正统之学。

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孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”：这说明先秦儒学家

A. 认为“人性本善”　　 B. 重视教化作用

C. 主张“为政以德”　　 D. 推崇仁义观念

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孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”。两者的共通之处是

A. 主张克己复礼

B. 通过教化使人从善

C. 批判无道君主

D. 认为“人性本善”

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