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张翰，字季鹰，吴郡吴人也。父俨，吴大鸿胪。翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为“江东步兵”。
会稽贺循赴命入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰初不相识，（ ）就循言谭，便大相钦悦。问循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰谓同郡顾荣曰：“天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。”顾荣执其手，怆然曰：“吾亦与子采南山蕨，饮三江水（ ）。”
翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。著《首丘赋》，文多不载。俄而冏败，人皆谓之见机。然府（ ）其辄去，除吏名。
翰任心自适，不求当世。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。性至孝，遭母忧，哀毁过礼。年五十七卒。（ ）文笔数十篇行于世。
《晋书•文苑列传•张翰》
顾彦先①平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手而出。
《世说新语•伤逝》
（注）①顾彦先：即顾荣，西晋吴郡吴县（今属江苏）人。彦先为其字。
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是：
A.善属文 属：连缀
B.夫有四海之名者，求退良难 良：很，甚
C.时人贵其旷达 贵：尊贵
D.鼓琴作数曲，竟 竟：完，结束
2.依次填入文中空白处的虚词，最恰当的一项是：
①翰初不相识，（ ）就循言谭
②饮三江水（ ）
③然府（ ）其辄去，除吏名
④（ ）文笔数十篇行于世
A.为 耳 以 若 B.为 也 与 其
C.乃 也 与 若 D.乃 耳 以 其
3.下列句子分编四组，全都能够体现张翰“纵任不拘”性格的一组是：
①翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。
②子善以明防前，以智虑后。
③俄而冏败，人皆谓之见机。
④或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”
⑤张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟。
⑥因又大恸，遂不执孝子手而出。
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②④⑤ D.②③⑥
4.对上面两段文言文阅读材料的理解与分析，不正确的一项是：
A.张季鹰，即西晋名士张翰，是南方人，因其有文才，又纵任不拘，时人比之为步兵校尉阮籍，称之“江东步兵”。
B.两段材料都介绍了西晋名士张翰，虽体裁有别，但文字风格接近，都表现出张翰的独特个性。
C.张翰与顾荣深挚的友情弥足珍贵。顾荣平生好琴，张翰又正是琴声之知音，二人是俞伯牙与钟子期式的知音。尤其最后张翰去凭吊好友，情之所至，琴歌啸傲，令人动容。
D.张季鹰为人纵任不拘。在外为官时，只是因想起了家乡吴中味道特别鲜美的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，就弃官而归，从而留下了“莼鲈之思”的典故。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。
（2）不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲
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张翰，字季鹰，吴郡吴人也。父俨，吴大鸿胪。翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为“江东步兵”。
会稽贺循赴命入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰初不相识，（ ）就循言谭，便大相钦悦。问循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰谓同郡顾荣曰：“天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。”顾荣执其手，怆然曰：“吾亦与子采南山蕨，饮三江水（ ）。”
翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。著《首丘赋》，文多不载。俄而冏败，人皆谓之见机。然府（ ）其辄去，除吏名。
翰任心自适，不求当世。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。性至孝，遭母忧，哀毁过礼。年五十七卒。（ ）文笔数十篇行于世。
《晋书•文苑列传•张翰》
顾彦先①平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手而出。
《世说新语•伤逝》
（注）①顾彦先：即顾荣，西晋吴郡吴县（今属江苏）人。彦先为其字。
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是：
A.善属文 属：连缀
B.夫有四海之名者，求退良难 良：很，甚
C.时人贵其旷达 贵：尊贵
D.鼓琴作数曲，竟 竟：完，结束
2.依次填入文中空白处的虚词，最恰当的一项是：
①翰初不相识，（ ）就循言谭
②饮三江水（ ）
③然府（ ）其辄去，除吏名
④（ ）文笔数十篇行于世
A.为 耳 以 若 B.为 也 与 其
C.乃 也 与 若 D.乃 耳 以 其
3.下列句子分编四组，全都能够体现张翰“纵任不拘”性格的一组是：
①翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。
②子善以明防前，以智虑后。
③俄而冏败，人皆谓之见机。
④或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”
⑤张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟。
⑥因又大恸，遂不执孝子手而出。
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②④⑤ D.②③⑥
4.对上面两段文言文阅读材料的理解与分析，不正确的一项是：
A.张季鹰，即西晋名士张翰，是南方人，因其有文才，又纵任不拘，时人比之为步兵校尉阮籍，称之“江东步兵”。
B.两段材料都介绍了西晋名士张翰，虽体裁有别，但文字风格接近，都表现出张翰的独特个性。
C.张翰与顾荣深挚的友情弥足珍贵。顾荣平生好琴，张翰又正是琴声之知音，二人是俞伯牙与钟子期式的知音。尤其最后张翰去凭吊好友，情之所至，琴歌啸傲，令人动容。
D.张季鹰为人纵任不拘。在外为官时，只是因想起了家乡吴中味道特别鲜美的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，就弃官而归，从而留下了“莼鲈之思”的典故。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。
（2）不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲
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贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。
及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。
肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。
于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。
又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。
（节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/
B．其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/
C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/
D．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/
2.下列对文中划线词语的解说不正确的一项是
A．释褐：旧制，新进士必在太学行释褐礼，脱去布衣而换穿官服。 后用来比喻做官或进士的及第授官。
B．赠：这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
C．服阕：古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D．持节：节指旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证，故称出使为“持节”。
3.下列对原文的分析概括不正确的一项是
A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。
B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，派马车迎接他。
C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。
D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时明习经典，做官后勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。
4.把文段二中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。
（2）公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”
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贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。
及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。
肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。
于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉学者善其议。
又迁太常卿。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。
(节选自《魏书•卷七十二•列传第六十》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 其方圆高/方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭并无取焉/
B. 其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/
C. 其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/
D. 其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/
2.下列对文中加点词语的解说不正确的一项是
A. 释褐，脱掉粗布衣服，指做官。
B. 持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。
C. 服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D. 赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
3.下列对原文的分析概括不正确的一项是
A. 贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。
B. 贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯上任后送给阴凤礼物，并派车马迎接他。
C. 贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。
D. 贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时明习经典，做官后勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。
（2）寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。
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贾诩
苏辙
曹公入荆州，降刘琮，欲顺江东下，以取孙氏。贾诩言于公曰：“公昔破袁氏，今收汉南，威名远闻，兵势盛矣！若因旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，江东可以不劳众而定也。”公不用其计，以兵入吴境，遂败于赤壁。方是时，孙氏之据江东已三世矣。国险而民附，贤才为用，诸葛孔明以为可与为援而不可图。而曹公以刘琮待之，欲一举而下之，难哉！使公诚用诩言，端坐荆州，使辩士持尺书结好于吴，吴知公无并吞之心，虽未即降，而其不以干戈相向者可必也。方是时，刘玄德方以穷客借兵于吴。吴既修好于公，其势必不助刘，而玄德因可蹙矣。惜乎谋之不善，荆州既不能守，而孙、刘皆奋。
其后公既降张鲁，下汉中，刘晔劝公乘胜取蜀，曰：“刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未附也。今举汉中，蜀人震骇，因其震而压之，无不克也。若少缓之，诸葛亮善治国而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀人既定，冯险守要，不可犯也。”公不从而反，天下皆惜晔计之不用。
春秋之际，楚子重伐郑。晋栾武子救之，遇于绕角。楚师还，晋师遂侵蔡。楚人以申息之师救蔡。晋群帅皆欲战，智庄子、范文子、韩献子谓武子曰：“吾来救郑楚师不战吾遂至于此既迁戮矣戮而不已又怒楚师战必不克虽克不令若不能克为辱已甚不如还也。”遂全师而归。夫兵久于外，狃于一胜而轻与敌遇，我怠彼奋，败常十九。古之习于兵者，盖知之矣。
用兵之难，盖有怵于外而动者矣。力之所及，而义不可，君子不为也；义之所可，而力不及，君子不强也。魏文帝始受汉禅，欲用兵吴、蜀，以问贾诩。诩曰：“吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水。刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆逊见兵势。据险守要，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无权、备对，虽以天威临之，未见万全之势也。”帝不能用，遂兴江陵之役，士卒多死。是时帝始受禅，欲以武功夸示四方，贪得幸胜，未暇虑兵败势屈之辱也。魏多谋臣，盖必有知之者矣，然皆莫敢言。诩能言之，可谓不怵于外矣。
（节选自《栾城后集卷九》）
1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.而玄德因可蹙矣 蹙：窘迫
B.有度而迟 迟：迟钝
C.狃于一胜而轻与敌遇 狃：贪图
D.皆难卒谋也 卒：终于
2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A.若因旧楚之饶 因事顺心，命篇曰《归去来兮》
B.以兵入吴境 木欣欣以向荣
C.虽未即降 虽然，犹有未树也
D.刘玄德方以穷客借兵于吴 遂见用于小邑
3.请用“/”为文中画横线的句子断句。
4.根据文意，以下人物中不属于“不怵于外”的一个是
A.贾诩 B.刘晔 C.栾武子 D.魏文帝
5.请简述贾诩两次向君主进言的内容，并概括贾诩的用兵之道。
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徐度，字孝节，安陆人也。世居京师。少倜傥，不拘小节。及长，姿貌瑰伟，嗜酒好博。恒使僮仆屠酤为事。梁始兴内史萧介之郡，度从之，将领士卒，征诸山洞，以骁勇闻。高祖征交趾，厚礼招之，度乃委质。
侯景之乱，高祖克定广州，平蔡路养，破李迁仕，计划多出于度。兼统兵甲，每战有功。归至白茅湾，梁元帝授宁朔将军、合州刺史。侯景平后，追录前后战功，加通直散骑常侍，封广德县侯，邑五百户。迁散骑常侍。高祖镇硃方，除信武将军、兰陵太守。高祖遣衡阳献王往荆州，度率所领从焉。江陵陷，间行东归。高祖平王僧辩，度与侯安都为水军。绍泰元年，高祖东讨杜龛，奉敬帝幸京口，以度领宿卫，并知留府事。
徐嗣徽、任约等来寇，高祖与敬帝还都。时贼已据石头城，恐为贼所乘，乃使度将兵镇于冶城寺，筑垒以断之。贼悉众来攻，不能克。高祖寻亦救之，大败约等。明年，嗣徽等又引齐寇济江，度随众军破之于北郊坛。以功除信威将军、郢州刺史，兼领吴兴太守。寻迁镇右将军、领军将军、徐州缘江诸军事、镇北将军、南徐州刺史，给鼓吹一部。
周文育等西讨王琳败绩为琳所拘乃以度为前军都督镇于南陵世祖嗣位进爵为公。未拜，出为使持节、散骑常侍、镇东将军、吴郡太守。天嘉元年，增邑千户。以平王琳功，改封湘东郡公，邑四千户。秩满，为侍中、中军将军。出为使持节、都督会稽、东阳、临海、永嘉、新安、新宁、信安、晋安、建安九郡诸军事、镇东将军、会稽太守。未行而太尉侯瑱薨于湘州，乃以度代瑱为都督湘、沅、武、巴、郢、桂六州诸军事、镇南将军、湘州刺史。秩满，为侍中、中军大将军，仪同、鼓吹并如故。
世祖崩，度预顾命，以甲仗五十人入殿省。废帝即位，进位司空。华皎据湘州反，引周兵下至沌口，与王师相持，乃加度使持节、车骑将军，总督步军，自安成郡由岭路出于湘东，以袭湘州，尽获其所留军人家口以归。光大二年薨，时年六十。赠太尉，谥曰忠肃。
（选自《陳书 卷一十二 列传第六》有删节）
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 刺史，古官名，“刺”有检核问事之意，原指由朝廷所派遣监查地方的官员。
B. 出，指京官到地方任职，也称“外放”，与地方官进朝廷任职的地方官“入”相对。
C. 薨，是表示诸侯或有爵位的大臣及后官嫔妃去世的词话，也可用于文人雅士。
D. 赠，多指朝廷对死去之人赐以官爵或荣誉称号，“赠太尉”即指封为太射。
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 周文育等西讨/王琳败绩/为琳所拘/乃以度为前军/都督镇于南陵/世祖嗣位/进爵为公
B. 周文育等西讨王琳/败绩/为琳所拘/乃以度为前军/都督镇于南陵/世祖嗣位/进爵为公
C. 周文育等西讨/王琳败绩/为琳所拘/乃以度为前军都督/镇于南陵/世祖嗣位/进爵为公
D. 周文育等西讨王琳/败绩/为琳所拘/乃以度为前军都督/镇于南陵/世祖嗣位/进爵为公
3.下列各项中对于文章的概括和分析，不正确的项是（ ）
A. 徐度少时任性不羁。他年少时喜欢喝酒，赌博，常指使小仆役和职业微贱之徒闹事。
B. 徐度善于谋划。高祖皇帝功克广州、平定蔡路养、击败李迁仕的计谋均出自于徐度。
C. 徐度履立战功。徐度骁勇善战，在平定内乱、抵御贼寇，征讨敌人时均立有战功。
D. 徐度深受皇帝信任。世租驾崩时，他接受遗诏，成为顾命大臣，并率兵进宫护卫。
4.将文中画横线的句子翻译成现代语。
(1) 梁内史萧介之郡，度从之，将领士卒。征诸山洞，以骁勇闻。
(2) 时贼已据石头城，恐为贼所乘，乃使度镇于冶城寺，筑垒以断之。
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①刘德字路叔，修黄老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之“千里駒”。昭帝初，为宗正丞，杂治刘泽诏狱。父为宗正，徙大鸿胪丞，迁太中大夫，后复为宗正，杂案上官氏、盖主事。德常持《老子》知足之计。妻死，大将军光欲以女妻之，德不敢取，畏盛满也。盖长公主孙谭遮德自言，德数责以公主起居无状。侍御史以为光望不受女承指劾德诽谤诏狱免为庶人屏居山田。光闻而恨之，复白召德守青州刺史。岁余，复为宗正，与立宣帝，以定策赐爵关内侯。地节中，以亲行谨厚封为阳城侯。子安民为郎中右曹，宗家以德得官宿卫者二十余人。
②德宽厚，好施生，每行京兆尹事，多所平反罪人。家产过百万，则以振昆弟宾客食饮，曰：“富，民之怨也。”
③立十一年，上复兴神仙方术之事，而淮南有《枕中鸿宝苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见，而刘德武帝时治淮南狱得其书。子更生幼而读诵，以为奇，献之，言黄金可成。上令典尚方铸作事，费甚多，方不验。上乃下更生吏，吏劾更生铸伪黄金，系当死。德上书讼罪。会薨，大鸿胪奏德讼子罪，失大臣体，不宜赐谥、置嗣。制曰：“赐谥缪侯，为置嗣。”传至孙庆忌，复为宗正、太常。薨，子岑嗣，为诸曹中郎将，列校尉，至太常。薨，传子，至王莽败，乃绝。
(节选自《汉书卷三十六》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.侍御史以为光望不受女/承指劾德诽谤诏狱/免为庶人/屏居山田。
B.侍御史以为光望不受女承/指劾德诽谤/诏狱免为庶人/屏居山田。
C.侍御史以为光望不受女承/指劾德诽谤诏狱/免为庶人/屏居山田。
D.侍御史以为光望不受女/承指劾德诽谤/诏狱免为庶人/屏居山田。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.黄老：也称黄老学说，古代一种思想流派。“黄”，指上古的黄帝；“老”，指春秋道家学派的创始人老子。黄老思想的特点是“无为而治”。
B.大鸿胪：古代官职名，掌管诸侯及少数民族事务。秦及汉初本名典客，汉景帝时改名大行令，汉武帝太初元年改为大鸿胪。
C.地节：是汉宜帝的第二个年号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
D.薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于太后、皇后、皇帝的妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.刘德是少年英才。年少时多次谈论政事，武帝在甘泉宫召见他，称赞他是“千里驹”。
B.刘德为人谨慎，行事低调。他怕太荣盛而不敢娶大将军霍光的女儿；他担心引起民愤，所以乐善好施，广散余财。
C.刘德拥立有功，福泽族人。不仅他自己被赐爵，他的儿子也做了官，因刘德而能做官的族人更是有二十多人。
D.刘德为人宽厚，素有令名。可惜儿子更生蛊惑皇帝，铸造假黄金，劳民伤财被判了罪。刘德也受其连累毁了清誉。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）家产过百万，则以振昆弟宾客食饮，曰：“富，民之怨也。”
（2）上乃下更生吏，吏劾更生铸伪黄金，系当死。
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沈光，字总持，吴兴人也。少骁捷，善戏马，为天下之最。常慕立功名，不拘小节。初建禅定寺其中幡竿高十余丈适遇绳绝非人力所及诸僧患之光见而谓僧曰可持绳来当相为上耳诸僧惊喜因取而与之 光以口衔索，拍竿而上，直至龙头。系绳毕，手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行数十步。观者骇悦，莫不嗟异。大业中，炀帝征天下骁果之士以伐辽左，光预焉。光将诣行在所，宾客送至灞上者百余骑。光酹酒而誓曰：“是行也，若不能建立功名，当死于高丽，不复与诸君相见矣。”及从帝攻辽东，以冲梯击城，竿长十五丈，光升其端，临城与贼战，短兵接，杀十数人。帝望见，壮之，驰召与语，大说，即日拜朝请大夫，恒致左右。光自以荷恩深重，思怀竭节。及江都之难①，潜构义勇，将为帝复仇。先是，帝宠昵官奴，名为给使，宇文化及以光骁勇，方任之，令其总统，营于禁内。时孟才、钱杰等阴图化及，因谓光曰：“我等荷国厚恩，不能死难以卫社稷，斯则古人之所耻也。今又俯首事仇，受其驱率，有熏面目，何用生为？吾必欲杀之，死无所恨，公义士也，肯从我乎？”光泣下沾衿，曰：“是所望于将军也。仆领给使数百人，并荷先帝恩遇，今在化及内营。以此复仇，如鹰鹯之逐鸟雀。万世之功，在此一举，愿将军勉之。”孟才为将军，领江淮之众数千人，期以营将发时，晨起袭化及。光语泄，陈谦告其事。化及大惧曰：“沈光者，勇决不可当，须避其锋。”是夜即与腹心走出营外，留人告司马德戡等，遣领兵马，逮捕孟才。光闻营内喧声，知事发，不及被甲，即袭化及营，空无所获。遇德戡兵入，四面围合。光大呼溃围，斩首数十级，贼皆披靡。德戡辄复遣骑，持弓弩，翼而射之。光身无介胄，遂为所害。麾下数百人皆感奋用力，斗而死，一无降者。时年二十八。壮士闻之，莫不为之陨涕。
（选自《隋书·列传第二十九》，有删改）
【注】①江都之难：指宇文化及缢杀炀帝。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 初建禅定寺/其中幡竿高十余丈/适遇绳/绝非人力所及/诸僧患之/光见而谓僧曰/可持绳来/当相为上耳/诸僧惊喜/因取而与之/
B. 初建禅定寺/其中幡竿高十余丈/适遇绳绝/非人力所及/诸僧患之/光见而谓僧曰/可持绳来/当相为上耳/诸僧惊喜/因取而与之/
C. 初建禅定寺/其中幡竿高十余丈/适遇绳/绝非人力所及/诸僧患之/光见而谓僧曰/可持绳来当/相为上耳/诸僧惊喜/因取而与之/
D. 初建禅定寺/其中幡竿高十余丈/适遇绳绝/非人力所及/诸僧患之/光见而谓僧曰/可持绳来当/相为上耳/诸僧惊喜/因取而与之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 炀帝，指隋炀帝杨广，“炀”是其谥号。给予杨广“炀”的谥号含有贬抑的意思。
B. 辽左，指辽东。古人习惯以东为左，以西为右，如称江东为江左、称江西为江右。
C. 总统，在文中是总管、统率的意思，而在现代汉语中则指国家元首。
D. 仆，古时男子谦称，古时经常用来谦称的还有“臣、某、小人、执事、微臣”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 沈光骁勇敏捷，作战勇敢。他曾经爬到高处帮助僧人系好绳索，使人嗟叹惊异；跟随炀帝征讨辽东时，与敌人短兵相接，杀了十多个敌人。
B. 沈光志在功业，慷慨激昂。他辞别众宾客时立下“如果不能建功立业，就死在高丽”誓言，后因作战勇猛受到隋炀帝赏识，被授予官职。
C. 沈光知恩图报，为人所害。为报知遇之恩，在隋炀帝被害之后，沈光联络孟才、钱杰等人图谋杀死宇文化及，不料事情败露，自己反而被害。
D. 沈光事迹感人，可歌可泣。沈光的部下为沈光的勇猛善战、义重如山所感动，在沈光战死后绝不投降，战斗而死；壮士无不为沈光之死而流泪。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝望见，壮之，驰召与语，大说，即日拜朝请大夫，恒致左右。
（2）我等荷国厚恩，不能死难以卫社稷，斯则古人之所耻也。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守潭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣潭。潭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官曰，交友之道难矣。人当意气相得时以身相许，若无难事至事变势穷，不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉
（节选自宋濂《杜环小传》）
1.2.3.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A. 况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
B. 况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士/何以过/而世俗恒谓/今人不逮古人不亦诬天下士子哉
C. 况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
D. 况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
4.5.6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太夫人，汉制，列侯之母称太夫人。后来凡官僚、豪绅的母亲不论在世与否，均称太夫人。
B. 中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，统称史官。各朝对史官的称谓与分类多不相同，但主要的可以分类记录类和编纂类两者。
C. 兵部，兵部为中国古代官署名，兵部又称夏官、武部。六部之一，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。其长官为兵部尚书，兵部主事为各部司官中高级职务。
D. 媵女是先秦时期汉族婚姻制度的一种风俗，以媵妾随嫁的多妻制婚姻。本意为随嫁，陪送出嫁。后来也可指随嫁，亦指随嫁的人，或者用来称呼姬妾婢女，也有送、相送的意思。
7.8.9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。
B. 杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。
C. 常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。
D. 作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中一再有对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。
10.11.12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。
（2）伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳
【答案】
13.14.15.D
16.17.18.C
19.20.21.B
22.23.24.(1) 环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服,捧粥给常母吃,又抱出棉被让常母睡觉。
（2）伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，只是因道路遥远不能到罢了。
【解析】
25.26.27.试题分析：本题所考查句子在文章的结尾处，有总结上文的作用，结合上文可知，“既死而能养其亲”意思是“何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人”，“况……乎”是固定结构，由此可确定AC断句错误，可排除。再比较BD两项，“谓”的宾语应是“今人不逮古人”，而不是“今人不逮古人不亦诬天下士子哉”，故B项断句不正确，答案应为D项。
28.29.30.试题分析：C项，“兵部主事为各部司官中高级职务”不当，“主事”应为各部司官(即郎中、员外郎、主事)中最低一级，秩正六品。
点睛：本题重点突出对古代文化常识的理解，合乎当今国学热的趋势。选文是人物传记，一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。解答这类题目，主要靠平时的积累，要将相关知识记牢，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。
31.32.33.试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。B项，“殷勤接待张氏，张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年”有误。选项对应的原文为“然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒”，意思是“然而常母更加想念小儿子伯章，病情突然加重了，三年之后就过世了”。
34.35.36.试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：(1)“更”，更换；“糜”，粥；“寝”，睡觉，这里是使动用法，让她睡觉。（3）“若”，好像；“闻”，听到；“第”，只是；“但”，只是。
参考译文：
杜环，字叔循，祖先是庐陵人，他随侍父亲杜一元远游到江东作官，于是就在金陵定居。杜环特别好学，专精书法；很守信用，喜欢去救助别人的急难。
杜环父亲的朋友兵部主事常允恭在九江死掉，家庭破碎。常母张氏，年纪六十多岁，在九江城下痛哭，无家可归。有认识常允恭的人，可怜常母年纪老迈，就告诉她说：“现在的安庆太守谭敬先，不正是常允恭的朋友吗？何不前去投靠？”常母照那人的话去做，搭船去见谭敬先，谭却谢绝而不肯接纳。常母处境大为困窘。随人到金陵。于是就向人打听杜一元家在那里，问：“杜一元现在可安好吗？”路上的人回答她说：“杜一元己经死很久了，只有他儿子杜环还活着；他家就在鹭洲坊里头。”常母穿着破烂的衣服，淋着雨走到杜环家里。杜环正与宾客对坐，当他看到常母，大为吃惊，于是就问她说：“您不是常夫人吗？您为什么会到这里呢？”常母哭着告诉杜环原因，杜环听了也哭了出来。杜环扶着常母坐下，向她礼拜行礼。再把妻子叫出来拜见她。环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服，捧粥给常母吃，又抱出棉被让常母睡觉。常母问起允恭这生所亲近、交情深厚的老朋友近况，也问起她的小儿子常伯章在那里。杜环知道常允恭的老朋友没有一个在这儿，（常母）不能够托付给他们，又不知道常伯章是死、是活，就姑且安慰她说：“现在正在下雨，等雨停了后，我再替您老人家去找找他吧!如果真没有人事奉您老人家的话，我杜环虽然贫穷，难道就不能事奉您老人家吗？希望您老人家不要再多想了。”常母看杜环家境贫穷，雨停后，就坚决地要出去找找常允恭其它的老朋友。杜环就叫丫环跟在她后面。到了傍晚，常母果然没找到任何朋友而回来了。这时常母才定居下来。
杜环买了些布帛，叫太太替常母缝制衣裳。从杜环以下，杜环全家人都把常母当母亲侍奉。经过了十年，正好遇到了常母小儿子常伯章。哭着对他说：“太夫人在我家里头，因为日夜思念着你而生病了，你真应该早点儿去看看她老人家啊!”常伯章好像充耳不闻，只说：“我也知道这件事情，只是路途遥远不能去哪。”就在杜环回家半年后，常伯章才来。常伯章看母亲年纪老迈，怕她无法远行，竟然拿其它事情欺骗常母就走掉了，而且再也没有回来看她了。然而常母更加想念小儿子伯章，病情突然加重了，三年之后就过世了。杜环替她准备了棺木，在城南锺家山买块地给她安葬，逢年过节去那儿扫墓、祭拜。
史官说：“和朋友交往的道理真是难啊！人们在意气相投的时候，常常拿自己的生命来作保证，好像世界上没有什么困难的事情。可是到了事态变化、形势窘迫的时候，根本无法实践他们的诺言、背弃离开对方，实在是太多太多了哪！更何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人呢？我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！”
【题型】文言文阅读
【结束】
5
阅读下面这首词，完成下面小题。
夜游宫·记梦寄师伯浑
陆游
雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！
注：师伯浑，陆游的友人。
37.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. 词以寄好友师伯浑为名，通过梦回当年雪夜军旅生活情景及梦醒后的孤寂，表达了词人执著的为国献身精神以及理想破灭之慨。
B. 词一开头就渲染了一幅有声有色的边塞风光画面：雪、笳、铁骑等都是特定的北方事物，放在秋声乱起和如水奔泻的动态中写，有力地把读者吸引到作者的词境里来。
C. 上片举雁门西、青海际这两个地方来代表广阔的西北领土，表达了词人强烈的爱国主义精神。
D. 下片写梦醒后的感想。首先描写了冷清孤寂的环境：漏尽更残，寒灯一点，西沉斜照的月色映在窗前。这样的环境，让身处其中的词人不胜悲凉，充满了自怜自伤之情。
E. 作者将梦中与梦醒的所闻所见加以对比，由悲凉转入豪迈，再转升为亢进，不仅形成了语势的跳跃顿挫，而且更有助于主题的表达。
38.词中“自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？
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阅读下面的文言文，完成问题。
杨震，字伯起，弘农华阴人也。延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往候震曰：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。”遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。震前后所上，转有切至，帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱。结以罔上不道。震复上疏救之曰：“臣闻尧舜之世，谏鼓谤木①，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极下情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆②人之言。”帝不省，腾竟伏尸都市。
会三年春，东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾高舒召大匠令吏考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上。丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震云：“自赵腾死后，深用怨怼；且邓氏故吏，有恚恨之心。”及车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望，有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：“死者士之常分吾蒙恩居上司疾奸臣狡猾而不能诛恶嬖女③倾乱而不能禁何面且复见日月身死之日以杂木为棺布单被裁足盖形勿归冢次勿设祭祠”因饮鸩而卒，时年七十余。弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，谪震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。（节选自《后汉书．杨震列传>）
【注】①谏鼓谤木：用来进谏时敲的鼓和批评朝政所写的木板。②刍荛舆：刍，指草；荛，指柴；舆，大众。③嬖女：受宠的女人，指后宫。
1.下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．诣阙：“阙”是古代皇宫前面两边的楼台，中间有道路，又指宫殿或朝廷。“诣阙”即到宫殿或到朝廷。
B．岱宗：泰山的别称，也叫“岱岳”，五岳之首，有时也指代泰山周围地区。
C．乘舆：舆，本义为车箱，也泛指车；乘舆是帝王乘的车子，也是帝王的代称，文中即指皇帝。
D．太学：中国古代的大学，是设在京城的全国最高学府，西周时始建，汉朝以后为传授儒家经典的地方。
2.下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是（ ）
A．死者士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾而不能诛／恶嬖女倾乱而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺／布单被裁足盖形／勿归冢次／勿设祭祠／
B．死者／士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾而不能诛／恶嬖女倾乱而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺／布单被裁足盖形勿归／冢次勿设祭祠／
C．死者士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾／而不能诛／恶嬖女倾乱／而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺／布单被裁足盖形／勿归冢次／勿设祭祠／
D．死者／士之常分／吾蒙恩居上／司疾奸臣狡猾而不能诛／恶嬖女倾乱而不能禁／何面目复见日月／身死之日／以杂木为棺布单被裁足盖形／勿归冢次／勿设祭祠／
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．杨震为官刚正，敢于抵制不正之风。他任太尉时，外戚耿宝向他推荐中常侍李闰的哥哥，并以皇上的名义施压，但他毅然回绝，以致耿宝非常恨他。
B．杨震为救赵腾，犯颜进谏。河间人赵腾上书朝廷，指陈朝政得失，惹怒皇上，被关进牢狱接受惩处，杨震上疏据理为赵腾辩解，但皇上最终还是杀了赵腾。
C．杨震遭到诬陷，被罢官职。樊丰等趁皇上东巡，私修宅第，杨震派人查处，得罪了樊丰，樊丰便诬告杨震不满当朝，皇上听信谗言，罢了杨震的太尉官职。
D．杨震含恨自尽，死后仍遭报复。在被遣回归本郡途中，杨震饮鸩自尽；杨震死后，樊丰指使他人截住灵车，在路边暴棺，还让杨震的儿子代替邮差传递文书。
4.把文中画横线的句子和教材中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。
（2）后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
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阅读下面文言文．完成下列小题。
是仪字子羽，北海营陵人也。初为县史，后仕郡．依刘繇，避乱江东。繇军败，仪徙会稽。孙权承摄大业，优文征仪。到见亲任，专典机密，拜骑都尉。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。拜忠义校尉，从讨羽。既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以非材，固辞不受。黄武中，遣仪之皖就将军刘邵，欲诱致曹休。休到，大破之，迁偏将军，入阙省尚书事，外总平诸官，兼领辞讼，又令都诸公于书学。
大驾东迁，太子登留镇武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先咨询，然后施行。后从太子还建业，复拜侍中、中执法，平诸官事、领辞讼如旧。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤仙国政权怒收嘉系狱悉验问时同坐人皆怖畏壹并言闻之仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼!顾以闻知当有本末。”据实答问，辞不倾移。权遂舍之，嘉亦得免。蜀相诸葛亮卒，权垂心西州，遣仪使蜀申固盟好。奉使称意，后拜尚书仆射。南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。仪嫌二宫相近切，乃上疏曰：“臣窃以鲁王天挺懿德，兼资文武，当今之宜，宜镇四方，为国藩辅。宣扬德美，广耀威灵，乃国家之良规，海内所瞻望。但臣言辞鄙野，不能究尽其意。愚以二宫宜有降杀，正上下之序，明教化之本。”书三四上。为傅尽忠，动辄规谏；事上勤，与人恭。
仪为屋舍财足自容。人有起大宅者，权出望见，问起大室者谁。左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。其见知信如此。服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储畜。权闻之，幸仪舍，求视蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚。
时时有所进达，未尝盲人之短。权常责仪以不言事，无是所非，仪对曰：“圣主在上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之畜，上干天听。”事国数十年，未尝有过。吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪。权叹曰：“使人尽如是仪，当安用科法为?”
及寝疾，遗令素棺，敛以时服，务从省约，年八十一卒。
（选自《三国志 吴书》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政/权怒/收嘉系狱/悉脸问/时同坐人皆怖畏壹/并言闻之/仪独云无闻
B．典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉/谤讪国政/权怒/收嘉系狱/悉脸问/时同坐人皆怖畏/壹并言闻之/仪独云无闻
C．典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政/权怒/收嘉系狱/悉脸问/时同坐人皆怖畏/壹并言闻之/仪独云无闻
D．典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉/谤讪国政/权怒/收嘉系狱/悉脸问/时同坐人皆怖畏壹/并言闻之/仪独云无闻
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“典”，春秋战国以前的公文体制，也指文章、言辞庄重高雅。本文为主持、主管之意。
B．“相”，春秋末齐景公置左右相，相为官名始此。相常为丞相、宰相的简称，专指百官之长。
C．“傅”古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如太傅、少傅。
D．“科法”可以指科举取士之法。这里指的是国家的法律政令。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（ ）
A．是仪深受孙权的信任。在吕蒙计划偷袭荆州关羽时，孙权曾询问于他，井采纳他的建议，后来东吴也果真打败关羽占据荆州。
B．是仪直言敢谏。在江夏太守刁嘉被诬陷时，他敢于冒杀头的危险据实回答，坚称自己没有听说过刁嘉有这些罪行，刁嘉因此得免。
C．是仪尽忠职守。做鲁王太傅时，针对南、鲁二王地位相近的情况，提出应该在地位高低上有所区别。
D．是仪财资丰足。一次孙权外出，望见有人家修建豪华的房屋，就问下边的人修房的是谁家，左右回答说好像是是仪家，权不信，一打听．果然是是仪家。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之见鬼！顾以闻知当有本末。
（2）时时有所进达．未尝盲人之短，权常资仪以不官事，无所是非。
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